2009年11月12日 星期四

女性養顏與婦人病


女性養顏與婦人病


現代女性在日常生活上所表現的容顏、健康、在儀表上不論是人品的高雅、或是鮮艷濃妝,乃至淡抹粉黛,其身體的實質內涵,莫不與婦病有關,中醫古籍說:「肺主皮毛」,人若肺氣充盈,血得肺氣之輸潤必定光澤,又說「脾主肉」,若能健脾和胃,則必育養皮肉,使其豐滿堅實。其實,養顏也就是養生之道,也就是對人體美的追求,對人體的保養與調理的各種方法與手段。養顏之道,實在說是既廣且專,特別是對女性而言,因女子與男性在生理結構上不同,女人有月經(即月信、月水),女性能孕育、分娩,而月經又是女子臟腑、氣血、經絡以及脈髓的重要功能,所謂女性應調養天癸之水使其通達,更應,滋養精氣,以貫通經絡使其流暢,如此方能使態充盈,膚嫩顏紅、眼透悅光、神清氣爽,若如此,乃是真養顏了。中國俗語說:「男血貴過金,女氣貴過銀」養顏保身,人人求之,但要有方法、有認識、還要有力行的毅力,這些都是必須的條件。這裡所指的「血」與「氣」,乃是教我們養生的基本認識,若人生活在荒唐縱慾無節制的生活中,淫亂過度,必生疾病或有生命的危險,古人論為男人的精液乃身體強壯的根源,論為「精乃血所生」,其強調「血」的重要性道理即在此,這也是非常科學的。對女性的「氣」而言,論為氣不暢則血壅,血壅則會引起月經失調,故中醫有「氣為血之帥」之說',又有「月水貴流不貴滯」,故此所指之「氣」乃包涵女性之生理協調與體內機能的運作情況,這豈不是非常正確而又科學的事實?我們絕不能在文字的層面來看「血」與「氣」,那就大的錯了,中國文字的深奧精華也在比。下面將系統詳述女性的養顏與婦病。養顏是什麼?養顏就是達向身體健康美麗的方法,從人體內顯現於外的健康反應,美,人皆求之,特別是女性,無不愛美的,這其中包括容顏的化妝、衣飾的穿戴,盡量表達不入凡俗的氣質與高雅,或有以示肌露胸自豪者,這些都是屬於外型的美,而「窈窕淑女,君子好述」,這也是男性對女性美之所求所愛,也多著眼於外在的美,從內在美的著眼點則少之又少,內在之所以不同之處,是表現在人的氣質、教養、性格,特別是靈性的表達,對宗教信仰的赤誠,這些都能在形態上現。隨著今日工商業社會的飛躍進步,隨著物質生活的高度擴展,特別是性觀念的開放,使多數的男性更垂涎迷戀女性的外表,又基於情趣之所嗜,而對審美的角度與看法也就截然不同,追愛的標準也更不一樣,所謂情人眼裡出西施」,也就是今日社會的寫照。其實女性愛美乃一種天性、特別是今日,在商品競爭激烈的社會中,化妝品、首飾珠寶、服裝、整容等等,各出奇招極盡其宣傳,整個社會無處不是奇裝異服,髮型奇巧、異色飄香、首飾精巧華美、香艷粉黛,有如百花之爭艷,古人所言:「女為悅已者容」,這也不無道理。事實上女性的音容笑貌表現於外,而言談舉止則蘊涵揮發於內,孔子所謂「音容笑貌可察善惡真偽,言談舉止可明虛實貴賤」。真的來說,女性之美在外在內必須協和兼備,若能達到純真貌美,心善而體態又嬌健、風華純樸而情真,果如此,可謂真美了。歲月是無情的,年華易失,人生匆匆,在有限的人生暫短時日裡,修養性靈德行,明悟並充實生命之美的真諦,所謂養顏者,也就是對人體的完美追求。


怎樣養顏--運動與食療


的顏容美醜,乃是反映體能盛衰的信息,故對面上皺紋的顯現,乃氣血盛衰年華存失的現示,因此,對我們久年為生活、事業、工作而疲於操勞的付出,也有因職業而生活顛倒者,也有因久年積習而惡習難改者、耗精喪神、艱苦滄桑、頻頻湧現於容顏。特別是女性,紅顏易老,乃人間一大憾事。許多人面有點黜斑點,或面帶黃褐色者,此乃脾氣運化不暢,濕邪擁滯反射肌膚所至,多見於女性,由於陰虛血虧,陰液輸注失調而引至腎陰不足,故而造成肝氣疏泄不利,脾運不健,肺氣宣和不暢,乃導致面容失調而成點黜。知道身體的狀況,欲改變去黜變紅的容面,並不大難,要有信心、有毅力,,稍以時日,必能脫胎換骨,以全新潤澤的健康的紅顏而示於人。以下提供簡單運動,行血運氣及食療:只要能堅持,稍以時日,必能達到目標完成心願,無病著依此運動,則日日健康、神清氣爽。只要能持之以恆,必能達到良好的效果。在駐顏方面,若欲肌膚潤滑,每晨起床後,用熱水洗臉、將雙手泡熱水內約二分鐘,再洗冷水,用雙手輕擦臉面約二分鍾,然後出外於空氣新鮮處作輕微呼吸,雙手輕拍並摩面百二十次,其訣竅就是在摩面時,頻吞口水(即津液),中國道家論為口水為人之天然甘露,行之日久能滋潤五臟六腑。然後再用早餐。還有,特別是晚餐,不可過飽,此點極為重要,功夫主要在晚上臨睡時,寬衣解帶,平臥床上,頭部枕高約四寸許,放鬆情緒,凝精固神,排除雜念。先全身呼吸三次,然後輕啟雙手,先以右手撐壓於左胸部,左手撐壓於右手掌上,按時鍾轉向在胸部左方摩轉,以右乳頭為中心,舌舐上內唇,行三十六圈後,換右手行之.情形完全一樣,當摩胸時,必須常吞津液(也就是口水),意送丹田(即肚臍處)知道,當動物在受傷或體外自行療理時,都是不斷用口水來治理。另外口水尚有殺菌消毒的作用。中醫在對病人的診斷上,若患「口渴津乾」則論為病較嚴重,若屬「口乾津絕」,對不起,多數都拒而推治。那也就是說病情已深入絕處,無能為力了。這項功夫若持之日久,必有一定的成效,因兩胸左右肋間.乃人體五臟六腑之位,而又在睡前輕摩傳熱,津潤內關,對身體可說是受益良佳,有養陰補虛益氣和血之效果。外在食物方面,除主食米飯外,夏秋二季應多食冬瓜、胡蘿葡、綠豆、荸薺等。冬春二季則應多食白果、柿子、胡桃肉、桑椹、批杷、粉藕、牡蠣等。上項食物可以單食,也可配其他菜共食,食物以清淡為佳,不要太過油膩,這些都有滋潤肌膚,對消除斑黜有配合的療效。婦病是什麼 ? 應如何對治 ?面已說過,女人有「經水」,因其每月來潮一次,所以又稱為「月信」,如果經水如期而準確,有序而調和、色素明、無異味而且適量,人則健康。相反:若經水早、遲、或多、或少、或閉、或逆、或經斷、經痛,乃至血崩等等,凡由經水所引起的病況,統稱婦女病。另外女性年屆四十以後,會出現經期紊亂和心悸煩躁易怒、潮熱汗出內必煩熱、或情志失常、腰酸骨痛倦怠乏力,以及皮膚麻木或癢腫等等,這些也稱為


更年期綜合病。


月經不調:


    女子經脈之血行,一個月行經一次,情志和諧,如果平日飲食有節制,寒與熱相宜,則精氣無損、體內沖任二脈輸注流暢,「月事」則行經準確,同期也不會紊亂,人必健康,紅顏悅目,一望而之。否則,經血妄行、或先期而至、或後期而至、或經閉或多或少其量難定、又或者經水之色或深紅或紫色、或有異味者,皆屬月經不調。小小草藥功能多」:下方不如一試,三服水藥即可改變妳痛苦:丹參三錢、黃苓三錢、白芍二錢、丹皮三錢(酒拌)、薑黃三錢、牛膝三錢、三稜三錢、莪朮四錢、白芥子三錢、山槴子三錢、絲瓜絡四錢。水煎服,早晚各服一次。方中以丹參、三稜、莪朮、薑黃來活血調經止痛,配以丹皮、白芥子涼血散瘀而除疽炎,又以牛膝、絲瓜絡作通經之助,山槴子則能解熱消炎,與上各藥配伍,則能達調經止痛止血之功效。


經來前腹部冷痛:


當歸四錢、芍藥二錢、川芎一錢、人參二錢、甘草二錢、阿膠三錢、麥冬3錢、


丹皮二錢、牛夏二錢、桂枝二錢、吳茱萸三錢、生薑二錢。本方對唇紅乾燥、腹部冷痛或不受孕,均有助。方中以當歸、芍藥、川芎來活血去瘀、又以桂技、吳茱萸來溫經散寒,佐以人參、甘草益氣健胃,以牛夏、丹皮、生薑來退虛熱,與上各藥配伍則有通經袪瘀之功,再加配阿膠、麥冬則助其養陰潤燥清熱,對整個人體內的調達至善,清熱、健脾、補肝血、調經脈俱足矣。在食療的補充上,最好用山藥、龍眼肉、大棗共入砂鍋中,以文火煎湯,早晚各一次服用。


帶下白 、黃色 溼濁下注:


白朮六錢、山藥六錢、人參二錢、白芍三錢、車前子二錢、蒼朮二錢半、甘草


錢、陳皮三錢、黑芥穗三錢、柴胡四錢。方中以白朮、山藥、人參補氣健脾、又補以蒼朮、甘草、陳皮來燥溼運脾胃,而以白芍、車前利溼淡滲舒肝扶正,再以黑芥穗入血分袪氣止滯,重用柴胡升陽。可謂小小草藥功能俱足。許多婦人終年累月下流白色物如涕而不能禁止者,此乃白帶。又有帶下而色黃者,宛如黃茶濃汁,氣味腥穢,此即所謂黃帶,若如此,須加:艾實一兩、黃柏二錢(鹽水炒)、前仁錢半(酒炒)、白果十枚(打碎),入前藥中煎水服。.凡帶病多屬脾濕,所以用藥多以補脾,兼理沖、任之氣,其病自癒。


    食療方面:蓮子三十粒、白扁豆一兩、白果十粒常服,有安心怡神、止帶之


助。因蓮子益氣養血,白扁豆長於利溼而又能驅濁消壅,白果亦有滋肺陰而止


帶之益。


崩漏 (血崩 ):


女子之月經應按時而來,經量適中,此方為自然之體質,但經血如潮湧現,經量洪多,有如山傾,如此者稱之「血崩J。中醫(靈樞,百病始生)指:「陽終傷則血外溢,陰絡傷則血內溢」此乃陽虛陰搏失其平衡與統攝的關係,而成為崩漏。


女性養顏與婦人病:


現代女性在日常生活上所表現的容顏、健康、在儀表上不論是人品的高雅、或是鮮艷濃妝,乃至淡抹粉黛,其身體的實質內涵,莫不與婦病有關,中醫古籍說:「肺主皮毛」,人若肺氣充盈,血得肺氣之輸潤必定光澤,又說「脾主肉」,若能健脾和胃,則必育養皮肉,使其豐滿堅實。其實,養顏也就是養生之道,也就是對人體美的追求,對人體的保養與調理的各種方法與手段。


養顏之道,實在說是既廣且專,特別是對女性而言,因女子與男性在生理結構上不同,女人有月經(即月信、月水),女性能孕育、分娩,而月經又是女子臟腑、氣血、經絡以及脈髓的重要功能,所謂女性應調養天癸之水使其通達,更應,滋


養精氣,以貫通經絡使其流暢,如此方能使態充盈,膚嫩顏紅、眼透悅光、神清氣爽,若如此,乃是真養顏了。中國俗語說:「男血貴過金,女氣貴過銀」養顏保身,人人求之,但要有方法、有認識、還要有力行的毅力,這些都是必須的條件。這裡所指的「血」與「氣」,乃是教我們養生的基本認識,若人生活在荒唐縱慾無節制的生活中,淫亂過度,必生疾病或有生命的危險,古人論為男人的精液乃身體強壯的根源,論為「精乃血所生」,其強調「血」的重要性道理即在此,這也是非常科學的。對女性的「氣」而言,論為氣不暢則血壅,血壅則會引起月經失調,故中醫有「氣為血之帥」之說',又有「月水貴流不貴滯」,故此所指之「氣」乃包涵女性之生理協調與體內機能的運作情況,這豈不是非常正確而又科學的事實?我們絕不能在文字的層面來看「血」與「氣」,那就大的錯了,中國文字的深奧精華也在比。下面將系統詳述女性的養顏與婦病。


養顏是什麼 ?


養顏就是達向身體健康美麗的方法,從人體內顯現於外的健康反應,美,人皆求之,特別是女性,無不愛美的,這其中包括容顏的化妝、衣飾的穿戴,盡量表達不入凡俗的氣質與高雅,或有以示肌露胸自豪者,這些都是屬於外型的美,而「窈窕淑女,君子好述」,這也是男性對女性美之所求所愛,也多著眼於外在的美,從內在美的著眼點則少之又少,內在之所以不同之處,是表現在人的氣質、教養、性格,特別是靈性的表達,對宗教信仰的赤誠,這些都能在形態上現。隨著今日工商業社會的飛躍進步,隨著物質生活的高度擴展,特別是性觀念的開放,使多數的男性更垂涎迷戀女性的外表,又基於情趣之所嗜,而對審美的角度與看法也就截然不同,追愛的標準也更不一樣,所謂情人眼裡出西施」,也就是今日社會的寫照。其實女性愛美乃一種天性、特別是今日,在商品競爭激烈的社會中,化妝品、首飾珠寶、服裝、整容等等,各出奇招極盡其宣傳,整個社會無處不是奇裝異服,髮型奇巧"、異色飄香、首飾精巧華美、香艷粉黛,有如百花之爭艷,古人所言:「女為悅已者容」,這也不無道理。上女性的音容笑貌表現於外,而言談舉止則蘊涵揮發於內,孔子所謂「音容笑貌可察善惡真偽,言談舉止可明虛實貴賤」。真的來說,女性之美在外在內必須協和兼備,若能達到純真貌美,心善而體態又嬌健、風華純樸而情真,果如此,可謂真美了。歲月是無情的,年華易失,人生匆匆,在有限的人生暫短時日裡,修養性靈德行,明悟並充實生命之美的真諦,所謂養顏者,也就是對人體的完美追求。


怎樣養顏----------運動與食療


的顏容美醜,乃是反映體能盛衰的信息,故對面上皺紋的顯現,乃氣血盛衰年華存失的現示,因此,對我們久年為生活、事業、工作而疲於操勞的付出,也有因職業而生活顛倒者,也有因久年積習而惡習難改者、耗精喪神、艱苦滄桑、頻


頻湧現於容顏。特別是女性,紅顏易老,乃人間一大憾事。許多人面有點黜斑點,或面帶黃褐色者,此乃脾氣運化不暢,濕邪擁滯反射肌膚所至,多見於女性,由於陰虛血虧,陰液輸注失調而引至腎陰不足,故而造成肝氣疏泄不利,脾運不健,肺氣宣和不暢,乃導致面容失調而成點黜。知道身體的狀況,欲改變去黜變紅的容面,並不大難,要有信心、有毅力,,稍以時日,必能脫胎換骨,以全新潤澤的健康的紅顏而示於人。在駐顏方面,若欲肌膚潤滑,每晨起床後,用熱水洗臉、將雙手泡熱水內約二分鐘,再洗冷水,用雙手輕擦臉面約二分鍾,然後出外於空氣新鮮處作輕微呼吸,雙手輕拍並摩面百二十次,其訣竅就是在摩面時,頻吞口水(即津液),中國道家論為口水為人之天然甘露,行之日久能滋潤五臟六腑。然後再用早餐。還有,特別是晚餐,不可過飽,此點極為重要,功夫主要在晚上臨睡時,寬衣解帶,平臥床上,頭部枕高約四寸許,放鬆情緒,凝精固神,排除雜念。先全身呼吸三次,然後輕啟雙手,先以右手撐壓於左胸部,左手撐壓於右手掌上,按時鍾轉向在胸部左方摩轉,以右乳頭為中心,舌舐上內唇,行三十六圈後,換右手行之.情形完全一樣,當摩胸時,必須常吞津液(也就是口水),意送丹田(即肚臍處)知道,當動物在受傷或體外自行療理時,都是不斷用口水來治理。另外口水尚有殺菌消毒的作用。中醫在對病人的診斷上,若患「口渴津乾」則論為病較嚴重,若屬「口乾津絕」,對不起,多數都拒而推治。那也就是說病情已深入絕處,無能為力了。這項功夫若持之日久,必有一定的成效,因兩胸左右肋間.乃人體五臟六腑之位,而又在睡前輕摩傳熱,津潤內關,對身體可說是受益良佳,有養陰補虛益氣和血之效果。外在食物方面,除主食米飯外,夏秋二季應多食冬瓜、胡蘿葡、綠豆、荸薺等。冬春二季則應多食白果、柿子、胡桃肉、桑椹、批杷、粉藕、牡蠣等。    上項食物可以單食,也可配其他菜共食,食物以清淡為佳,不要太過油膩,這些都有滋潤肌膚,對消除斑黜有配合的療效。


婦病是什麼 ? 應如何對治?


    面已說過,女人有「經水」,因其每月來潮一次,所以又稱為「月信」,如果經水如期而準確,有序而調和、色素明、無異味而且適量,人則健康。相反:若經水早、遲、或多、或少、或閉、或逆、或經斷、經痛,乃至血崩等等,凡由經水所引起的病況,統稱婦女病。另外女性年屆四十以後,會出現經期紊亂和心悸煩躁易怒、潮熱汗出內必煩熱、或情志失常、腰酸骨痛倦怠乏力,以及皮膚麻


木或癢腫等等,這些也稱為更年期綜合病。


月經不調


    女子經脈之血行,一個月行經一次,情志和諧,如果平日飲食有節制,寒與熱相宜,則精氣無損、體內沖任二脈輸注流暢,「月事」則行經準確,同期也不會紊亂,人必健康,紅顏悅目,一望而之。否則,經血妄行、或先期而至、或後期而至、或經閉或多或少其量難定、又或者經水之色或深紅或紫色、或有異味者,皆屬月經不調。小小草藥功能多」:下方不如一試,三服水藥即可改變妳痛苦:丹參三錢、黃苓三錢、白芍二錢、丹皮三錢(酒拌)、薑黃三錢、牛膝三錢、三稜三錢、莪朮四錢、白芥子三錢、山槴子三錢、絲瓜絡四錢。水煎服,早晚各服一次。方中以丹參、三稜、莪朮、薑黃來活血調經止痛,配以丹皮、白芥子涼血散瘀而除疽炎,又以牛膝、絲瓜絡作通經之助,山槴子則能解熱消炎,與上各藥配伍,則能達調經止痛止血之功效。


經來前腹部冷痛


當歸四錢、芍藥二錢、川芎一錢、人參二錢、甘草二錢、阿膠三錢、麥冬三錢、


丹皮二錢、牛夏二錢、桂枝二錢、吳茱萸三錢、生薑二錢。本方對唇紅乾燥、腹部冷痛或不受孕,均有助。方中以當歸、芍藥、川芎來活血去瘀、又以桂技、吳茱萸來溫經散寒,佐以人參、甘草益氣健胃,以牛夏、丹皮、生薑來退虛熱,與上各藥配伍則有通經袪瘀之功,再加配阿膠、麥冬則助其養陰潤燥清熱,對整個人體內的調達至善,清熱、健脾、補肝血、調經脈俱足矣。在食療的補充上,最好用山藥、龍眼肉、大棗共入砂鍋中,以文火煎湯,早晚各一次服用。


崩漏 (血崩 )


    女子之月經應按時而來,經量適中,此方為自然之體質,但經血如潮湧現,經量洪多,有如山傾,如此者稱之「血崩J。中醫(靈樞,百病始生)指:「陽終傷則血外溢,陰絡傷則血內溢」此乃陽虛陰搏失其平衡與統攝的關係,而成為崩漏。中醫數千年來,積累豐富的小草藥治病之經驗,惜多為現代人失棄實太可悲,一者由於中文程度太低,無法閱讀古書典籍,而行醫業者多為生活所阻,又為各種條件所限,更不能接受或追求現代醫學進步的快速發展及知識,當然傑出之輩亦不乏人,另一原因乃近百年來,中國政治的動盪不穩定,使人才流散,自生自滅,更何能有究研發展之安定環境?見到今日社會許多婦病,中草藥皆能解決者,多因年輕輩盲無所知,而老輩因找不到適當醫者而失卻信心,如崩漏之病,乃為一例,患者毋須恐怖驚惶,提供下方,可試服之:大熟地一兩二錢、白朮一兩、黨參四錢、黃只四錢(酒拌) 當歸五錢(酒洗) 黑薑三錢、蒲黃五錢(炒黑)煎服。一服或二服即可止。然後再補身體,用當歸補血湯:當歸一兩(酒洗)、黃氏一兩(生用)、桑葉十六片、廣山漆五分(為末沖服)。此方乃氣血兩補之品,廣山漆乃止血之聖藥,加人桑葉者,既可滋腎之,又有收歛之效。一句老話,有病還是應該看醫生。


養顏者


    首先應療好婦病,中醫論為人體乃一小宇宙,其病源並非頭痛醫頭,腳痛醫


腳者。本文引古所說:「血」與「氣」,諸君,不妨以運動之心情,練而習之,當會感受到體能的質變與內涵的快樂。中醫數千年來,積累豐富的小草藥治病之經驗,惜多為現代人失棄實太可悲,一者由於中文程度太低,無法閱讀古書典籍,而行醫業者多為生活所阻,又為各種條件所限,更不能接受或追求現代醫學進步的快速發展及知識,當然傑出之輩亦不乏人,另一原因乃近百年來,中國政治的動盪不穩定,使人才流散,自生自滅,更何能有究研發展之安定環境?見到今日社會許多婦病,中草藥皆能解決者,多因年輕輩盲無所知,而老輩因找不到適當醫者而失卻信心,如崩漏之病,乃為一例,患者毋須恐怖驚惶,提供下方,可試服之:大熟地一兩二錢、白朮一兩、黨參四錢、黃只四錢(酒拌) 當歸五錢(酒洗) 黑薑三錢、蒲黃五錢(炒黑)水煎服。一服或二服即可止。然後再補身體,用當歸補血湯:當歸一兩(酒洗)、黃氏一兩(生用)、桑葉十六片、廣山漆五分(為末沖服)。此方乃氣血兩補之品,廣山漆乃止血之聖藥,加人桑葉者,既可滋腎之陰,又有收歛之效。一句老話,有病還是應該看醫生。


養顏者


    首先應療好婦病,中醫論為人體乃一小宇宙,其病源並非頭痛醫頭,腳痛醫


腳者。本文引古所說:「血」與「氣」,諸君,不妨以運動之心情,練而習之,


當會感受到體能的質變與內涵的快樂。


 




2 則留言:

  1. 吾錯吾錯...我平時都好鐘意用呢d.....

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  2. Dear 陳醫師,
    訂閱您的部落格後,讓我對生命的了解更加透徹.
    更謝謝您平日對我的照顧.
    Regards
    晒亞 正東

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