離苦得樂法門 心經釋義

 離苦得樂法門    心經釋義

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄‥‥ ‥‥‥‥心經。

 觀自在菩薩：據佛經記載，觀世音菩薩是協助阿彌陀佛渡化眾生的補位佛，當阿彌陀佛滅度後，觀世音菩薩便要繼承佛位，接續阿彌陀佛度化眾生的大任，所以一貫道弟子崇拜觀世音菩薩是其來有自的。心經是釋迦牟尼佛，在靈鷺山法會所開講的大乘經典：心經的妙理，雖然只有二七六個字，但是就像人的心臟部位般的重要，內中涵攝了一切佛法的精髓，同時也印證了一貫道應運普傳，是以一指禪解脫生死，了脫輸迥，得登彼岸的見性法門。以字義解之，觀者，返觀內視，更以心光來看，點道詞云：「二日耀迴光，一點真太陽，眼前觀即是，燈下看輝煌」，故以返觀內照，以識自主人翁也。自在者，見了本性光明清淨，圓融無礙，自由自在，常生智慧而發菩提心也。菩薩即是自家主人翁，是覺悟有情眾生的行者。觀自在菩薩，即用智慧觀照自已的其性，成了菩薩，而渡化有情眾生之意也。一貫道弟子，承師指點明路以後，抱持三寶，返觀自心，實心懺悔，遠離聲色犬馬之追逐，內能降伏邪思妄想，外則辦道渡人，放下六根六塵的追逐，達到如如自在，加以智慧與慈悲心的流露，人人都可成就「觀自在菩薩」。

行深般若波羅蜜多時：「行」是修行、履行、修習、實踐之義。「深」者深遠難見，深不可思議，「般若」是指成佛的智慧，「波羅蜜多」，譯為到達彼岸的意思。行深般若波羅蜜多時，是以修持的功夫，用智慧過此岸到達解脫的彼岸。欲求解脫生死，得到無上菩提，應學般若波羅蜜法，所以般若波羅蜜是修道成佛的妙法，功夫不深，如何成就，儒言：「格物致知」；道云：「人能常清靜，天地悉皆歸」；佛云：「掃三心飛四相，行持六度波羅蜜」，這是修行的功夫。一貫道是一個無上的心地法門，道場實施本性的教育，教導每個人尋回自己的良知、良能，使我們以良心作主，而放棄以前貪心作主的生活，強調要清口，以了斷因果，叩首禮佛，以修身養性，並以行功了愿，唸愿懺文來改過自新，平時遵守三綱五常，奉行三皈五戒、五倫八德，三從四德於日常生活中，使人格圓滿；時時抱持三省四勿，克己復禮，二六時中迴光返照，這是修持般若波羅蜜多的妙法。點道詞云：「林中授一點，知主保無恙」，天道弟子於求道的剎那，靠著自力修持與佛力的加被，啟開吾人之智慧竅，會見主人翁，當下清淨解脫，若能以「行深般若波羅密多時」為修持的理念，一方面了業障，一方面渡眾生，必能得到妙智慧，以達無災無恙，度過生死大海，往生極樂理天的彼岸。

        照見五蘊皆空：觀照到色、受、想、行、識這些令人沉淪生死不得自在的五蘊，其實都是空相，緣生緣滅，無有實相，因為五蘊積聚在心頭，令人迷惑顛倒，精神不能集中，把本來清淨光明的佛性遮住了，因此造出許多惡業，譬加太陽本來光明，卻被黑雲遮住，太陽光便不見了，眾生的心本來清淨光明的，但是被五蘊遮住了，這清淨光明的心，也就顯露不出來了；若能發出大智慧的心，來觀照本性，必能顯露出光明清淨的真如佛性，則五蘊必然消滅，本性大放光明。天道弟子如何五蘊皆空呢？只要堅信明師一指，修持三寶心法，履行十條大愿，專心致意於聖業上，參加各種道學研究班，對道有更深一層的認識，智慧定然開通，煩惱妄想逐一剝離，做事比較有穩定力，時常接近佛堂，因為佛堂有不可思議佛力的加被，在道降庶民的今時，佛堂為接引原人歸根認母的大法船，諸天神聖、萬仙菩薩都奉天命臨壇顯化，打幫助道，印證大道普傳的真實性，故接近佛堂，可以得到不可思議的妙化，可使每位原子由自性流露善美德行，自然五蘊皆空，煩惱妄想不斷自然遠離，這是先天無為法門，也是白陽一貫法門的殊勝。

        度一切苦厄：度，救也，言救度眾生一切的苦厄、災難，吾人若能「行深般若波羅蜜多」，識透五蘊皆是虛假不實在的真理，那麼就能使自己及眾生的一切苦厄消除，而達到無餘涅槃的境界。世間有無盡的苦惱，例如：學生為考試苦，父母為生計苦，年輕人為前途苦，老年人為絕望而苦，生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛‥‥可以說數不清，也說不盡。世人尋找快樂，例如大吃大喝，去聲色場所，賭博、抽煙、嚼檳榔‥‥等，這只是暫時的感官刺激，過了即消失，其實這是痛苦的根源，也是犯罪的起源，真正離一切苦厄，只有修行一途，才是離苦得樂最確實的法門，若能為善最樂，諸如辦道、渡人、清口、廣行三施，能從內心透出喜悅，得到禪定解脫的境界，不但能持久，而且非常有意義。點道詞云：「您今受一指，跳出苦海淵，飛身來上岸，即得登雲船」。一貫道法門在點道的剎那，已經打破生死枷鎖，而跳出苦海深淵， 不用任何法門解脫生死煩惱，只要能夠接近佛堂、學道、修道、辦道、福慧雙修、清口、開堂、渡眾，便能夠度一切苦厄，時時得到禪定喜悅，法喜充滿，所以已經跳出苦海深淵了，這是度一切苦厄，無為而無不為的功夫。修行離苦得樂法門，有如上述三個階段：

一、行深般若波羅蜜多時。

二、照見五蘊皆空。

三、度一切苦厄。

這是一貫道道場修行的步驟，與心經的道理是一樣的，讓每位得道原佛子，皆能得到妙智慧，淡泊名利，默默的行善積德，促進社會的光明面，這是大道普傳的瑞象，也是眾生返本還源，離苦得樂的最大福音。