彰化縣讀經學會在現代社會 提倡讀經之基本理論

彰化縣讀經學會在現代社會

提倡讀經之基本理論

一、「經典」是智慧之結晶所在，為常理常道，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽之經典作為源頭活水。「經典」不僅構成其民族之傳統，而且提供給全人類以無限之啟發。

二、中國儒、道、釋三家之經典，自古流傳，為所有知識份子所必讀，已傳承中國文化之特色，而且影響由東南亞而及於全世界。民國五四年以來，由反傳統而反對讀經，並反對讀古文。長期以來民族自信心完全喪失，社會文化日漸沒落，現今之中、青年一輩，幾乎完全不閱讀自己祖先的文獻，何況上及經典」？中國文化已面臨斷絕之地步。倡導「讀經風氣」，是想從根本處著手，以救助中國文化。

三、倡導「讀經」的用意有二：第一、「經典」本來就是古文，讀經可以訓練古文基礎。第二、直接研讀「經典」，直接接觸文化傳統中之最高智慧。兩件事一次完成。而有了古文基礎，將有助於白話寫作，有了傳統智慧，才有能力會通西洋。

四、現今國內的教育理論尚受五四影響，一時很難在體制上恢復「讀經」之課程，故當先以「社會教育」的方式推廣。等到時機成熟，理念深入民心，風氣普及於社會，再行影響體制。

五、在社會中倡導「讀經」的方式有三：第一、用「講經」的方式倡導，由名師宿儒講授，此適用於成人。第二、用「讀經會」的方式，即由若干有興趣者自組讀書會，而選用「經典」為作研讀對象，此亦適用於成人。第三、提倡「兒童讀經」，即一般家庭中由家長自行教導其小孩讀經，或鼓勵公寓大樓、杜區鄰里、文化社團、才藝教室、教堂會所、道場寺廟等開辦「兒童讀經班」，而最好是學校中級任導師在一班上，隨機教學，或在團體活動成立讀經項目，或全校性利用適當時機一起教學。

六、就成人之讀經活動說，「經書」深奧難懂，一般人不敢嚐試。其實越不讀越難入門，而一切語文之學習，亦在由接觸而熟悉。只要打開「讀」的風氣，常常去讀，自然漸漸培養出能力，越讀越懂。而社會中讀經的人多，從小方面說，可以陶養個人的心性氣質，從大方面說，歷史文化的傳承就自在其中。

七、就兒童之讀經活動說，「經書」更是難懂。但兒童之心智發展重點在於「記憶力」，而不在「理解力」。所以不要勉強要求理解，而應趁此時一面利用其記憶之強，記下一些文化中的精華作品，同時也訓練了他的記憶能力。待其長大後，閱讀能力自然增強，對本國文化也會有親切之感，所記得的文句不僅自己可以漸漸領略，如遇有人指教，更能觸類旁通。眾人之中，將可出現「為往聖繼絕學」之人才。

八、由兒童讀經可以引起家庭接近經典之興趣。芳父母子女一起讀經，更可增進親子之祥和是最好的親子活動。

九、單從語文程度上說，兒童讀經一年，可有高中國文程度，讀經二年，可有大學國文程度，讀經三年，可有中文系國文程度。至於人格之陶冶氣質之變化，其效能更不可測度。