諸天神聖對素食的印證14 南海觀音大士賜訓 羅漢與福神論道

諸天神聖對素食的印證14 南海觀音大士賜訓  羅漢與福神論道 聖賢真理

詩曰：佛法無邊色是空 俗鄉血食飲血風

神仙等級分迷悟覺破塵緣上大雄

聖示：吾前日雲遊寶島南部，看見一間小廟之福德正神，與一位羅漢論道，論得不可開交，公說公有理，婆說婆有理，吾今已命二位佛神到堂，讓其再論一次，以作為世人修道之參考。命羅漢、福神進堂登鸞，吾暫退。

               羅漢與福神論道

羅漢同登臺：

羅漢曰：福神道友！吾看你逍遙無比，每日在荒郊野外，田邊山頭，呼吸新鮮空氣，吾甚羨慕之。

福神曰：當然，不然吾為何名為「福神」，乃有福氣，故能得到新鮮空氣，這還不算好，每屆年節，還有大魚大肉可食。三兩弟兄老友，亦可促膝暢談，米酒三矸，還無甚問題。一旦生日到來，鄉民三牲酒禮為吾祝壽，還可看布袋戲、歌仔戲。時代進步，吾亦喜歡聽流行歌曲，故鄉民莫不隨俗辦之，使吾=樂不思蜀，還是作福神好。          -

羅漢曰：你言之有理，不過你尚未脫出六道輪迴，雖然你前世行善積德， 玉帝敕派你為福神，你若不再修煉救世，只一味貪戀人間血食，一旦福盡，一樣打入輪迴，難道你不明此理﹖

福神曰：啟有此理，吾已成「正神」，那有再輪迴之理﹖

羅漢曰：你雖已成「正神」，但心性與人無異，尚貪戀且以圖口腹，眼喜觀美景、演戲，耳愛聽美樂，心貪六慾，六根不淨，尚未脫生死，與人相同，必墮輪迴。

福神曰：不必管吾這麼多，吾在世時已發願，「平生無大志，只要死後作福德正神」就可，此願已了，其它吾不想。

羅漢曰：癡迷眾生，不悟你肉身已死，一點靈性食物何以飽﹖飲酒怎能醉﹖你尚執在生時之肉體，故今日方才痴迷至此，實是無法可度。

福神曰：你吃清齋無營養，看吾滿面紅赤，身體健康。

羅漢曰：在世持齋，乃為期明心見性，一點清靈虛空，吾雖有身而不執身，一旦無常到來，肉體既化，覺幻非真，既無身，連食齋都不用，吾性自在，無你有之分，你為何貪食起念﹖

福神曰：你說得太深，吾聽不懂，你回西天去吧！

南海大士曰：福神且聽吾說法，福神，無福方是真神，勿貪慾而生萬念，三界無非幻境，只有清虛是[真空，有生則有死，無念始無生，你貪圖口腹 馬上令你投胎轉世為人，再受人間之苦，隨便要食何物皆可。

福神曰：吾佛慈悲，勿將吾下令轉世，吾因在世無，只聞老輩朋友說做「福神」最好，所以今日方有此想法，請救苦救難觀世音菩薩度吾回西方吧！

南海大士曰：善哉！善哉！佛在靈山，靈山就是在你心頭，放下屠刀，立地成佛，吾度你回西天修道院，再聽佛說法，以進大雄寶殿，查你前世乃是一位菩薩果下凡，轉輪漸忘慧根，尚好你今日遇羅漢論道，觸動吾之靈機，佛度有緣人也。

                 再勸世人，修道必要清口持齋，且要掃三心，去四相，三毒五蘊要除，否則難成正果也。

(此篇係羅漢與福神論道的內容，以福神的立場，目前可謂有極大的福氣，可享，除了大魚大肉，以及酒、葷腥滿桌外，尚有野台戲可看，莫怪羅漢勸其持齋，含養靈光，以證金仙，他無法接受，適逢南海古佛慈悲指點，當頭棒喝，始懸崖勒馬，回頭是岸，免受輪迴之苦。奉勸世人，眼光要看遠一點，莫貪圖眼前之口福，一旦無常到來，再臨時抱佛腳，求仙佛慈悲引渡，為時已晚矣，還是未雨綢繆，趕快持齋修道吧！)