2010年5月7日 星期五

諸天神聖對素食的印證2 靈妙天尊 賜訓 演述仁字的含義

諸天神聖對素食的印證2


靈妙天尊 賜訓                                                                                     十全救苦


    靈慧陀陀遠悠長


    妙諦噩噩宇宙裝


    天真洒洒無思想


    尊道幽幽永遐昌


                                                               我本


靈妙天尊 


母諭離瑤林  進壇參駕


       演述仁字的含義     哈哈


       仁字內中有原因   四畫合成一個人


       一個真來一個假   真假兩個不離身


       為何仁字四筆成   就是四勿訓人人


 視聽言動皆合禮   即是真人把事分


 四勿不正成四非   四非乃是有罪人


 視聽言動不合禮   都非乃是有纏人


 不合禮者假人作   真假乃是善惡分


 真人屬善假屬惡   真人一定怕惡人


       所以現今世風壞   惡多善寡世道混


天道降世重挽化   明善復初整綱倫


仁字本為五常首   行仁即是君子人


終日之間不違仁   除非君子守己身


不遷怒來不貳過   時把仁字當在心


仁字百善皆為首   無仁難以合諸群


汎愛於眾親於仁   不仁不義誰去親


五倫八德仁為首   孟軒繼傳講義仁


仁本東方甲乙木   大明光照天下尊


心存仁者必惻隱   濟困扶危整乾坤


當仁之事不讓師   此中還要判清分


類如修道立功果   爭功奪果在師身


師尊之仁者不讓   一有爭奪即私心


君子之人無所爭   隨時隨遇執中分


或與師尊行他處   將入於井有此人


救人乃是好生德   此時何能讓師尊


師尊未視你得視   瞬息不救井中存


假如此人入於井   惻隱之心發於仁


設法用計把他救   這是佳人君子心


克己復禮也是仁   己不欲者勿施人


見善猛為即仁德   救生救靈本心仁


殺生害命貪口腹   凌矜逼寡殃子孫


為善之者天福報   為惡之者天禍臨


善惡禍福皆有盡   來往返復大苦輪


行善不同行惡者   有者施捨濟苦貧


苦貧只因口無食   世上無食有多人


家資如山難救遍   救貧不能救非人


聖人為為行至善   成己成人正心身


誠意正身日進善   以前之惡不圍身


積德累仁功修下   誠心實意格聖神


指點善人所居處   方明妄假是非分


現今天開宏文運   真寶不惜傳世人


可惜世人迷昧甚   以此為譬不知恩


見道如同水火甚   彷彿求道身不存


天雨不潤無根草   真道豈渡薄命人


得求天道夙根重   不可輕棄不在心


仁字本是寬寬廣   世事善惡由是分


 收機不示辭


母駕 止住機管登祥雲   哈哈   退



(此篇係靈妙天尊的慈訓,靈妙天尊也就是活佛師尊的道號,內中闡明仁字的真義,首段指明仁字的字畫以及意義,世人若能認識真我,以及嚴守四勿,則可以明善復初。第二段說明天道降世,挽轉頹風,以仁為修道的首要功夫,第三段勉勵修道者應當仁不讓,發出慈悲仁慈之心,速速行功立德,渡化有緣,共登彼岸。並且指出不可以殺生害命而貪圖口腹,應該素食持齋,積極行功立德,以全仁之大德。)


詩曰 


         人恕眾禮兼行


         禍福從來四非生


         戒殺存慈修至善


         寬宏立德養三清


 



 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


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