回顧與展望 迎向光明

回顧與展望  迎向光明

        際此春臨大地，氣象迎新之佳節，恭祝所有讀者，身體健康，萬事如意，道果圓滿。在這春節良辰美景的大好時光裏，後學提出幾點修辦點滴，以資互相勉勵：

一、恭賀新禧 萬象更新

易經系辭傳云：「天行健，君子以自強不息。」，值此新春，天地交泰，萬物欣欣向榮，政治清明，社會安定進步，氣候溫和，家家戶戶充滿迎春接福的氣象，萬民安樂。白陽弟子們蒙沾 上天老中的恩典，祖師鴻慈，師尊師母大德普照之下，道務宏展，一帆風順，道傳四海，眾生離苦得樂，靈性光明，所有修辦道者，洋溢在親其親的天倫樂園，在此，期待一貫道的救世明燈，道務更加輝煌，真傳更普化，救渡所有同胞，得道修道，離苦得樂，邁向光明，也期待世界永久和平，人類遠離三災八難，心靈充滿希望，精神飽滿，心靈層次提昇，世界到處充滿和諧與光明，更祈望彌勒淨土世界早日來臨。身為彌勒祖師的弟子，逢此佳節，萬象更新之際，要自強不息，莊敬自強，效法天行健，君子以自強不息的精神，克服一切的橫逆挫折，積極修辦，才能報恩了愿。

二、一貫真傳  光被四海

一貫道應運普傳，是亙古未有之奇緣，自子會開天，丑會闢地，寅會生人，至今已六萬多年。時值午未交替，末法時期之際，道劫並降，「道醒金玉、?收頑石」，各教應運而興，法門萬萬千千。唯有白陽大道，奉天承運，為普渡天下億萬生靈，出離滾滾紅塵，將性理真傳，顯微於三寶之中，凡是有緣的善根佛子，都可以巧遇明師，得聞大道，點玄授印傳口訣。值此之際，皇中(母)開恩，大開普渡，大赦三曹，人鬼仙齊渡，上渡氣界河漢星斗；中渡人間善男信女；下渡地府幽冥鬼魂。十二萬九仟六佰年(一元有十二會，一會是一萬零八佰年)，才這麼一次三曹普渡的機會，真實不虛！如今一貫道已經普傳至世界各地，證明師尊師母所領的天命正確，才能普傳四海，擔任渡化眾生的神聖使命。我們要感謝天恩師德的加被，要趕快修己渡人，繼續推行三多：渡人多、清口多、開荒多，遵照前人的指示下，學道學得好，修道修得好，講道講得好，辦道辦得好，確立中心思想，忠於師尊師母的天命，忠於前人、點傳師的慈悲指示修辦，尊師重道，修己渡人，好還要更好，使天命永昌，繼續宏道渡人，始終如一，至誠不渝，互勉惕勵，力行三施，才能報恩了愿。

三、運動大會  震憾人心

    民國九十八年，寶光建德道場於神威天臺山，舉辦老青中少素食強身運動大會，參加人員達二萬五千多人，計有十幾國的道親回來參與盛會，非常圓滿成功。大德林前人慈悲指出：二○○九年，一貫道寶光建德全球老青中少素食運動大會，在寶光建德天臺山神威道場舉行，感謝香港吳靜宇老前人、張明月老前人、歐洲、美洲、南美洲、亞洲、國內十六單位道場的道親，回來參加盛會。此次所舉辦的素食強身運動大會，以趣味競賽性質來舉辦。一貫道從一九三○年，師尊師母同領天命，大開普渡以來，強調素食的益處，欣逢末後一著，上天慈悲，降下一貫大道，傳授一指超生的性理心法，早期仙佛與老前賢們先說後應，強調素食的好處，所以一貫道強調素食，目前一貫道的道親素食，已經中獎了，老前賢說的話已經應驗了，因為吃素可以挽救地球暖化的危機，證明道真、理真、天命真，一點都不虛假。一貫道弟子，一定要同心同德，代天宣化，不管老青中少，都要感動上天，至誠團結，才有力量，祈求上天保佑各道場，道務都能辦得鴻展。香港吳靜宇老前人慈悲指出：今天，我非常榮幸，到寶島台灣，參加寶光建德老青中少素食強身運動大會，因為有佛緣，所以能與大家見面，我在運動會手冊上，看到今天的運動項目，首先是薪火相傳，最後是任重道遠，我想一貫道寶光建德道場會帶動未來道場的光明作用。一貫道從第一代的老祖師，第二代師尊，第三代師母，第四代前人，再來就是大家，這裡有個主題，好像接力一樣，從祖師、師尊、師母、前人交棒給大家，今天雖然名為運動會，意味著大道薪火的傳承，意義重大。當運動大會結束以後，上天降下微微細雨，來為大家滋潤枯竭的心靈，該次運動大會，震憾人心，圓滿成功，顯示道場前景一片光明。

四、災難頻傳 救災為先

回顧己丑年，世界經歷了極大的變動，災難頻傳，死傷無數，有颱風、地震、空難、船難、水災、疾病蔓延、抗爭流血事件、意外傷亡‥‥等報導。例如五月十三日，大陸四川大地震，造成69190人遇難；8月8日，台灣受到莫拉克颱風影像，人員死亡614人，農業損失達1100億元；九月三十日，菲律賓颱風，造成250人死亡，220萬人受到災害影響；一月十二日海地發生大地震，中國時報報導死傷人數超過50萬人。社會案件例如吸毒、販毒、搶劫、走私‥‥等違反天理良心的壞事不斷，故上天降下災劫，以警愚頑，願天下眾生，急速回頭向善，方免遭劫而受報應。一貫道總會對大陸賑災，發動各組線樂捐金額達一千多萬元賑災，寶光建德道場大德林前人也捐出一千萬元賑災，天倫道場在大德林前人的指示下，在一個星期以來，也募款二百七十多萬元賑災，還有分批到災區替災民清理家園，本道場救災人員非常踴躍參與，這些義工，他們都是很真誠的付出，默默耕耘，不求回報，以救災為先的理念，積極付出，值得我們學習與效法。

五、降伏身心 清淨光明

新年新希望，新的開始，新的計劃，才能嚐到美果。首先須得修正自己的步筏，調整身心的光明，佛家講「栓心猿，鎖意馬」、「掃三心，飛四相」；儒家有「三省、四勿」之訓，都是降伏身心，使人棄邪歸正，制慾返理的証明，院長大人指出三心四相，三省四勿的真理，以明降伏身心，達於清淨光明的本來面目。三心乃是過去、現在、未來的三種心，此三心不可存在，以免擾亂心性。

四相者：著於形為之相：

1、凡為自已衣食計及兒女計，終日盈盈汲於名利，逐浪忘返，縛而不解者，謂之「我相」。

2、見人勢力，攀望不已，見人萎弱厭惡不已，妒人之長，吝人之求，言正行邪，口善心惡，謂之人相。

3、「眾生相」者，臥跪禱祈拜，而求現在福報，燒符煉丹，冀望長生不老，謂之「壽者相」

三省者：

1、「為人謀而不忠乎？」按修道說，即是代天宣化，拯救眾生，你盡到責任

        了 嗎？

2、「與朋友交而不信乎！」就是與朋友交往，自心有無欺妄，你守信了嗎？

3、「傳不習乎！」就是師尊師母所傳的三寶心法，與師尊師母昔日所指示的言語，諸天神聖仙佛的訓示，以及各位前賢所言的道理，你參悟了嗎？你實行了嗎？

四勿者：

1、非禮勿視：就是吾們既修真道須認真理，將一切色相都看破，心意常存玄關之內的主人翁，莫使外馳，自然不受損害了。

2、非禮勿言：就是莫談別人的是非好壞，自然不擔口過。

3、非禮勿聽：就是莫要輕聽人講的是非，一念之差，便會險象叢生。

4、非禮勿動：就是人之作為不要輕舉妄動，必須自心加以檢點，事事是否合理，以免錯過擔身，

以上若能確實遵守，身心光明，獲得禪定喜悅。

六、生活即道 不離方寸

        道乃是為人處事的法則，亦即是宇宙萬物演化之定律，修道人不一定要隱居山林，或是避塵遠囂，應以利世益民為首務，兼以修身養性為規範，要不自欺、不欺人，心胸光明正大，行善積德，遵守忠孝節義，綱常倫理，造福人群，服務眾生，犧牲奉獻為目的，故要將道場所學習到的知識或道理，實現於日常生活中，使生活變成道場，發揚人性的光輝，規規矩矩的做人，腳踏實地的做事，做到己立立人，己達達人。佛家講自覺覺他的境界，影響至左鄰右舍、親朋戚友，甚而國家社會，推己及人，必能呈現祥和之氣。反觀少數自稱修道者，自命不凡，雖然博學多聞，口口是道，反觀其舉止言行卻背道而馳，連為人處世最簡單之道，亦無法實踐，豈不慚愧嗎？故中庸云：「道也者，不可須臾離也，可離非道也」。舉例言之，大家都常常接近佛堂，清掃佛堂，擔任遞毛巾、端茶的工作，但是在家是否把內外打掃乾淨？有沒有盡心孝順父母？有沒有表裡一致、心口合一、遵道而行嗎？若有，其人生必定是充滿朝氣，到處和睦致詳，活得有意義，道果更加精進。

七、大智若愚 寧靜致遠

修辦道要學師母的「隱」，俗語說：真人不露相，露相非真人，處此五花十色的世局裏，萬教齊出，左道旁門興盛，假濟公、假彌勒橫行，手腕甚為驚人，稍微起心動念，即墜魔窟，不可不慎。要學習大智若愚，避免鋒芒太過外露，以免遭小人妒嫉，致引來不幸的麻煩，宜要謙虛自持，韜光養晦，不貪不妄，靜則修己，動則渡人，始能克服困難，安然過關。因此寧靜致遠，淡泊明志，大智若愚，是修辦道必須要遵守的原則，故大學篇說：「知止而後能定，定而後能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」這是寧靜五步功夫，修辦道者能寧靜，便是心不妄動，心不妄動，必定是遵守戒律，不犯過錯，久之必能得到妙智慧，圓滿道果。當我們遭受到挫折時，只要寧靜的把心定下來，必能想出好對策，扭轉逆境；當做事失敗時，只要能寧靜，找出失敗的原因，再加以改進，必能獲得成功；當遭遇到危險時，只要能寧靜，不致亂了腳步，必能化險為夷，安然度過；當我們成功時，只要能寧靜，必定不會得意忘形，驕傲自大，而且能百尺竿頭，更為進步；當處事或說話時，若能寧靜稍作思考，必有理智，明辦是非，不致發生錯誤；當修辦道時，抱負寧靜的思路處事，言行必是合情合理而恰到好處，堪為後學所效法。古今中外傳道的聖賢，他們都能時時刻刻保持寧靜的心靈，虛變不驚，忙中不亂，利世益民，使自性發出無限的光輝，始達於成。

八、慎終歸源 同註天盤

求道禮囑云：「你今得一指，飄飄在天堂，飛身來上岸，即得登雲船」，白陽弟子，在求道的當天，要平心靜氣眼看佛燈，跪聽禮囑，當時受天命明師一指，契入真空，會見自家菩薩，達於清靜一念，播種成佛的正因，當時飄飄無礙，如在天堂，超生了死大事已經完畢，若能飛身來上岸，也就是參與道場運作，做彌勒祖師的眷屬，一日三省吾身，得一善則拳拳服膺而弗失，待人處事，隨心所欲而不踰矩，不再迷昧於酒色財氣，名利恩愛的漩渦中，急速清口、設壇、渡眾，代天宣化，廣渡原人，必能登上慈舟，返本還鄉。試想自古以來不輕傳的大道，如今道降火宅，拯救善男信女，超生了死，也能超拔九玄七祖，脫離六道輪迴之苦，因此白陽弟子，是世間上最榮幸的人，我們應該時刻心存感念老中的恩典，祖師的鴻慈，師尊師母的大德，以及前人點傳師的慈悲，還有講師、壇主、辦事員的苦心成全，我們才能明理進道、修辦道，所以我們要團結一致，心手相連，知恩報本，慎終追源，忠於師尊師母的天命，抱道奉行，犧牲奉獻，回饋道場，回饋社會，引導後學，共上慈舟，參與推行道務，同註天盤，提攜後學，認理實修，識透根源，萬般皆是虛假，這點靈性才是真實不虛，唯有求得一貫大道，修道辦道、積功累德、代天宣化、廣渡原人，才是真正的智慧與財富。

九、參經讀典 信受奉行

仙佛訓曰：地不愛寶，各種礦產齊出，天不愛寶，真道降世，善書經典滿天飛。目前台灣經典善書舉目可見，各處公共場所如：醫院、車站等處之善書，垂手可得，這是大道普傳的福音，天象啟示，原人得渡，聞道修道的因緣所造就也，尤其道場的各種研究班，更是深入淺出，有計劃的授課，灌輸中華文化要義，天道真理，修道課程，五教經典真理，在這麼良好的環境下，我們要抱持著博學、審問、慎思、明辨、篤行的五大信條，虛心受教，才能增長智慧，圓滿道果。所謂博學，即是廣博見聞，擇善修身；審問：遇事周詳審察，虛懷問道；慎思：慎重思索，真道玄奧，追根究底；明辨：明白分辨，真假苦樂，了然分明；篤行：鞠躬盡瘁鞠，盡心盡力，參與修辦，以盡天職，前面是參經讀典的態度，最後是篤行是將道理融入生活中的實際效果，若沒有信受奉行，等於開空花沒有結果，豈不白費光陰？在這迎春佳節，風光明媚，正是參經讀典的最好時光，目前尚有無數的眾生待渡，我們唯有以弱其志，強其骨，虛其心，實其腹的精神，虛心學道，使智慧如海，才能讓心胸廣闊，充滿浩然正氣，發出慈悲喜捨的願行，才能引導迷津，邁向光明。

十、圓覺金訓  修辦明燈

         歲次戊辰年十二月初九日，寶光建德後學在大德施前人的領導下，恭請已經成道的呂老前人臨壇結緣，在施前人帶領全體後學至誠的叩求下，由南海古佛帶呂前人的原靈前來結緣，在訓文中得知呂老前人受 上天老中冊封圓覺大帝的果位，讓後學們覺得無上的慶幸與光榮，因為呂公老前人一生捨身清修，為道犧牲奉獻，才有此果位，斯時施前人請示圓覺大帝，日後辦道修道方針，圓覺大帝指示曰：循規蹈矩第一要，二須認明真天道，三莫串堂任意走，四要時常問已過，按此循之即無謬，日後道親愈繁多。以上雖然短言幾句，但是已經很明確的指示修辦道方針，使後學們有準繩可循，真是慈悲無量，逢此佳節我們再來複習之：

一、循規蹈矩第一要：循規蹈矩，就是遵守修道的規矩，也就是遵守佛規禮節，如十五條佛規、廿四條佛規、三皈五戒，以及綱常倫理等，都要確實遵守奉行，才能使自性光明，容易證道。

二、須認明真天道：大道非時不降，非人不傳，尊貴非常，師尊師母將千經萬典的精華，濃縮為三寶心法，適合上、中、下根眾生的修持，不論入世出世都能在塵不染塵，適合末法眾生容易修持得渡的法門，目前大道已經傳遍至世界各地，眾生都能得聞大道，離苦得樂，共返理天，這是道真理真天命真的實證也。

三、莫串堂任意走：國家有法律、工廠有廠規、學校有校規、修道有佛規禮節，都必須要遵守，若是故意觸犯，必定會受到處罰。學道亦然，若是朝三暮四、亂竄佛堂，即是觸犯佛規，罪莫大焉，故不可以亂竄佛堂，亂接金線。

四、要時常問已過：俗云聖人過多，賢人過少，愚人無過，咱們乃是學習聖人，故宜時常間已過，是否觸犯佛規禮節？綱常倫理有顧否？自心打掃乾淨否？有替師分憂，廣渡原人否？有溫故知新否？有尊前提後否？前賢交辦的聖事有盡心盡力完成？有假公濟私否？有真心懺悔否？所以時常間已過，懺悔前非，是消冤孽，增福慧，使自性光明的捷徑。

以上為圓覺大帝指示修辦道之方針，字字珠璣，句句良言，如雷貫耳，若能信受奉行，定獲大裨益。

十一、發愿開荒 續佛慧命

        耶穌基督在啟示錄上預言：「‥‥天使從日出之地(東方)上來，拿著永生，神的印，印了我們眾僕人的額。」馬太福音廿四章十四節云：「天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」馬太福音三章十節及路加福音三章十六節記載著：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是結他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。」以上都是印證了一貫道傳授三寶，以及傳佈至世界各拙的盛況。綜觀現今天道道務之宏展，在台灣已求過道者已達一千萬人，清口素食者亦有三佰萬人左右，廟宇式公共佛堂、家庭式大小佛堂無數，道務推展至全世界五大洲，九十多國，若非道真理真天命真，那有如此盛況呢？蓋大道之普傳，必須是上應天命、時運，下合民心，才能天人相助，神人共辦，道務才能延續，宏圖大展，在這新的一年，我們心理亦要有所準備，計劃至國外開荒，將一貫大道傳佈至世界各地，拯救原人共上慈舟，邁向光明，也期待一貫真傳，道務更加鴻展，聖業更為輝煌，讓大道的光芒，照亮世界每個角落，指引無數的迷津，共歸覺路。

十二、天人合一  超凡入聖

天人合一，乃是天心與人心契合之意也，三陽開泰，大道普傳，乃是拯救原人離苦得樂的慈航寶筏，其宗旨乃是重整人倫秩序，闡明敬天地、禮神明、愛國忠事、敦敬崇禮、孝父母、重師尊、信朋友、和鄉鄰、改惡向善、講明五倫八德、闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，已達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。」這麼崇高尊貴的宗旨，人人讚嘆，個個擁護，請看宇宙浩瀚無比，但其軌道之運行，卻井然有序，陽光之普照，大公無私，宇宙之大，容納萬物，咱們修辦道者亦當效法天地的大公無私，宇宙的運行井然有序，順天心人意修辦道，內聖外王並進，心性圓融，如太陽光般的普照無私，不分你我，破除形相，心中有主宰，人心與天心契合，心存正念，行為端正，即言的是天理道德，看的是經典善書，聞的是善言善行，接觸的是三天佛事，這是天人合一的境界，久之超凡入聖，由凡體轉為聖體，從肉身變成法身，修道必能成就也。

         總之，新年新希望，新的計劃，新的開始，就是成功的一半，回顧己丑年，喜事連連，道務鴻展，平安吉祥；展望今年以後，天倫道場慈舟啟行，世間又多一艘渡人大法船，期待能載滿眾生，歸根回鄉，凝聚善氣，將災難消弭於無形，大家都能夠得救，期望修辦道者，身心都能獲得光明，解脫自在，智慧增長，心性圓滿，更期望大家慎終追遠，修己以渡人，同註天盤，奉行圓覺金訓，積極修辦，發願到世界各國開荒佈種，以宏揚天道福音，讓法輪常轉，天命永昌，才能續佛慧命，廣渡無量無邊的眾生，齊脫苦海，共登極樂。

詩曰：

一、迎春接福納禎祥

萬象更新世道昌

一貫真傳揚四海

慈航普渡拯賢良

二、慶祝真詮澤十方

慈悲喜捨渡迷童

天倫聖殿垂明路

共助收圓返故宮

三、降伏身心顯佛光

寧靜致遠步康莊

循規蹈矩勤修辦

同註天盤聖道揚

四、參經讀典道勤修

圓覺金言妙理求

渡眾開荒承慧命

天人合一返仙洲