宗教與修學認知

宗教與修學認知                  

一、前言：

1、達觀看當今末法時期各宗教的修持？

 2、如何鞏固自己清澈悟明的修學認知﹖

3、能不離建立實相真理上，和諧圓滿，俗諦和聖諦，達至等心、等慈、等意。

4、廣發菩提願行﹐學養佛菩薩德海﹐真正融入一貫心性……菩薩行

二、認清真假 宗教形態：

1、正教正道。           

2、不離綱常倫。

3、修身立德，教化人心。

4、悲天憫人，救世救人。

三、五教聖人真傳：

邪教【邪道】：

1、迷信瞎煉。

2、不顧修身，妄想成佛。    

3、違背倫常之道。    

4、邪法斂財斂色

四、如何以當今宗教素養上啟示內省修道？

1、我們修道人是否只重研論經論而無願行？　　　　　　　

2、華嚴經十行品【菩薩深達義理而廣演教，了一切法離欲，真際而不斷修菩薩道及不退菩薩行，帶勤修學無盡之行，自在入於清淨法界。

五、我們修道人是否只貪功禪味忽略培德慧？只辦道無修慧？

1、學時覺察聖德廣被。 

 2、檢視自己身口意淨行。

3、不休息菩薩慈訓：修行一言示道，忍辱持戒禪定行，以勵節行志，修德一層德慧，慈悲喜捨渡化眾生，以其行道圓滿。

六、我們是否只知福德相，卻不知福德性轉功德來淨化三障？

1、力學諸佛菩薩聖量﹐來營造成佛階梯。

2、從修辦深入實相意﹐淨化三障解脫生死根本。

3、人倫道德的培養→具足厚德、仁德、明德、自然道示現顯。

4、智慧大於無明【煩惱息】，廣發菩提願行化業報障。

5、時時懺前悔過【深層自性懺悔，矯正累世無明習氣】。

七、一貫弟子如何替師尊師母佈德，創造自己的修道志節，合和於各宗教交流修學知識，圓融善法十方？

1、慈心悲願，力行合和。

2、知崇禮卑，崇效天，卑法地。

3、善能觀察普入法界，承事善友，恆不捨離。

八、善巧圓滿，福智二行。

九、隨順眾生善法，回歸自性本體，智廣道深。

十、結論：無時無刻養心慧慧明，普入一切佛平等性，容受無邊眾生屬性，掌握精進，修學一切諸佛行願力，對出入出世不染而清淨。南無南海古佛云： 心胸要寬大，涵養心量，眼光宏大，立聖賢志，將眾生做你累劫的恩人吧。志學捨身捨識入華海藏，薰習各宗教的涵養，同一性體，一貫道菩薩行的法義。菩薩得住於道，菩薩說空不以空為證，說無願不以無相為證。南海古佛慈訓：修行一言示道，忍辱持戒禪定行，以勵節行志，修德一層德慧，慈悲喜捨渡化眾生，以其行道圓滿，方是修道之道本也。慈心悲愿(力) >> 業力 >> 神通力，改變命運基本條件：懺 悔+愿 力+功德如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。感恩諸天仙佛慈悲，師尊師母加持，後學無才無德若有功德，以此迴向父母及累世身邊冤親，十方大德能共修辦道，共修佛道，希望他們一起助緣渡化眾生，請老師慈悲作主 ，弟子智慈懺悔禮叩。(李碧樺)