一貫儀式解說1

 

一貫儀式解說1

一.    前言：

       身為一貫道弟子，在學道修道的過程中，最起碼也是最徹底的參悟課題是~一貫儀式的內涵。因為每一個新求道人，從凡夫俗子的身份，接受了一貫儀式無上天命的大灌頂，作石破天驚的點玄後，一剎那間即成為「道親」，這是最基本的洗禮，也是最基本「天恩師德」的加被。這正是所謂的「有教無類」，人人都能同沾上天的鴻慈恩典，就像普通器物經過電解後，鍍上金屬一般的閃亮。如果沒有受過一貫儀式的洗禮，「道親」這名稱是無從稱呼起的。

如何說一貫儀式是最徹底的呢？因為一般的修行是以超生了死為終極目的，而一貫道則以超生了死為起點，以成佛為目的。所以在求道的剎那，便已完成超生了死的大事，然後再以漸修的方式，一方面了業障，一方面渡眾生，一步步邁向成佛之道，這是天道殊勝於一般宗教的地方。如果能夠對「彌勒真經」真參實悟的話，便不難發現彌勒祖師應運的時代因緣與命。彌勒真經云：「傳下當來大藏經」，這也是師尊、師母領受無極老的天命，傳授給我們的「性理真傳，真理天道」。傳道儀式的每一條文、每句話及每一舉手投足的行動，都絲絲相扣、環環相繫，蘊藏著無始無邊的真理與禪機。如果我們沒有用心參研，恐怕很難完全了悟的。師尊、師母所傳給我們的一貫妙道，就是歷代祖師的真傳本體、涅槃妙心，這心印大法深不可測、高不可及，這也是一貫真傳唯一的真實。六祖壇經云：「佛佛唯傳本體，師師密付本心。」這本體本心之事，是求道時所傳授的；由此可知，一貫道真傳真授通天的無上法寶，的確真實不虛。所以我們當以不退縮的精進心，以日新又新的精神，不斷的參學研究，並抱持永恆不變的道念，假以時日，相信都可以達到明心見性而證果成真的。

一貫道以莊嚴肅穆的傳道儀式，以最普被三根（三乘根人~上根、中根及下根）的方式接引，使眾生都能識得返本還源的明路，因而生起無比的信心、誠心以及清淨心。在整個求道儀式中，從頭到尾是一貫的，就在掛號後，便開始點佛燈、獻供、請壇、九五大禮、跪讀末後一著、新求道人就位、跪（立）聽讀表、引保師當愿、明師傳三寶（包括新求道人十條大愿）以及三寶的講解，最後是送佛燈。由點佛燈開始，一直到送佛燈終止，這個終始過程充滿了奧秘與天機，充滿著禪機與「天人合一」的微妙消息。整個一貫儀式是將禪門漫長的修道過程，濃縮在一個多小時之中，令新求道人由散亂心到專心，由專心到一心，一心再直下無心。獻供以及請壇禮，讓求道人暫時離開了聲色犬馬，平心靜氣看佛燈時，心便完全攝在佛燈之中，達到一心；而點玄關時，連一心也沒有，契入直無心。

師尊、師母奉天承運，傳授上帝的密法（三寶心法），大慈大悲的把浩瀚如海的五教經典，化繁為簡、當下頓悟；在不可議的天命無上威神力的加被下，直啟眾生的佛心，令眾生悟性窮源、覺醒迷津，發出真心真志的向道、學道、修道及行道，以至超凡入聖，了脫輪迴，得登彼岸。

一貫道弟子，如果對一貫儀式不能徹底參悟，就無法體認師尊師母的大德，彌勒祖師的鴻慈，以及上天老的恩典。因此，筆者將不揣淺陋，連篇解釋一貫儀式的細節與真義，期望每位得道佛子，都能夠深切體認一貫道的尊貴與因緣的殊勝，把握這千載難逢的機緣，從而急速勇猛精進，加緊行功了愿，積極協助上天開辦普渡收圓的聖業。