彌勒福音─彌勒祖師收圓一大事因緣(基礎天基) 柯慶宗點傳師慈悲

彌勒福音─彌勒祖師收圓一大事因緣(基礎天基) 

柯慶宗點傳師慈悲

彌勒慈尊慈偈：

白陽賢良大乘行，眾生為根心淨清，

饒益有情皆方便，出生入死不染情，

三曹普渡人慾淨，收圓更依世世新，

不厭生死超生死，不斷煩惱菩提心，

禪定涅盤皆假名，第一義空名佛性，

不垢不淨不生滅，無生老母金剛經，

一指玄關皆率性，天命降道救迷津，

無字真經存妙義，悟會佛心見本靈，

合同圓融色空一，三寶澈悟代天行，

世世願行菩薩道，同體大慈畢竟境，

淨土待建眾需悟，無緣大慈性明明，

龍華三會天心定，圓收九六白陽心。

彌勒淨土法門是用力少而所得效果迅速廣大的法門，其最大特點七點：

(一)凡夫身可修成無上道。

(二)可以不修禪定。

(三)可以不斷煩惱諸漏。

(四)可以帶業往生 彌勒淨土。

(五)往生後便得聞法，即於無上道得不退轉。

(六)如有「犯諸禁戒」或「造眾惡業」諸眾生，得聞彌勒大慈名字，五體投地，

   誠心懺悔，其諸惡業速得清淨。

(七)未來隨 彌勒菩薩下生人間，定能見佛、聞法、証果。

玄奘大師臨終涅槃，對眾人說偈道：

「南無 彌勒如來，應正等覺，願共含識，速奉慈顏。」

「南無 彌勒如來，所居內院，願捨命已，必生其中。」

迴向偈：

「願生 彌勒淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。」

偈曰：

「彌勒甚深微妙法，千生萬劫喜相逢，我今依道勤受持，性相圓融一貫通。」

「願生兜率淨土中，蓮開即見慈尊容，悟徹緣生第一義，誓隨彌勒演真宗。」

皇母訓子十誡：

「彌勒祖，登寶台，點將封仙，

  皇胎子，脫苦海，齊登彼岸，

  天然子，率原人，共朝佛顏。」

點傳師禮囑文：

「余今領受恩師命，傳你本來玄妙關。」

彌勒淨土五門修行法

(一)禮拜門

(二)讚嘆門

(三)作願門

(四)觀想門

(五)迴向門

彌勒淨土六事行法

(一)持戒行

(二)敬塔行

(三)供養行

(四)等持行

(五)誦經行

(六)讀經行

玄奘法師圓寂慈語：

「玄奘此毒身，深可厭患，所做畢，無宜久住，愿以所修福慧，回施有情，共諸有情，同生?史多天(兜率陀天)，彌勒內眷屬中，奉事慈尊，佛下生時，亦愿隨下，廣作佛事，乃至無上菩提。」

白居易─仰慈氏形，稱慈氏名，愿我來世，一時上生。

寒山菩薩─南無佛陀耶，遠遠求彌勒。

彌勒佛三度於華林園說法

初會說法─今出煩惱障，九十六億人得阿羅漢。

第二會說法─使渡無明海，九十四億人皆得阿羅漢。

第三會說法─發正覺之心，九十二億人悉得阿羅漢。

往生彌勒淨土一定之步驟：

(一)持五戒

(二)八關齋戒

(三)身心精進，威儀不缺

(四)修十善法

作是觀名為正觀；若做他觀，名為邪觀。

濟公活佛慈訓：

「清心清性清自己，仙心佛心菩薩心，念頭清淨身口意，念念清淨證佛果。」

學道道在何處─道在自行

觀音音在何方─音在自覺

念佛佛在哪裡─佛在自心

見性性在何位─性在自如

彌勒入慈等定，修慈心三昧，放金光明，「慈等定」、「志慕慈定，巍巍乃爾」，太好了，我等輩當勤修之，此後心性變得慈悲柔和。

讚禮彌勒佛之殊勝─稱名、聞名、歡喜、懺悔、禮敬彌勒佛之殊勝：

(一)若有人能一念稱 彌勒佛名，可除一千二百劫生死之罪。

(二)若有人聞 彌勒佛名，合十恭敬，可除五十劫生死之罪。

(三)若有人聞 彌勒佛名，歡喜、禮敬，可除百億劫生死之罪。

「凡諸眾生，雖有犯禁，不守佛戒，造諸惡障，有諸邊邪見，但能聞彌勒佛名，心生歡喜，五體投地，誠心懺悔，可使諸業障盡速清靜，並得未來世，可在龍華三會之中面佛，得不退轉道心於無上菩提。」

師尊─天然古佛慈訓：

「將一貫道教義與彌勒法義之相通相融加以闡述，而一貫道修子不及之處，亦加以闡明，如此步驟分明，當可容易使道子們接受，進而行持。」

「將 彌勒法義植入彼等思想意識之間，即已種下一顆與 慈尊結緣的種子，累劫修行之中，彼等若不能回到 無極老母身邊，總有成就往生於 彌勒淨土之緣機。」

佛陀再說三品往生：

(一)修六事法

(二)恭敬禮拜

(三)犯罪懺悔

彌勒偈言：

「自稱南無佛，皆來至我所，供養於現在，諸佛過去者，禪定正平等，

  亦無有增減，是故於佛法，承事於聖眾，專心事三寶，必至無為處。」

彌勒如來千歲之中，眾僧無瑕穢。爾時，恆以一偈，已為禁戒：

「口意不行惡，身亦無所犯，當除此三行，速脫生死關。」

眾生只要(三力)：

(一)信愿力

(二)功德迴向力

(三)佛菩薩大悲攝受力

「使命終時，帶業往生淨土，在淨土中，受佛菩薩慈悲『加持』、『教誨』眾生能在淨土中『聞法』、『修行』，常常親近佛菩薩，自然到達不退轉，以至於未來，至得阿耨多羅三藐三菩提。」

六祖慈語：

「菩提自性，本是清靜。但用此心，直了成佛。」

「學道常於自性觀，即與諸佛同一類。」

活佛師尊慈訓：

「修道最終目的─證得自性淨土，明心見性，回理天。」

永嘉大師慈訓：

「諸佛法身入我性，我性還用如來合。」

活佛師尊慈訓：

「一念懺悔心，百萬結業空，但唸原來性，此身居大雄。」

法性身─妙真如來性之大用

我有天真佛，汝有天真佛，將我已有之天真佛，喚出汝本有之天真佛。佛佛交流，與我無異，自由自在，無差無別，從剎那到永恆，從微塵到娑婆。無一不是妙真如本性之大用。

彌勒補釋迦

彌勒等覺菩薩，一生補處，位鄰大覺，此身一過，即證阿耨多羅三藐三菩提。但補處佛非只彌勒，而十方世界甚多，如觀音補彌陀，維摩補阿閃，以羅漢身，存菩提心、修菩薩行，明心見性，明性復初，三惑永斷，圓滿四智菩提，覺性圓滿，證得自性淨土，成就無上正等正覺之佛果。

師尊叮嚀心語101條第81條：

「三界十方的諸佛菩薩與眾生，都在為此一次彌勒應運之普渡因緣而慶幸，盡其悲願，全力的為三曹收圓工作而努力，而主導這項大因緣的又在人間完成。徒兒啊！你們這群白陽修士，應善加把握此佳期，不忮不求，真誠實修，方無負天人的助化。」

三陽開泰

(一)青陽期：朝陽大道─蟠桃大會

(二)紅陽期：曹溪大道─靈山大會

(三)白陽期：金線大道─龍華大會

南無彌勒佛

當來下生彌勒尊佛

當來下生佛，當來下生佛，當來下生彌勒尊佛

「慈無能勝補處尊，常居兜率演說法，現身塵剎有誰識，融心法界顯光明，

  袋中寶藏全傾出，笑顏等付有緣人，願偕彌勒垂接引，龍華三會皆得度。」

廣結善緣

你我相識即有緣，面帶笑容結人緣，布施歡喜種善緣，相輔相成相偕緣，

挫折逆境消孽緣，愈挫愈勇增上緣，四攝六度眾生緣，果報善惡皆因緣，

生老病死了塵緣，修福增慧圓滿緣，同生淨土極樂緣，慈悲喜捨修佛緣。