「三寶」是貫通五教真傳的心法

 

「三寶」是貫通五教真傳的心法

一貫道目前在整個社會人類，是傳佈最廣泛、最受歡迎的新興法門。何以故呢？蓋一貫道的尊貴、稀有和殊勝，建立在認理歸真與認祖歸宗，使眾生能夠返本還源，歸根認的明燈指南。它能以貫通五教之真理為職責與使命，使五教本位棄除，先宗教大同，世界才有大同的希望。一貫道有一套完整可行的內聖外王的功夫，讓眾生福慧雙修，明心見性，以開創安定幸福的真善美人生。因為有獨一無二，的三寶心法，只要眾生認真修持三寶，人人便可「一步登天」、「立地成佛」返璞歸真也。可見有如此偉大的特色與優點，才能於末世擔任起渡世化眾的任務。身為中國人，應該值得驕傲與慶幸，大家一起來求道，探討研究其真理內涵，並且發揚光大，使一貫道傳佈至世界各個角落，讓眾生皆能得救，共證菩提。

一貫道以貫通五教之理為職責，以貫通五教之道為使命。一貫道之真理淵源流長、博大精深、直指性源，雖本身不自謂為一個教派，但目前卻是如火如荼的推展，十分風行海內外。近年來，由於加入一貫道的信徒日益眾多，所謂「人多勢眾」，政府經過多年的調查與觀察，證實一貫道為傳承中華道統文化的主流，闡揚古聖先賢的真理為依規，正大光明，有益於世道人心，乃至促進大同世界的寶器。故予以正視承認其為合法，使一貫道能更加光明正大的傳道，這是國家之幸，亦是全世界人類的一大福音。

  　很多人的腦海中，都認為儒、釋、道、耶、回各有不同的道統，不同的傳承，各有不同的教義，但站在一貫道的基本立場言之，若統觀人類的文明史，世界五大宗教，均有其統一性，有其一貫性。如：

佛教─明心見性，萬法歸一，主慈悲。

儒教─存心養性，執中貫一，主忠恕。

道教─修心煉性，抱元守一，主善良。

耶教─洗心移性，默禱親一，主博愛。

回教─堅心定性，清真返一，主惻隱。

    由此，可以證明五教的真理，有其統一性與貫通性，世界五大宗教，過去在世界不同的地方，不同的時代，不同的民族，均盡了其應盡的宏法利生的工作，均盡了其在文明史上不可抹滅的一分偉大的神聖使命。蓋各宗教的教理與宗旨，無非都是在淨化社會人心，使世界成為人間淨土：大同世界。誠所謂「一本散萬殊，萬殊歸一本。」、「歸元無二路，方便有多門。」，各宗教教理彼此本是相通相融的，只是在推廣上，不得因時因地因人而制宜，只在枝末上有所差別罷了。明言之，釋佛的佛經、老子的道德經、儒教的四書、耶教的聖經、回教的可蘭經，其化導信徒的方法雖殊，但其原理與目的，均是相同，皆是教人要除惡向善，不要貪圖戀紅塵假景，不被外境和物慾所牽役，期能先由整肅個體，進而塑造一個完美大同世界的整體。

    事實上，一貫道的門徒之所以視五教教義均為一貫的道理，當有其另外一套義正辭嚴的說詞，(在此姑且置之不論)，是以此一貫道的立場論之，如僅通於儒而不通於佛，或僅通回何而不通於道，或僅通於耶而不通於佛，亦即只能通於此宗，而不能通於彼宗，那便只是因為一己的造謁，尚屬不夠圓融，不夠貫通。要不然便只是一己的私心作祟，本位主義不除，容不得他人，甚而還要排斥他人之可恥的表現而已。

    一貫道認為五教的道理，均源之於中國的道統，上可追溯到伏義時代，亦即以伏羲為始祖，經神農、黃帝、堯、舜、禹、湯王，此期稱之為青陽期，此期傳道承統的責任落在帝王賢相的身上，「道在君相」。從湯王再傳至文王、武王、周公、老子、孔子、曾子、子思、孟子(從伏犧至此，計傳了十八代，稱之為前十八代祖。)此道統傳至孟子，便已中絕，亦即在老子之時。此中華道統事實上，經已經傳至印度，由釋迦弟子一脈相承，經迦葉尊者，傳至二十八代祖達摩為止。此後中華道統方始「老水還潮」亦即達摩以西方二十八代祖之身份，又成為中華初祖(從迦葉至達摩止為二十八代祖)。從達摩初祖、二祖神光‥‥六祖慧能‥‥劉十六祖、路十七祖、

 當今十八代祖，稱之為後東方第十八代祖。溯自伏犧傳至當代，合計有六十四代祖，正好合乎八卦卦理，八八六十四卦，亦即為一圓滿的卦數。

從老子到劉十六祖，稱之為紅陽期，此期「道在師儒」傳道承統之責任，落在師儒之身上，亦即由學者專家負起傳道授業解惑的重責大任。從十七代路祖開始，稱之為白陽期，計有壹萬零捌百年，此期「道在庶民」。傳道承統，人人有責，人人有緣，人人有份，人人可行。

由於青陽期與紅陽期，民智末開，教育尚未普及，交通以及通訊工具之不便，真道無由普傳。唯從民國開始，風氣大開，經已正式進入白陽期，正是「大道之行，天下為公。」的時期，亦即是一貫道到處流傳，行遍天下的時期也。一貫道把汗牛充棟的五教經論，化繁為簡，濃縮成精華：三寶心法，適合上、中、下乘等三乘根人，只要受點傳師傳授後，便能登堂入室，入門修道，不必捨棄家庭，不必拋棄事業，圓滿人倫以達天倫。易言之，一貫道乃是可以把寺廟、教堂帶進家庭，推行修道平民化，使家庭佛堂遍佈大街小巷、都市鄉村，家家成為道化家庭，在一貫道貫通五教真理普化的今天，希望大家共同來研究其精蘊，信受而奉行，大家求道修道，各個佛面佛心，則人間淨土的大同世界，在無形中，自然生成也。