古代第一神醫扁鵲語譯《史記扁鵲列傳》(中)

古代第一神醫扁鵲語譯《史記扁鵲列傳》(中)

 

原文：其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：「太子何病，國中治穰過於紅事？」中庶子曰：「太子病，血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴。」

語譯：後來扁鵲來到虢國。虢國太子正好逝世（註：虢國後來改稱郭國，春秋時有郭公，此處應指郭太子），扁鵲來到虢國皇宮門下，問喜好方術的中庶子說：「太子得了什麼病，國中治穰過於紅事？」中庶子回答說：「太子的病是血氣不暢通，氣血交錯無法排泄，於是暴發成病，又中要害。他的精神狀態又不能止住邪氣，邪氣畜積太多而不得排泄，所以產生陽緩陰急的病，使氣從下往上衝而暴斃。」

原文：扁鵲曰：「其死何如時？」曰：「雞鳴至今。」曰：「收乎？」曰：「未也，其死未能半日也。」扁鵲曰：「言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。」中庶子曰：「先生得無誕之乎？何以言太子可生也！臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑，鑱石撟引，案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒，爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。」

語譯：扁鵲問：「死了多久啦？」回答說：「從清晨到現在。」扁鵲問：「已入殮了嗎？」回曰：「還沒，死亡還沒半天，不可入殮。」扁鵲說：「請你去秉告，說我是齊國勃海的秦越人，家住在鄭州，未曾來拜訪過。聽說太子不幸逝世，我能夠使他活起來。」中庶子說：「先生的話很荒誕呀？你怎麼說可以做太子活起來呢！我曾聽說上古時候，有一位名醫叫俞跗，不用湯液醴灑來治病，專門用石針和按摩方法來調理，在毒病的患處用藥物去熨帖，很快就治好了。若是五臟的疾病，就用刀割開皮膚和肌肉，將脈和筋結起來，清除病瘤，按摩膏荒穴。遇到漠病，就清除腸胃、漱滌五臟，練精氣易形骸。先生的方法如果是這樣，那麼太子就能復活了；如果不是這樣而能使太子復活，我是不會去秉告的。」

原文：終日，扁鵲仰天歎曰：「夫子之為方也，若以管窺天，以納視文。越人之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見於大表，不出千里，決者至紅，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至於陰，當尚溫也。」中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。

語譯：扁鵲仰天歎息，說：「你的方法真是以管窺天，小看我了。我的方法不用切脈、望色、聽聲、寫形，就能說出病症。只要聽疾病的狀況，就可以得到結論。任何疾病都會顯現於外在環境，不會有差錯。先生你以為我的話不誠實，不然就試一下我進去診斷太子，只要聽他的耳鳴聲，看他的鼻漲，循著他的兩股到陰部，若是還有溫度就可以治活了。」中庶子聽了扁鵲的話，目瞪口呆，說不出話來，遂進去將扁鵲的話報告虢國國君。

原文：虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：「竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則篤捐填溝壑，長終而不得反。」言末卒，因噓唏服臆，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承　，悲不能自止，容貌變更。

語譯：虢國國君聽了大吃一驚，趕快出來見扁鵲，說：「我久仰先生之名，然而未能前往拜訪。先生今天路過我小國，實在有幸，這是我這個偏國寡臣的福氣。有先生則小兒能活，無先生則小兒就要埋在溝壑了，從此長眠地下不會活過來了。」話還沒說完，一把眼淚一把鼻涕，魂精失態，痛哭流涕，淚水一直掛在睫毛上，悲痛不能自止，整個臉都變了。

原文：扁鵲曰：「若太子病，所謂『尸』者也。夫以陽入陰中，動胃繵緣，中經維絡，別下於三焦、膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，破陰絕陽，色廢脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，以陰入陽支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。」

語譯：扁鵲說：「太子的病稱為『尸』。是因為陽入於陰中，脈氣纏繞著胃，經絡打結，無法下到三焦、膀胱，所以陽脈下墜，陰脈上竄，百會之氣閉塞不通暢，陰氣往上而陽氣內行，下到腹部就不往上，上到頭部就不發散出去，上有絕陽的經絡，下有破陰的赤脈，破陰絕陽，形色廢而脈絡亂，所以身體就像死了的樣子。其實太子並未死呀。因為以陽入陰，陰氣挭住膽臟的氣可以活下來，以陰入陽，就會死。這些都是五臟氣由下往上沖時而暴作的現象。良醫看得出來，庸醫疑惑而看不出來。」

原文：扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石，以取外三陽五會。有閒，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊和煮之，以更熨兩脅下。

語譯：扁鵲便叫弟子子陽磨針砥石，針灸太陰、少陰、厥陰、太陽、少陽、陽明等處以及百會、胸會、聽會、氣會、臑會等穴。過了一會兒，太子蘇醒過來。又叫弟子子豹用灸術熨穴道，使溫暖的藥氣入肉五分，另用謂藥一併煎煮，交替熨兩肋脅下。

原文：太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。」

語譯：太子坐了起來，調理陰陽之氣，服用湯藥二旬後整個人回復以前的模樣。從此天下人都知道扁鵲能把死人治活。扁鵲說：「我不是能把死人治活，而是這個人本來就還沒死，我只是能使他再起來罷了。」

（呂應鐘）