修道辦道必要清口的原因

修道辦道必要清口的原因

修道辦道者，必以仁德為心，慈悲為懷，天有好生之德，人有惻隱之心。古云：「仁為五常之首，慈居萬德之先。」戒殺則守仁，我們代天宣化，替天行道，廣渡眾生，應具備仁慈之心，不應該再殺生害命了。世間\最寶貴的東西是生命，天下最悲慘的事情是殺生。佛說：「眾生皆有佛性」只因牠前世癡迷，造下罪業，今世轉畜受報，如今我們殺牠養我口腹，試問天理何在？良心何在？孟子云：「見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。」又云：「是君子遠庖廚。」

南海古佛云：「奉勸世人早吃齋，人性物性一處來，忍心殺食同胞肉，將心比心實可哀；肉字本是兩個人，迷人不知大口吞，吃牠八兩還半斤，算來還是人吃人。」前賢云：「豬犬雞鵝亦有性，知食能驚要生命，平平都是老生，為何我等殺其靈，無冤無仇人殺牠，要吃其肉不想看，白刀刺入脾脾蔡，紅刀抽出血如泉，吃其一口是一命，一口亦看後世還，為人到此是今日，食其生命算不得，輪迴一世還一命，輪迴百世還不清。」

請看動物在捕捉時之恐佈，殺其生，害其命，分其屍，食其肉，慈悲何在？故孟子 云：「無惻隱之心非仁也。」何況我們修道辦道命當然要想成道，就要培養此仁德慈悲之心，來行功立德，必須要清口茹素，這是最基本的條件。

修道者要修身克己，恢復自性之光明，大學云：「在明明德」，所以先天之性原本至清，決不容有濁氣相混合，遇有濁氣混雜其間，自必亂其本真。故修道人必須留清去濁，復回純陽之本體，如蔬菜其心向天，就是吸收日月精華之氣而生，純陽無陰，光明正大，人得而修之，自能得純陽之體，清輕昇天而成道果。三厭其體背天，其心朝地，就是得其陰質濁氣而成，則純陰無陽而墜地，自然之理也。

修道辦道者，必須要行功立德，消冤解孽。天生萬物，萬物均是上天之子，萬事萬物，莫不同歸一理。因此若能持齋，則於無形中，救了不少生命，亦可與六畜解冤，功德實無邊無量，亦可以斷輪迴，免受果報之苦。且持齋以後，能使我們的身體清潔，仙佛易於運用，因而借我們的肉身來建立功德，我們常常親近仙佛，因而能在無形之中，增加我們的妙智慧，故能持齋戒殺，是第一功德。

今逢三期普渡，是大清算之期，升降在此一舉，也是末後大審判，我們有功就判得好，萬八榮耀，我們無功就判得不好，也是萬八苦惱，有罪則淘汰遭劫，靈性毀滅。所以說成仙做佛自己做，將來要遭劫也是自己選。因此我們修道辦道之人所以要清口齋戒者，乃在於積功累德，以消罪業也。

  總之，修道辦道必須要清口，才能培養慈悲心，代天宣化，替天行道，廣渡原人，行劫立德，消除業障，己立立人，已達達人，方不辜負天恩師德。