三人行必有我師焉

 

           三人行必有我師焉

        子曰：「三人行必有我師焉！」為什麼孔夫子講「三人行」，不說「四人行」或「五人行」呢？三人同行不一定有師在內，如三人皆是學生，那裡有師呢？孔老夫子暗示我們，一人身體走出去，實在有兩個假人（即兩目），一個「無形真人」，真人是明師一點的第一寶玄關竅，也就是良心、自性、天理也，合為「三人行」，您若不信，請諸位前賢回去以後，用鏡子照照自己的面，可以看出面上在鏡子內有三個人，兩個眼球中反照出兩個人形（假人），再加上明師指點的自性真人，合為三個人，其中主宰全身活動的真人即是吾師，今後起心動念時，應該請吾師做主，以降伏我們的妄想心，制止慾念邪心，即為吾人身中之良心，此即稱謂吾師也。

        儒教的教主就是大成至聖先師孔子，孔老夫子當時設杏壇，明傳詩書暗傳聖道，教化弟子化三千，孔子所傳的道，跟我們現在所得的道完全一樣，請看杏壇的「杏」字（十八口）即是指明玄關一竅，吾人之本性良心，若能努力勤修，即可以變化氣質，明善復初，希聖希賢也。