伍、八條目釋義(下)

伍、八條目釋義(下)

物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

一、要旨：本段的物格、知至、意誠、心正、身修、家齊、國治、天下平，是目標的完成。君子修道立德，若能知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，言行舉止皆為世法，必能達於家齊，繼由家齊為模範，移風易俗，轉移社會風氣，人人崇禮義，明廉恥，則國治可臻，大同盛境可期。
二、分解：

【原文】：物格而后知至。

【註解】：物格：研究真理而格除物慾。知至：真如智慧顯現。

【解釋】：能革除一切不應該有的私慾雜念，了悟本來的真我實相，然後才

          能知道上天所賦於人之本性，心中如有一盞明燈，能照亮千年的

          黑暗，則一切真如智慧畢現。

＊心得記要：

1、格物是修道的首要功夫，佛云：掃三心飛四相，道云：人能常清靜，天地悉皆歸。格除心中物慾，即能顯露出本來的良知良能，則私慾淨盡，一性圓明，天理流行。

2、人之天性，原本至清至靈，因落後天，被氣稟所拘，物慾所蔽，而心生貪嗔痴愛，物格即是將不良習性及私慾去除，則猶如撥雲而重睹青天。

3、修道者，二六時中，不離這個⊙，終日煉神光，明其明德，使自性光明，達至良知生發作用，流露慈悲喜捨，必可登聖域賢關之境。

【原文】：知至而后意誠。

【註解】：意誠︰意念真誠不妄。

【解釋】：由於心中不應該有的私慾雜念除盡，本性必然是一塵不染的，如

          日光朗照，令黑暗盡消失，一切真知卓見畢現，其發自內心的意

          念，自然而然地達到誠實不欺，虛妄不生了。

＊心得記要：

1、知至者，智慧顯現，雜念貪妄不存，天性自然流露。

2、意誠者，物慾格盡，自然清淨無雜，意能生誠，真實志堅，本性自然光明。

3、知至而後意誠，本性清淨光明，一塵不染，自然不貪富貴名利、無有貪嗔痴愛，不著聲色貨利、不戀酒色財氣，至此境界，必能返璞歸真。

【原文】：意誠而后心正。

【註解】：心正：心中不偏不倚。

【解釋】：意念由於真誠不二，不自欺，行住坐臥皆合乎中道，自然能使心

          中之意念莊正中和，操守自然有道，便能使品行與人格的修養更

          為高超。

＊心得記要：

1、意誠而不妄動，本性常清常靜，一切好樂恐懼、憤怒憂患皆不能染。

2、心正者，誠心端正不偏，正直守中，時時以良心當家，不再以識神用事，善養浩然正氣，心中光明磊落，正大光明。

3、意誠而后心正，故能至誠無妄，中正無偏，無過與不及，自然天君泰然，百體從令。

【原文】：心正而后身修。

【註解】：身修：修飾己身，不犯罪過錯。

【解釋】：自身的中心思想，達到了不偏不倚的端正中和階段，便能修養到至高的品行與人格。

＊心得記要：

1、心正是修道的基本功夫，心不正焉能修身，心中抱守大中至正，本性才能光明，故宜遵守綱常、佛規、道律，奉行三省四勿，心正而后身修。

2、心正，而後言正、身正、行自正。所謂誠於中，形於外，自然言行合理，內外貞白，而身自修，品行自然高超。

3、格物、致知、意誠、心 正、身修，此為明德的功夫，若能信受奉行，修身有道，言為世法，行為世則，內聖功夫可得也。

【原文】：身修而后家齊。

【註解】：家齊：家庭的每位成員都修養身心。

【解釋】：君子一旦修身有道，使自己的品德修養達到某一程度時，自然會使家人在耳濡目染下，收潛移默化之功，父慈子孝，兄友弟恭，人人各盡倫常，恪盡其職，家道自齊，闔家自然美滿幸福，和諧溫馨。

＊心得記要：

1、身修者，言行皆合乎中道，標杆立正、大德敦化，則風行草偃，親朋鄰里未有不俯首而受化者。

2、齊家先齊心，全家求道修道，教之以禮，傳之以道，行之以倫常，使家庭充滿著親情與道情，故曰先心正，再身修而后家齊。

3、至誠與大孝能感動天地，身既修，就要以至誠無息的心念，勤修不輟，恪盡倫常孝道，以誠孝感動週遭，齊家修辦。

【原文】：家齊而后國治。

【註解】：治：形容詞，形容國家安和樂利之情狀。

【解釋】：家庭能齊，達到和諧，溫馨美滿，使善良風氣傳佈所及，民情自然敦厚，國家自然安和樂利，富強進步。

＊心得記要：

1、家可齊而不可治，齊家不可用法律、命令等條文強制壓服，唯有用愛心使之溫馨和諧，各盡倫常，家方可齊也。

2、一家能齊，影響左鄰右舍，由近及遠，自親而疏，民情自然惇樸敦厚，德之流佈有如風行草偃，四海歸仁。

3、國由一家一族所集合，我家能齊，道德模範高超，則眾家效法，天下和睦，則國治，必能水到渠成。

【原文】：國治而后天下平。

【註解】：天下平：天下清平，人民安樂。

【解釋】：國家能夠安定進步，康樂富強，成為仁義之邦，互不侵犯，平等

          外交，大道之行，天下為公，國際間促進和平，則大同盛境可

          期，這是八條目的大用，由性理而達事功之大成也。

＊心得記要：

1、國治者，民情敦厚純樸，國家一旦成為仁義之邦，則舉國上下團結，安定進步，康樂富強。

2、天下平者，國治而后世界同臻大同，萬邦共進文明之路，天下和睦，濟弱扶傾，化行俗美，這是由內而外，從邇及遠，逐步開展，以達真善美的｜大同世界盛境為理想目標。

3、欣逢三期，大道普傳，求明師指點明路，才能格物致知，明德親民，則意誠而心正，真正修身，則能齊家。天下同胞皆能格除物慾，復還天理良知，人人都立己達人，促使家齊則國治，大道更能普傳四海，萬靈共聞大道，齊歸善境，天下自然太平，大同世界可臻，彌勒淨土可真正實現矣。