讀清靜經感言

讀清靜經感言

所謂清靜應進一層的突破為清淨乃是梵行，【淨】是所有的身、口、意都能達到淨戒，也已達到四禪空定的功夫，而【靜】只是在止觀而已，所以我們如何效法仙佛菩薩上求佛道，下化眾生承擔師尊、師母的荷擔如來使命，用心在每一分一秒的慧命，努力架構一生的生命價值觀，更能使在有形或無形眾生，能清楚甚至讓他們生生世世踏上佛道的鐵軌，也是我愿力和德行的展現。

所以我們的心要省思到智淨，口要妙音十方的柔軟語，隨順眾生；身要真正做到悲行，意要深到根蒂固，意要到正念而無念。因此在利益眾生中，自己要淨化內心深層，質淨地無雜染顯現出來，是如此真樸，而這些需從四念處基本下手：1、觀身不淨。

2、觀法無我。

3、觀受是苦。

4、觀心無常。

更進到三十七道品的，由此才能跳脫無死亦無生，這過程都只有靠自己務實的修辦道，一直去歷練，用〔心智〕培植菩提本願，任何空間都是我們會道，學道，甚至覺受到禪定等境界，心性合一，直接與老相契合；也就是佛性圓滿，法身慧命長存，當中一定要實踐【戒定慧】三學，精進學佛的無畏精神，每一個學習中培養無邊際的平等心、等量、等質、等行，在八識田中訓練超越緣境，不斷提昇自己，來引導眾生進入真正一貫法門的心性之道。時時懺悔罪過錯，佛前懺悔，強制出離心達到無漏學，在渡化眾生中圓滿自己般若行，發揮到心量最高峰的修持結果，學習菩薩四淨行【身淨﹑緣淨﹑心淨﹑智淨】！把持平等修持，跳越出世的理論，達到天人合一。我們要有立志於道、據於德、依於仁、游於藝的好學，廣渡十方眾生，能同體大悲，無緣大慈的精神，真誠體悟梵行的內涵，進而普行達觀，看眾生相，聽眾生心，提攜每一個空間，修菩薩道，以踏入佛道之旅程，上報四重恩，下濟三途苦。(李碧樺)。