尊師重道

尊師重道

「飲水必思源，知恩須報本。」人是不能無師而自通的，貴為三教聖人莫不有師，千古帝王亦莫不有師，而我們修道更不能無師而自得。所以我國自古以來，即把尊師的地位推崇與天、地、君、親、師列為五恩，而世人皆要報之。因此關於如何尊師，就應當要有一番的認識。師可分為三種不同的職稱：

一、業師：教導我們學習技藝，受業之師，亦稱啟蒙師。

二、法師：講法、授術稱之法師。

三、明師：指明性理性，得聞至道，超凡入聖，玄祖沾恩，共達極樂稱為明

        師。

        在這三師之中，業師、法師是啟蒙、指導，造就我們，一生的作，為必依他的傳習方有成就，所以恩師是應當敬重的。而明師他是濟世度迷，救我性命，指我玄關。將來得以超生了死，脫出苦海，這完全是仰賴明師的恩澤救渡方可。此恩比山高，此德比海深，因此更非報答不可。古德云：「一日為師，終身為父。」又云：「師徒如父子。」因為父母生我之身，未能了我之死，所以此恩之大甚於父母，如果不敬，是謂忘恩負義，將如何成道啊！  所謂尊師，即心存尊敬誠懇，不可欺瞞，說話謹慎，不可頂撞或冒犯。且禮貌週到，不可以輕慢。除了以上幾點應做到以外，更應該聽師交待，凡事遵從師命，不可以違背師意，不辭勞苦，竭力去做，若有做不到之事，也要盡心；或有犯錯，亦應低心下氣，接受指正、勸誡，並能改過，不可以生恨爭辯，應當知道師之責我、勸我，都是為我好，所謂：愛之深，責之切。」這乃是為師關愛之心，我們應當體會師之一片苦心。「一分磨練，一番成就。」古聖仙佛，在未成佛之前所遭受的種種磨練，層層考驗而終不改其心志，力有今天讓後世人所仰望不朽之道果，是故，我們修道亦應效法先賢「尊師之心，敬師之誠，體師之意。」才不辜負今生得遇明師，幸受點傳。 論語約：「有事弟子服其勞，有酒食，先生饌。」即是說明尊師敬長之意。

  何謂重道？道如何重呢？道乃生天生地生萬物，萬靈真宰，自古以來永不變之真理，賦予人曰性。聖人云：「性在人在，性去人亡。」這真是非常玄妙，若是沒有經過明師的傳授，又如何得此密寶，更無法窺探其奧妙之所在，所以重道應處處以道為前提，寧可屈己從人，見道成道，絕不私心利己，不困窮而敗節，守死善道，更有大丈夫之志向。語云：「造次必於是，顛沛必於是。」古之聖賢為了訪求大道，不惜拔山涉水，訪求明師，指明道路，如此重道之心是何等的令人敬佩呀！曾子云：「仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。」像這種任重道遠，雖死而道不可離之志，來宏揚大道成全眾生，如此則為真功實善，而尊師重道也就完美無缺了。

        尊師必重道，因師的本意為傳道，故道不可以不重，而道在師傳，故師不得不尊，因此尊師重道是一體兩面的。應如何表現呢？首先必須淨化自已，規律自已，奮勉自己，道心鞏固，方能已立而立人。從尊師之中，學仙佛之慈悲喜捨，由發愿中學習廣渡眾生，便能脫苦得樂，同登彼岸。將師之慈悲發揚光大，以此報答天恩師德。

       「千年鐵樹難開花，三期普渡難逢遇。」幸遇 上天老開大恩，師尊師母大慈大悲，老前人、前人們大德，為了救我們以及我們的九玄七祖脫苦海，不惜離鄉背井來台，身受折磨，此恩此德，何以為報？古人云：「受人點水之恩，當報之湧泉。」如今沾到天恩師德，了解尊師重道的重要，因此我們當效法聖賢仙佛，發慈悲心，立廣大愿，行善立德，渡己渡人，以報天恩師德於萬一，方為尊師重道。最後以一首謁語，與諸位前賢互相共勉：「尊師重道乃順天，一指之師終北面，一世師生萬萬年，任爾功高無邊量，忘師性命難保全。」