彌勒佛何時下生人間

彌勒佛何時下生人間

  彌勒佛何時下生人間，這是佛教界最關心的問題，彌勒下生的思想，記載於彌勒下生徑。那是佛陀在答覆舍利佛請問：彌勒上生兜率天後，何時會再到人間來說法？佛陀預言：當四大海水逐漸減少，到三千由旬，大地平坦如鏡，樹高三十里，人身高十六丈，人的壽命高達八萬四千歲的時候，彌勒佛便會下生人間，出家學道，在龍華樹下，成就正等正覺。又彌勒上生經說：當我們死後，上生兜率天，經過五十六億年後，下生人間，值遇彌勒佛開龍華三會說法。

  　依據彌勒上昇經的說法，人類的壽命到何時，才會達到八萬四千歲呢？其計算方法是這樣的：假設以現在人類的平均壽命七十歲為準，每百年減一歲，繼續滅，減到人壽十歲，再每千年加十歲，一直加到人壽八萬四千歲時，到那時，彌勒佛便會從兜率天下生人間。佛教界人士引例彌勒上昇經說：共需五十七億六萬多年（一說是五十六億七千萬年）。

其實，按照上述算法，根本不用五十七億六萬年，而只需八百四十萬五千年。亦即從現在的七十歲，每百年減一歲，減到人壽十歲時，需六千年，從人壽十歲，再每千年加十歲，一直加到人壽八萬四千歲，需八百三十九萬九千年，總共需八百四十萬五千年。跟五十六億、五十七億年，相去何以如此久遠？所以佛經的說法是相抵觸的。

考佛經關於數字的記載，大都是象徵性的說法，而非確數，關於數字的記載，幾乎全都是八萬四千，如八萬四千歲、八萬四千人、八萬四千眾、八萬四千天子、八萬四千梵志、八萬四千女。又如阿彌陀經說蓮葉上有八萬四千條紋路，佛教也常說八萬四千法門。再說，在人類的歷史上，人類的平均壽命未曾短到十歲，更未曾長達八萬四千歲，依現代的醫學知識，未來的人壽，也不可能高達八萬四千歲。

又彌勒上昇經說彌勒下生時，樹高三十里，人身高十六丈，這也是不可想像、不可思議，而無法置信的。所以，以上三十里、十六丈也只是象徵性的說法，形容樹很高、人很高而已。因此，佛陀在彌勒上昇、彌勒下生經所說的，只是預言未來有彌勒下生這一事實而已，絕不可以食經不化，以其數字來斷定下生的年代。其次，彌勒下生以後，在龍華樹下三會說法，究竟每會會渡多少人？佛經的記載也不一致，如彌勒下生經說初會渡聲聞九十六億人，令出煩惱障，第二會渡聲聞九十四億人，令出無明障，第三會渡聲聞九十二億人，令出善調狀。然而，    令一說於第一會有九十三億眾生得渡，第二會有九十六億眾生得渡，第三會有九十九億眾生得渡。其實，佛經的真實義意，是在說明彌勒下生以後，將說法廣渡一切有情。

 　 根據佛陀的預言，彌勒佛將於五十六億年後，下生人間，開龍華三會，普渡眾生，但在末下生成佛前，彌勒即屢屢顯現人間，只是世人肉眼凡胎，不識真佛而已。南北朝時代的傅翕，以及唐末五代的布袋和尚，佛教界卻一致公認係彌勒佛的化身。其實彌勒佛很早就多次，九轉十生，化蹟因緣，示現人間，例如第一世下生，名叫曇摩留支（佛世尊向阿難尊者開示），第二世名叫毗金耶無垢（記載在悲華經），第三世下生名叫賢行（彌勒菩薩所問本願經），第四世下生名叫雨室（大寶積經），第五世下生，名叫彌勒（彌勒下生經），第六世下生名叫傳翕，人稱傳大士（景德傳燈錄），第七世下生名叫布袋和尚（唐末時間），第八世下生名叫李廷玉（萬祖歸真傳），第九世下生名叫徐還無，道號吉南（正宗道統寶鑑）第十世下生名叫路中一，道號通理子（正宗道統寶鑑）。雖然佛世尊曾預言要經過五十六億七千萬年，即人的壽命延長到八萬四千歲，待至兜率天壽約四千年了盡時，彌勒才下生人間，和以上所述有些矛盾，但是彌勒佛大慈大悲，已經多次在未下生人間，在尚未大開普渡以前，屢次下生人間，是要讓世人，求生兜率天，聆聽彌勒佛教化，依法修持待功德圓滿，理天證果或等到彌勒下生時，再隨彌勒佛下生人間，完成龍華三會，普渡收圓的使命，道統寶鑑記載，十七祖姓路號中一，山東濟寧州人氏，生於清咸豐三年，乃是彌勒古佛化身，為白陽初祖，大開普渡，於民國十四年二月初二日昇天，將道統交給十八代弓長子系執掌，為白陽二祖，普渡三曹，道傳萬國九洲。金剛經正信希有第六分，須菩提白佛曰：「世尊，頗有眾生，得聞如是、言語、章句，生實信不。」佛告須菩提：「莫作是說，如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，於此為實，當知是人，不於一佛二佛三佛四佛五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提，如來悉知悉見，是諸眾生，得無量福德。」這段經文「後五百歲」，以大集日藏經，簡稱曰五五百年，或五五百歲，就是二千五百年之後的五百年，係指佛滅渡後至今二千五百餘年後的現在，亦即正法重光之時，大道降世，廣渡有緣，所以後五百歲就是佛啟示眾生，注意彌勒佛大開普渡之時間，欲眾生心內生信心，求聞正法，誠心修行也。 

　　彌勒佛已多次示現人間，雖然佛經是記載五十六億七千萬年，而有的是認為八億多年，也有的認為五十七億六萬多年較為正確，更有的認為八百四十萬零五千年較為合理，究竟何者比較正確？誰也不敢肯定，不過經典雖然如此記載，但是應以人心之善惡，社會的現實狀況，時代的潮流，世局的變遷，來衡量論斷較實際。

  　一貫法門認為不久的將來，彌勒佛將現世人間，屆時能夠給全世界、全人類帶來真正的安樂和幸福，並且有無數的人在開龍華三會，見佛聞法而得無上法益，了脫生死輪迴，永遠逍遙自在。如今彌勒福音已經傳遍至世界各地，是否意味著彌勒佛即將來臨？最後我們祈待彌勒古佛早日下生人間，使全世界人類離苦得樂，共證菩提。