疑問解答(14)--天道主張三教合一，五教同源，如何解釋﹖

疑問解答(14)--天道主張三教合一，五教同源，如何解釋﹖

天道提倡三教合一，五教同源之說。宋朝全真教也主張三教合一，明朝憨山大師也倡導三教合一，佛教也有：「一門深入，五教同源」之說。不論是儒、釋、道、耶、回的修行者，一旦開悟見性以後，都知道五教如同發源於水源地的五條河流，滋潤眾生的心靈，豐富人類的生命。三易探源北海老人王祖覺一曰：「吾至二十七歲，蒙洱東、萬春、劉師之引進，得山西鶴天姚師之指示，入室靜坐，涵養本源，由定靜而悟大化，始知心源性海，三教合轍，萬聖同歸。」可見三教合轍，萬教同歸，皆是以道為救世度人為中心。五教都說道，例如：儒教四書曰：「朝聞道，夕死可矣。」佛教釋迦牟尼佛降生以後，周行七步，自言自語曰：「天上天下，唯道獨尊。」道教道德經曰：「有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道。」：耶教也說道，聖經曰：「大初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」又曰：「我就是道路、真理、生命，若不經過我，不能到父那裡去」；回教也稱道，回教稱道為真主、真宰、阿拉。世人若能奉行安拉真主的正道，必能返回無極天園。古蘭經第三章第五十一節曰：「的確，安拉是我的主，又是你們的主，你們應當敬奉他，這是正道。」以上是五教以道為立論教化為中心，因為道就是上帝、老母、是理、是路、是心性、是源頭，只有認識道，依道而行，才能返璞歸其。五教都有共同的說法，例如：

一、儒教：存心養性、執中貫一，講忠恕。

二、道教：修心鍊性、抱元守一，講善良。

三、佛教：明心見性、萬法歸一，講慈悲。

四、耶教：洗心移性、默禱親一，講博愛。

五、回教：堅心定性、清真返一，講惻隱。

    天道主張三教合一，五教同源，不是五教盡歸天道，這是抑人揚己的說法，各教那能信服呢﹖如果各個宗教都以為我獨尊，互相排斥，非宗教家應有的態度，更非社會國家之福，會造成世界的混亂與不安。所謂合一、同源的意思，一就是道、上帝、真理、本性、源頭，各個宗教都追本溯源，奉行當初各宗教教主創教以道為真諦來奉行，大家互相尊敬、包容、團結、合作，共同引導世人邁向光明而努力，才是宗教家應有的風範。世界上的戰爭，例如中東之戰、阿富汗、美國之戰，這是十字軍戰爭的延續，源於對宗教教義的誤解，發動恐怖的擊事件，互相殘殺，演威勢不兩立的局面，影響整個世界，損失無法估計。所以要世界大同，一定要宗教回歸到真理：「道」，以忠恕、善良、慈悲、博愛、惻隱為出發點，以淨化人心、造福人群、勸人為善、安定社會、闡明其理、互相尊重、包容，共同為建立人間淨土，世界大同而努力。五教都言道、心性、永生、天人合一、因果報應、天堂、地獄、求道、修道、得道、成道‥‥等，可見五教之教義可以互相發明，而且可以相合相成而合一。目前臺灣已經成立宗教徒聯誼會、超宗教協會，透過該聯誼會，讓宗教與宗教之間，互相包容，彼此認識，好像一家人一樣，體會宗教徒與宗教徒之間，都是上帝的子民，大家共同攜手合作，為渡化眾生、代天宣化、淨化人心、化惡為善‥‥共同來為謨求全世界的和平，人間淨土來臨而努力。