天倫道場道學講座 遵師重道的意義 主講陳守明點傳師

天倫道場道學講座

                     遵師重道的意義             主講陳守明點傳師

    寶光建德彰化天倫道場謹訂於十月五日晚上，在天倫道場舉行全區秋季堂主班，特聘請陳守明點傳師蒞臨慈悲開示：「尊師重道的意義」共有三百餘位堂主共襄盛舉。

首先恭請王點傳師致開班詞，王領導點傳師說：「以天皇宮做中心，全體建德後學，依照前人排定年度表，信受奉行，必能增益智慧，圓滿心性。今天晚上特別聘請陳守明點傳師慈悲，陳點傳師是寶光建德年度大班策劃的舵手，智慧圓融、道理精通，希望大家貫注精神，恭聽研究。

陳守明點傳師首先引例施前人的話說：「天大、地大、前人大、領導點傳師大，還有一點，就是不明理的最大。」現在的社會就像宋朝末年一樣，君不君、臣不臣、父不父、子不子、道德淪喪、世道衰微、人心不古，所以上天慈悲，降下大道，以拯救原人。目前道場最重要的是要尊師重道，遵師調遣，要不斷自我提醒，才會進步。道場所謂的師即是祖師、師尊師母、點傳師、引保師：：等。俗語云：一日為師，終身為父，一般人稱之為「師父」也；因此尊師重道就是尊從前人、領導點傳師、副領導、各位點傳師：：等，這稱之為續佛慧命。一般說不孝有三，無後為大，各位堂主，大家都有後學，如果沒有後學，就是不孝，要尊師重道，就是要有後學，尊師就是要立下標杆，使後學效法。所謂重道，就是重視道理、重視開班、重視道場。今天如果不重道，大家就不須要前來開班了，所以大家要時常出來聽道，接受法雨的滋潤；這是重道的表現！最主要的是拿出真心。總之天命尊貴，師恩浩大，要續佛慧命，要自渡渡他，才能超生了死，這是尊師重道的意義。

        尊師重道的實踐：修辦道者，絕不可以諂媚、拍馬屁、傲慢、固執，古代人說君要臣死臣不死不忠，父要子亡子不亡謂之不孝。這是心甘情願的尊師重道，如果只尊師，但是不合乎群眾，就錯了。尊師最好的表現是重道，尊師不重道就是修人情道，容易變成諂媚、拍馬屁、不踏實，難以結聖果。如果只重道不尊師者，是修杵逆道，如此會變成傲慢、固執、不合群、不聽命，道務如何推行呢？以上，尊師不重道、或是重道不尊師，都不合乎中道，所謂真正的尊師者，是要敬畏天命，服從領導，聽命辦事，不敢自專。真正的尊師，也真正的重道，重視聖業如同生命，盡心盡力，不敢懈怠，是重道的具體表現。總之，尊師重道最好的表現是：對上敬畏，維護天命威儀、威信、威力，護持道場也；對下則要寬仁，疼惜後學，以教育、教導、教示來成全之。修身存誠，這是主敬存誠的功夫也。其次是尊師重道最好的精神與行動是：有命不敢先、無命不敢專、未命不敢先、既命不敢違，希望大家信受奉行之。還有一點，因應時代的進步，道場的需求，身為後學，要隨師調遣，責任的承擔必須做到天命服從，職務服從「既是奉天命辦聖事，有如古代欽差，必須遵從。」這是尊師重道的具體表現。總之，尊師者，是尊其禮規、禮貌、禮數也。重道者要重視辦道、修道、護道也。所以尊師重道是一體兩面，不可以偏執；有些人很重道，但是沒有渡過人，那麼，重道就沒有意義了；要能廣渡有緣，行功了愿，重道才有成果；能重聖輕凡，重道才有動力，才能任勞任 怨，「重道」才會延續。大家都能重道，才能使道務宏展，道場和諧，才是尊師重道最好的表現。

接著，恭請謝遠智點傳師慈悲，謝點傳師感謝王領導點傳師，讓他有這個機會，和大家結緣。今天的題目是：「尊師重道」，靈山寶塔羅老壇主歸空，彰化王領導點傳師這幾天，為探視老壇主，跑了四趟，這是敬老尊賢的典範，實在值得讚嘆。希望大家，將陳守明點傳師今天所講的「尊師重道」，要信受奉行、腳踏實地的做，對自己、對社會、對國家有貢獻，必能功愿成就，離苦得樂。

最後，恭請陳副領導點師致結班語，陳副領導點傳師指出，尊師重道的意義，陳守明點傳師講得非常清楚，最重要的是，要信受奉行，從內心腳踏實地的去做，要尊從師之道、效師之行、行師之言、有命不敢違，無命不敢自專」，重道者，重視回天之道、天地之道、倫常之道，最後也以一首律詩與所有班員互勉之：

       尊修妙諦渡良緣

       師授真詮聖脈傳

       重積功勳施法雨

       道宣四海得超然

    陳副領導點傳師再次強調，修己渡人是尊師重道的具體表現。

    該次法會，於當日晚上十點整，在一片法喜聲中，圓滿閉幕，