一貫道奉祀的仙佛簡介

一貫道奉祀的仙佛簡介

明明上帝：全銜稱呼「明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」明明上帝－代表先天純陽是宇宙一大理體，也代表光明佛性，為宇宙間最高的主宰者。

無量清虛－代表真空妙有，虛靈不昧之意。

至尊至聖－是宇宙之主宰，至高至上，最為尊貴。

三界十方－理氣象三界，東西南北，東南東北，西南西北上下等十方之無窮 無盡之時空。

萬靈真宰－因亙古長存為萬物之根源，故稱為「無生」「無極」「老中」
「無生老中，無極老 中」......等。

在五教中的稱呼：

道－ 道，萬靈真宰，無極聖母，天地生育之母，元始天王。

儒－ 天，上天，上帝，明明上帝，維皇上帝。

佛－ 西天佛母，大日如來，昆盧走遮那如來。

耶－ 上帝，天父、神、天主，耶和華（恆久自存之意）。

回－ 大神、天主、阿拉。

天地君親師：「天覆地載思」「國家保護恩」「父丹養育恩」「師長調教恩」知 此五恩，時存感息之心，不可忘本，所謂君子務本，本立而道生也。

諸天神聖：指理氣象三天所有的聖賢仙佛，三期收圓末後大事，都在打幫助道。

彌勒祖師：是三期白陽期掌天盤的祖師，彌勒即「慈氏」之意。
心地觀經：「彌勒菩薩慈氏尊，從初發心不食肉。」

彌勒祖師是世界偉大的素食者，沒有人比彌勒祖師更健康，更圓潤。我們應學彌勒祖師修「彌勒行」慈悲度眾，早日實現彌勒淨土，大同世界。

正月初一日 － 掌天盤。

二月初二日 － 成道紀念日。

四月二十四日 － 聖誕紀念日。

南海古佛：是三期白陽期掌副天盤的佛祖，為西方慈航尊音化身，生於周朝末年妙莊王十八年二月十九日辰時，名「妙善」，父「妙莊王」，母「寶德皇后」，大姊「妙音」，二妹「妙元」。

＊因道場在浙江南海普陀山，故稱南海古佛，無量劫來即已成道，聖號

「正法明如來」。

＊為西方三聖之一（阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩）次補佛位，佛

名「普光功德山王如來」，國名「眾寶普集莊嚴」。

＊稱呼：普門品一施無畏，淨聖。

悲華經－正法明如來，遍一切功德山王如來。

觀音授記一大悲聖者，救護苦難者，普光功德山王佛。

金剛曼陀羅界一金剛菩薩。

一般：觀音菩薩、觀音大士、白衣大士、慈航尊者......二月十九日聖誕、六月十九日出家求道，九月十九日證進正位。

五教聖人：

1.道 教－老子，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，姓李名耳，字伯陽，諡號聃，為 道德天尊所化，著有道德經清淨經，黃庭堅，太上感應篇等。為道教之道祖。

2.佛 教一釋迦牟尼佛，姓名為「悉達多喬達摩」，父「淨飯王」，母「摩耶夫人」為佛教教主。

3.儒 教一孔子，名丘，字伸尼，春秋魯國人，父「叔梁紇」，母「顏徵 在」生於魯襄公二十二年十月二十七日（夏曆八月二十七日）民國四十一年訂九月二十八日為聖誕紀念日。   孔子刪詩書訂禮樂，贊周易，作春秋，有「素王」之稱。

4.耶 教一耶穌基督，猶太人，生於西元前一年十二月二十四日晚，父「約 瑟」母「瑪利亞」，生於「伯利恆」小村家貧。耶穌基督是救濟苦難者之意，被害死後葬於耶路撒冷。

5.回 教一穆罕默德，阿拉伯人，西元五七○年三月九日生於阿拉伯大城市 「麥加」，父「阿布杜拉」，母「阿米扛」，其名為「阿布爾卡拉」留有「可蘭經」一四零章，七七萬字，在「耶路撒冷」成道飛昇。

活佛師尊：掌白陽期正道盤的佛祖，生於南宋高宗，父「李茂春」，母「王氏」其名「李修緣」，為西方「降龍羅漢」轉世，稱號紫衣真人，西湖瘋顛，道濟和尚，道濟天尊，靈妙天尊，南屏道濟，濟公活佛...。

月慧菩薩：掌白陽期副道盤之佛祖，為師母之先天聖號。

各位法律主：主管戒律，護持道場之莊嚴肅穆，共有四位：

關法律主：姓關名羽字雲長，封「漢壽亭侯」，在麥城被害，追諡「壯繆 侯」，明朝封為「武聖帝君」。

呂法律主：姓呂名嚴，字洞濱，號「純陽子」，武后時隨漢鐘離祖師修道， 聖號「孚佑帝君」「呂仙公」。

張法律主：姓張名飛，字翼德，封為「桓候大帝」。

岳法律主：姓岳名飛，字鵬舉，宋湯陰縣人，事母至孝。在風波亭遇害。孝宗時謐「武穆」，寧宗時追封為「鄂王」改諡「忠孝」，民國三年與關帝合祀於武廟。

長生大帝：即南極星君，南極仙翁，老極老人。

觀象玩占：南極老人星「主壽考」故南極曰長生大帝。

灶 君：西陽雜俎：灶神，姓張，名單，字子郭，夫人字卿忌，有女六人皆名 「察治」。

五經異義：灶神姓蘇名吉利，夫人姓王名搏頭。

道 書：各家所祀灶神，乃本姓斗且先之有德者任之，以察其子孫之善惡，故曰「本家司命」。

灶神於甲子，庚申日上奏人間善惡。

一般稱呼：司命灶君，司命真君，護宅天尊，九天司命護宅天 尊，灶君、灶王，東廚司命。

金公祖師：路祖(十七代祖)號「通理子」，山東濟寧人。

出 生：道光二十九年生(一八四九年)四月二十四日生為彌勒佛化身。

求 道：光緒二十一年(一八九五年)老中指示求道，功德洋100兩，苦修三年，回濟寧，與胞妹路氏同時闡道。

祖 位：光緒三十一年(一九0五年)奉命掌道，為十七代祖。

歸 空：民囚十四年(一九二五年)農二月二日歸空。

師 尊：十八代祖一天然古佛，名奎生，字光璧，號天然(天然子)，山東濟寧縣城外南鄉雙劉店人，為濟公活佛化身。

出 生：光緒十五年(一八八九年)七月十九日生，有異象，北京天壇失

火，黃河澄清。父：玉璽，母：喬氏。

求 道：民國四年(一九一五年)二十七歲求逍。

領 命：民國五年領命為代表師。

祖 位：民國十九年(一九三0年)奉命接十八代祖。

十九年由濟寧到濟南，一年開辦五大佛堂。

二十四年渡天津遂德武學命全體會員，成立道德壇。為天津第一

大壇－上海基礎壇－基礎組。

歸 空：三十六年中秋夜，歸於四川成都，世壽五十九歲。

師 母：十八代祖一中華聖母，名孫素真，字明善，號慧明。山東單縣人，為月慧菩薩化身。

出 生：光緒二十一年(一八九五年)八月二十八日。

求 道：遇褚善老師黠化入道。

祖 位：十九年奉天命以天道師母輔佐張祖，三曹普度，三十六年張祖歸

空奉中命續掌道盤，辦理收圓大任。

歸 空：六十田年二月二十三日歸空於台北市，世壽八十一歲。

鎮殿元帥：茂猛師兄，師尊義子。

鎮殿將軍：茂田師兄，師尊義子(院長)。

教化菩薩：雲遊大仙r諸葛雲秀」北方－坤道，受老師點化。

各位大仙：氣天仙，由老師超度者。

道長──他們都是道場之元老，開闡數省，在道場中建立大功者，其職係由祖師所授，張祖掌道時封了七位道長──濟寧的張振忠、天津的胡桂金、北平的張五福、濟南的徐衡甫及齊銘周、青島的董玉泉、南京的孫錫?。此外，各省市總壇之負責人也有被道親尊奉為道長者，如綏遠總壇劉夢榮、上海總壇潘華齡及山西總壇薛洪等等。而昔日台灣的兩位老前人──張文運、韓雨霖亦被尊奉為道長，以作為精神領袖。

前人──係資深點傳師，他們均係開道一方，道親眾多，擁有多位以上點傳師之領導者。前人經祖師授權後，可就其核准員額放命點傳師，但其上若有老前人者，往往由老前人親自授職。在習慣上，大陸來台開荒的點傳師都被稱為前人。亦有支線堂口道親多者，在開荒地區，擇資歷較深的點傳師，授為地方前人（一稱領導點傳師）者。
點傳師──即傳道師，代表祖師點道傳法。點傳師係「代表點傳師」之簡稱，昔日稱為代表師，民國二十五年之後，才改今名，現在通稱為經理。

引保師──引你前來求道的稱為引師，表證你身家清白，品性端正的稱為保師。

前人大眾──比你早期求道修道的前賢，稱為前人