道義問答(29)--一貫道內幕一書指出張祖有投靠日偽，尋找保護散，是否屬實？

道義問答(29)--一貫道內幕一書指出張祖有投靠日偽，尋找保護散，是否屬實？

該書33頁說：「張光璧在辦道之人員中，搜尋歷史上與日本人共事過或同日本在華勢力有交往的人，通過他們疏通與侵華日寇的關係，暗中與漢奸勾結往來。天津總壇號稱「四大金剛」之一的孫克忱，曾在天津口租界當過巡官，便由孫打通了日本憲兵隊長田里的關係，搭上了同日本特務機關1820部隊的關係。同時張祖與日本特務機關，派到天津活動的特務，黑龍會頭目三滿秘密勾結，使天津一些重要辦道人員，獲得了日本憲兵隊簽發的身份證，因而日本人侵佔到哪裡，一貫道的組織就能發展到哪裡」。

        按「暫定佛規」一書，張祖在他的自訴上說：「溯自余修道以來，傳道有年，概不涉及政治，惟講仁說義，效法古聖先賢，祇論俎豆馨香而已」。性理題釋曰：「本道無背景、無作用、無組織、無不良思想，於社會毫無抵觸，坦坦白白，如水晶一般，光明大道」。故一貫道的宗旨，只以講道德，說仁義，淨化人心，效法古聖賢仙佛，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，無組織、作用，沒有不良思想，完全不涉獵及政治，如水晶石一般，坦坦蕩蕩，光明磊落。中央研究院 翟海源 教授說：「一貫道基本上不過問政治，只追求個人靈修和教會的成長」。雖然一貫道從不涉獵政治，但是因為一貫道道務的發展非常快速，人數眾多，加以各宗教的惡意中傷，木身一心一意的宏揚道務，未與任何政黨溝通，所以無論是國民政府、共產黨、南京江偽政府、日軍‥‥等，都不喜歡一貫道，認為它是敵手的爪牙。 宋光宇 博士在天道鉤沈一書，引例日人窪德忠在：「有關於一貫道」一文中就說：日華戰爭中，華北地方有許多宗教的秘密結社在活動，在所謂淪陷區，即日本軍佔領的地區，以農村為主，一貫道的聲勢浩大，戰爭中，有關一貫道的「政治」態度，有兩種相反的說法，共產黨那方面的人說：「他們是日軍的奸細，戰後與國民黨的賣國份子」。格魯特(Rev．W．a．rootears)則說：「一貫道是反日的最大組織，而戰後不為國民黨所喜歡」。格魯特所指導的學生李世瑜說：「民國三十二年，天津的日本憲兵隊，逮捕了數名有嫌疑的一貫道信徒，投諸獄中。最近「指民國四十年前後」請益於格魯特氏，據他說：「戰爭中」天津、南京一帶的一貫道信徒，大體上是與日軍合作，山西、察哈爾方面不合作，在大同則於民國三十三年遭到日軍迫害，日軍勢衰時，一貫道就興盛，日軍興盛時，一貫道就衰退。民國三十三、三十四年，一貫道勢力最衰弱，三十五、三十六年，又恢復盛況。戰爭中，日軍佔領地有一貫道分佈，在中共統轄地界，則無道徒蹤跡。國民政府則又藉口一貫道於戰爭中與日軍合作為由，壓迫一貫道。這樣兩種完全相反的說法，不知何者為是。地方性的差異多少會有，大體上對日本軍是採取反抗的態度。傳說某地一貫道與日軍合作，大概也是陽奉陰違的。從一貫道的教義和農村自衛團的性格來說，也當如此。民國三十六年底，三十七年初，北平的一貫道信徒，用扶乩的方式，宣告中共的進攻，就是末劫來臨，這種態度，導致中共政權成立以後，強力壓制一貫道，一貫道徒眾至今「指民國四十二年」，仍頑強抵抗，窪德忠認為不論是國民政府或共產黨，總有一方面會接納一貫道，但是事實上雙方都不喜歡，中共在大陸，即對一貫道信徒展開屠殺與鎮壓。國民政府遷台以後，藉口維護善良風俗，而查禁一貫道。1945年，八年抗日戰爭勝利以後，對於一貫道被江偽政府、日軍所利用一事，展開調查，1947年1月，社會部以京組四字第20173號批文：「准予組織中華道德慈善會」，並派科長余蒸云為該會組織指導員。經過一貫道多方面的活動，以及政府的調查，終於洗刷一貫道漢奸的罪名。中央日報社總編輯 張文伯 先生，特在中央日報上撰文，為一貫道的漢奸罪行開脫洗刷，稱該道並不「通謀亂國。所行皆為善舉‥」。(一貫道內幕45頁)。1947年5月7日，會部以京組四第29691號，中華道德慈善籌備會的訊令稱：「呈件均悉，案經呈奉行政院36年4月二日字第13408號令：關於一貫道崇華善堂一案，既未涉及刑事範圍，應准予行政手續處理，仰照該部前簽意見，分別清理財產等因，奉此。」社會部於1947年6月10日京組四字第32866號中華道德慈善會籌備會的訊令稱：查一貫道崇華善堂，設置財產部份，既經原捐助人集認捐助，該會繼續辦理慈善事業，自可照准」。1947年8月1日上午，在南京安徽公學大禮堂，召開了中華道德慈善會成立大會，一貫道合法化，取得了正式的地位。一貫道於民國三十五年，分別從上海、天津、寧波等地傳入臺灣，當時臺灣尚屬戒嚴時期，對一貫道採取壓制手段，打壓其道務的發展，經過道中前賢的據理力爭，以及執政黨的深入調查，才於民國七十七年解禁，還給一貫道清白。希望祖國當局，再深入瞭解一貫道的歷史與宗旨，絕無靠日偽，尋求保護傘，也沒有漢奸的記載，應該還原歷史的真相，使發展於本土的宗教，能夠明珠出土，寶鏡重光的讓光輝再現，讓聖人大道，廣渡人天，讓中華文化，傳之久遠。