修辦道的原則

修辦道的原則

吾等恭逢盛會，參與修辦，實乃累世修來的因緣與福報，因此我們要珍惜這千載難逢的佳期良辰，趕快立己達人，才能報恩了愿，返本歸鄉。茲淺述後學的修辦原則如下，以為互勉：
一、明理：活佛師尊曰：「道者理也，不明理焉修道」，是故修道首要明理，明理之法無他，全在有疑必問而已。楞巖經曰：「最尊貴的禮物，就是真理的播種」；活佛師尊曰：「人頭頂天，腳立地，天地之間，要靠我們傳播真理」。如何有能力傳播真理呢，那就要以「明理」為首要的功課。
二、參班：參與道場運作，是修辦道的重要功課之一。求道之後，好像註冊一樣，註冊以後，要準時到學校上課，經過考試及格，才能領到畢業證書。求道參班修辦，道理也是一樣。只有透過參班，不斷學習如：聽道、排班、接待道親、講道、操班……等課程，讓內德與外功一起成長，為修辦的唯一明路。
三、讀經：多讀聖賢經書，充實自己，才能瞭解聖賢仙佛修辦道的心路歷程，瞭解宇宙間的奧秘與天機，以激發見賢思齊的志向與愿力。因此要規劃讀經時間，每天依照規劃信受奉行，讀經充實自己，智慧才能與日俱增，在修己渡人上，才能更為提升。
四、克己：聖人曰：「慾勝性則凡，性勝慾則聖」。顏淵曰：「克己復禮，天下歸仁焉」。所謂：「克己」，就是克制自己的私心慾望，做到四勿「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」；時時將本性安置在大中至正的中道上，步聖賢的後塵，直登聖域，非聖即賢也。
五、寡欲：南華經曰：「嗜慾深者，其天機淺。」大意是說慾望深的人，天然的生機就淺薄。太上無極混元真經曰：「無論男女能寡欲，處處方便可入道，無慾則清，清則靜，靜則明，明則入真，所以先天之智海，慧珠朗然而出現。」因此心地時時保持清心寡欲，清靜無染，「應無所住而生其心」，是明心見性的一條大道。

六、尊師：師者：「所以傳道、授業、解惑」也。今天明師傳我至道，栽培我明理進修，讓我知道大道的尊貴與殊勝，其大恩大德似山高海深，我們一定要粉身碎骨報答之。報答之法宜：尊師之言、體師之心、效師之行、替師分憂，扶助明師將大道宏揚開來，廣渡無數無邊眾生，共歸覺路，是尊師最明確的方針。
七、重道：重道者，重視真理大道、回天之道、倫理大道也。蓋「道」為宇宙的總根源，生育天地萬物的總靈根。未有天地，先有此道，吾們從道而生，理應從道而回，歸根認母，才能返本還源，與道合一。所以我們要時時刻刻抱道奉行，二六時中，不離方寸，點燃內在的光明，讓自己得救，也讓有緣眾生，都能得救。
一根蠟燭只要點燃，不論蠟燭大小，都能照亮自己，也能照亮別人，讓大地獲得光明，黑暗遠離。我們已經點燃了這根蠟燭，如果能夠進一步守著：明理、參班、讀經、克己、寡慾、尊師、重道…等原則，在修己渡人上，必能更上層樓。