中區點傳師班

中區點傳師班

寶光建德大德林前人，於七月十九日晚上七點半蒞臨天皇宮，籌開中區點傳師研習營，來自中區九個單位的點傳師全部參加。
　　林前人慈悲說：一代明師 孫師母於民國四十三年移駕台灣寶島，當時台灣的經濟、治安、環境都有長足的進步，這是師母大德蒞臨慈光普照的原因。師母於民國六十四年歸隱以後，台灣各種亂象即漸漸叢生，這是缺少聖人德光普照所致。每位點傳師都結了佛家的緣，所辦的是師尊、師母的佛事，好像一家人一樣，點傳師是在青陽、紅陽時期的同修所種來的因緣，希望大家要好好的珍惜，和合圓滿共辦道務，渡化更多的原人，共登覺路。
　　點傳師要有一視同仁的心胸，不分富貴貧賤，點傳師之間不能互相輕視，對後學也要循循善誘，道內道外都是一樣，不可固執不化，此回大專營七人沒有求道，後來五人求道，高中營十三人沒有求道，後來十人求道，以上若能夠再多加成全，使其明理，一定能夠引導更多有緣人進入道場。辦道時穿上禮衣，要順天心傳三寶，脫下禮衣，要順意。如何順意呢？要體悟師尊師母三曹普渡大事要辦，上慈下效，做好標竿。圓覺大帝時，三餐沒有燒香，便不能吃飯，時時反省懺悔，在上有過錯，後學宜諫言、檢討得失，道務才能宏展。後輩有過錯，不用責備、宜勉勵之。以上是師母老大人所慈示。天命二字非常尊貴，點傳師領命以後要好好珍惜，謹言慎行，對待後學要以德化眾、立好模範，以為後學表率，不可以領命以後，高高在上，讓後學不敢接近你，如此，如何帶領後學鴻展道務呢？所以立好榜樣，點傳師的行、住、坐、臥，都要有點傳師的風範，十目所視、十手所指，其嚴乎？可不慎之！重視身教，行無為無畏之道，修辦道不能喊苦、喊疲勞，要充滿法喜。降伏身心，心誠感正，心邪感魔，要注意多言必失，端正心念，內外一致，以大局著想，不起貪念，不可猜疑誤會。子貢有一天去拜訪冉伯牛，發現冉伯牛染上皮膚病。子貢說：知道道理，不會去實行，人們犯了過錯，不會去反省改過，也是病也，比你染的皮膚病，要嚴重許多。
　　清口的道親，不能喝酒、抽煙。如今醫院、公共場所都禁煙，開車不能喝酒，最近天台神威道場舉辦大專、高中營，成果輝煌。台中縣黃縣長來訪，讚嘆的說：政府無法辦的，一貫道道場舉辦得這麼成功，尤其是在成全清口部份，一貫道清口人數，凌駕各宗教之上，可見一貫道所推行的理念正確，清口道親都不沾煙酒，這是社會的先趨，最明確的方向與目標。人能和合圓滿，上天自然暗助，希望各單位點傳師都要和合，不可以用利益修辦，否則會招惹魔考，可不慎之！所以修辦道者，要如太陽光明普照大地一般，新加坡道場四千多人要來台灣參加大狀元會考，如今道場建設大廟，大家都自動自發參與，每堂每月渡人三眾以上，盛況非凡，以上是和合道場的成果，值得大家效法。小道場圓滿似星星，大道場圓滿似太陽，此種圓滿，在一切森羅萬象和參差不齊中，在我們的身心內外，有一種深切的和諧與平安，我們只要不違背自性，只要照本來面目的樣子不予修改，即可使我們本身感到圓滿自足，但如以知識推理的辦法加以理解，那就不行了。和合圓滿的道場，點傳師的所作所為，不可違背到自己的自性，不可以矯揉造作，不欺暗室、光明磊落、老老實實，勇於改過認錯，不可以掩飾過錯，自恃己見。天台單位，目前在建設神威道場，大家都能禮讓、謙虛、互相尊重，以和合圓滿為重，所以神威道場興建中，一帆風順、平安順利，人和自然天助。單位之中，點傳師如果不和，是為心病，辦道要利己、利人、利益眾生，創造三贏，皆大歡喜。領導點傳師修辦道亦不可以固執，自恃己見，多多徵求別人的意見，肚量大、勇敢承擔，不推卸責任，不意氣用事。迷悟、苦樂經緯要分明，將道務辦得沒有煩惱，快快樂樂，才是正確的修辦明路。
　　道務、個人修養，都要圓滿無缺，四書大學篇曰：「天命不于常，有道則得之，無道則失之」。道場能和合，經理之間都能夠用心修辦，道務一定宏展。諸位都牽連到眾生的昇降，一但受到氣稟所拘，物慾所蔽，處事不能相合，道務豈能鴻展？修道不求名聞利養，不著名相，找出病源，痛下針砭，改過遷善，才能變化氣質，積極修辦，以達真、善、美的境界。所謂真－要辦道、化氣稟，以達：「天人合一」；善－要修道、化氣稟，以達「心境合一」；美－要行道、化氣稟，以達「知行合一」。由於「知行合一」，是重點之一，孔聖人得氣之全，所謂五行造身，兩儀成性（先天五行氣多無漏）。吾人得氣之偏，故性情（個性）參差不齊，習氣化氣稟，化氣稟改為道心、天心、良心。氣稟是累世帶來的業力，我們要存優點、化缺點，每人氣質之性各有不同，用於道中，均可了愿。如果各單位點傳師，待人處世，都能和合一致，不分彼此，團結在一起，同舟共濟，圓滿道場，圓滿心性，圓滿功德，道務一定鴻展。
　　該次點傳師研習營，於晚上十點圓滿閉幕，大夥兒在一片法喜聲中，賦歸！