道義問答(40)--不知道您認不認識王鳳儀老善人呢？王鳳儀善人有求過道嗎？據聞他是「慈善

道義問答(40)--不知道您認不認識王鳳儀老善人呢？王鳳儀善人有求過道嗎？據聞他是「慈善大仙」被超拔封為大仙？也有前賢傳說他早已求道，不知道前賢知道此事嗎？

後學有看過王鳳儀言行錄，第十二章訪道、講道，第一節，赴北京訪道，內容是這樣的：「我自從一九一○年(當時58歲)，在海城騰鰲堡遇見張雅軒興學以來整整十年，在這十年期間，東北各省女義學，雖然都有基礎，可是結終沒訪著明道之人覺得遺憾。我五十八歲那年春天，唐雨恩學董對我說，北京道德學社段正元師尊說：「三我大法」名聞全國。我一聽說,有了明道的人，便和張雅軒、李子和、朱恕忱、白俊卿、唐雨恩等人，徒步前往訪道。走到錦州時,遇見熱、奉、吉、黑四省慈善會會長楊子功，要給我買車票，我謝絕說：「我早就立志不化緣，怕日後還不了。再說，我的同伴又多，我怎能一個人坐火車呢？」其實，我們並不是買不起火車票，我為了領他們學矮，實行富學貧，才故意步行。我們一邊走，一邊談道，歡天喜地，忘了跋涉之苦，一路上也不住店，找慈善團體或人家借宿，藉機講道結緣。到了北平，遇見劉自揚（玉清），他對我說，段師尊所講的「三我大法」和你所講的「三界」相同。又遇見楊柏，領我們參觀「大羅天」（法壇），室內懸掛著宮燈彩飾，舖設名貴地毯，陳列各種古玩字畫，極其堂皇華麗，楊柏解說，師尊說法時，有童子持扇，冠冕登壇，莊嚴威儀。和我同來的人，除了張雅軒、李子和，其他的人都送禮拜師了，楊柏要替我準備拜師禮品，我不肯。楊柏不悅說：「你這人一輩子也不肯拜人為師，我是知道的。」我說：「萬兩黃金不賣道，遇見緣人送給他。」我是不肯花錢拜師的。」段正元是早期師尊時代的前賢，常常舉辦一貫道佈道大會，講述三我大法，由王鳳儀善人語錄的記載，王鳳儀說這一輩子也不肯拜人為師，證明王鳳儀沒有求道，因為功德很大，成道以後果證氣天仙，上天冊封為慈善大仙的果位。

    民國卅一年歲次壬午三月初二日，萬國道德會信徒王化堂劉肅貞等八人，恭求活佛師尊同  玉皇大帝帶王善人樹桐(鳳儀)於率真壇 臨壇結緣訓，印證一貫道的尊貴，訓文曰：

濟困扶危整倫常  公心正道修天良

    活死難以脫六道  佛子求指見性王      我乃

  濟公活佛。奉

母敕旨同  玉皇大帝。來至佛堂。爾眾穩立。靜聽批詳。

天命至矣。師不批章。哈哈退

    中立不倚坐天宮  天命傳至關某驚

    玉敕手捧離金闕  皇 諭我帶樹桐  吾乃

  中天玉皇關。奉

母旨。帶樹桐。來至佛學。參叩

天母。爾眾聽詳。平心靜氣。穩立兩廂。哈哈止

   

    慈航普渡化三千  善要培植天垂憐

    大志未成身遽返  仙位多賴眾善緣  我乃

  慈善大仙王樹桐。奉

母旨玉帝來至法壇。進佛軒參

母百叩。再叩謝弓長祖。大德鴻寬。點傳安好。再問候陪壇英賢。大眾穩神。

    聽批根源。久未會面。今得奇緣。三生有幸。二次臨凡。信我弟子。叩

母恩寬。起立屏氣。聽我訓言。暫止

    我樹桐。藉機筆。批告幾言。奉天旨。玉帝令。活佛容寬。一來是。白陽

    祖。彌勒恩典。又賴我。眾賢徒。跪求上天。要不然。我鳳儀。焉能來到

    。誰見過。亡後人。今又來壇。今日裹。來塵世。心中想念。提機管。忽

    然間。想起當年。在塵世。名利場。假景度日。貪利名。苦勞碌。何時得

    安。我樹桐。本是個。貧困之漢。身作活。度春秋。不得安閑。自降生我

    本來天性好善。十五歲得一夢古佛指焉。在暗中指教我存心行善。自從得

    此一夢每日憂煩。至後來立志願苦勸東土。三十五那時間奔走外邊。我出

    身亦不過愚迷之漢。有一日遇一人求我病觀。那時間我正在做活事幹。有

    人傳我樹桐能醫病痊。我焉能曉此事人請我往。那時間我如夢渺茫之間。

    到那處與人家對面言講。請我人本姓李講病為先。李志遠病床中身弱難起

    。面求我講本來救他命焉。我那時講的是人倫世界。講五行論陰陽水火貫

    穿。言五行金木性生老病死。講仁義說大道天時助前。此一事佛命我開荒

    種善。我言說天神助病體保痊。不幾日如復初從前之面。此一件傳四方名

    揚外邊。全知我會講病妙法無比。我那想能達到普傳世間。三十五我樹桐

    關外闡化。為化世有七日水米未沾。那一日黃昏過死而復返。我本身前有

    病不知何端。自後來我自己自過言講。言完後我病體完全豁然。我方知自

    道過為人至寶。傳慈善立名目關外宣傳。到後來天不負苦心濟世。我傳道

    也是奉南海指前。觀音佛暗幫助各處勸善。先命我來下種候等收圓。至後

    來慈善會日見宏展。我又到北平地渡化有緣。李公館講大病身體全癒。眾

    助我行大道四方展傳。至後來儒士子求我講病。我二人來合一大道宏焉。

    傳四方萬國會各方設立。共合一改一理萬國會傳。傳至此民國間二六七載

    。我樹桐身不幸病故歸還。自從我身亡後各處混亂。全不知天時至來至未

    年。上天考拔三曹同要改換。掃天地共人民涮洗三千。要再錯此時光身難

    出苦。我樹桐就是爾前邊標桿。雖然我苦費了心血千萬。難逃出氣天外難

    返靈山。我歸空到氣天玉旨傳旨。敕封我一世苦慈善大仙。我跪求身不起

    眼中落淚。我言說我枉行一世心田。我奔波為闡道用盡心力。身難返無極

    宮好不傷酸。玉帝說汝此時莫要心慘。爾打算返無極這也不難。此時下天

    道與普傳宇宙。我命你跪求佛帶汝至壇。我自從聽了那  玉帝之命。每日

    裡南天門穩立站焉。自去年我得逢  活佛恩典。在關外我亦曾批過訓言。

    那時間齊哈爾到壇批判。我門徒求天道亦有心虔。此時下爾八人講求訓語

    。上天慈玉帝命帶至塵凡。奉告我爾同學心要更換。好救我王樹桐至達理

    園。咱從前講的是仁義禮智。五行性知外王內聖不全。神童子言講過成句

    話語。要打算訪出世道求點傳。此時間神童子知命身隱。知天時至何日自

    身退焉。今日裡只因我種下前善。我方能批訓語苦口良言。早醒悟早出苦

    早登彼岸。以免我每日裏兩淚不乾。批到此眼含淚全在爾等。細參悟訓中

    意每日究研。天道降應時運非同往日。錯時光難得遇無為寶船。此時際用

    目仔細觀看。大千界真道與宇宙普傳。我今日真言語告爾大眾。悟不悟參

    不參全在自緣。有千言共萬語難勸迷漢。知心人見此訓一目瞭然。迷昧了

    我樹桐苦口枉費。此一次結緣事佛祖恩寬。要不求真天道難再會面。再見

    面除非是夜夢之間。聽不聽我難能再往下判。問爾眾有何人話語來談。

    （劉肅貞問。張監理歸空後。身在何處。）

    汝問的張鑑容聽我言判。此時下亦不過身在氣天。雖然說不去走六道之苦

    。氣天壞我二人休息身安。此時下仙佛聖齊求指點。何況是我二人氣天之

    仙。爾壇下又下跪身為何件。

    （劉肅貞答。願超拔老善人。同張監理，返回理天。）

    咳。此一事爾難能達到底端。此時下我求道談何容易。不得受名師點亦是

    枉然。非有那南極祖壽星之命。准許我有人救方能歸還。此一件莫心存速

    助天道。勝過我苦修了一世之間。修一世不知道生死門戶。不知性居何處

    怎能歸天。身起立莫下跪遵訓而進。再回頭問爾眾何人有言。

    （劉肅貞問。張鑑容之子。因何而瘋。）

    此事件我不敢直言來講。天時運上天令神人懼焉。何況我氣天仙怎敢言講

    。大佛祖亦不敢俗事來談。此時間全在爾自心明辨。慎思之審問之自悟自

    參。批至此敕令至命我回返。要無事隨玉帝返回氣天。再叩謝

皇母恩百叩身站。再遙叩  弓長祖大德安然。我樹桐還盼望齊求真道。亦不枉

    我苦批講一番。別爾眾講點傳三才勞倦。別大眾身歸返氣界之天。咳退。

從此篇的訓文，可以知道王鳳儀到北京訪道，因為王鳳儀說這一輩子也不肯拜人為師，所以錯失求道的機會。成道以後，王善人雖然果證氣天仙，但是還沒有辦法回到理天，唯有依靠萬國道德會有求過道的劉肅貞前賢等的超拔，才能超氣入理。王鳳儀善人的結緣訓，收錄在萬祖歸真傳善書中，各位前賢可以參考之。