天倫道場信義區道學講座 禪定的境界層次 主講：詹碧鈺 講師

天倫道場信義區道學講座

禪定的境界層次          主講：詹碧鈺  講師

壹、前言：活佛師尊慈示：天地間真滋味，惟靜者能嘗得出，天地間真機括，惟靜者能視得透，天地間真情景，惟靜者能觀得破，身心幻起的散亂，要靠禪定才能得渡。

貳、何謂禪定?

一、六祖壇經云：「外離相即禪，內不亂即定，外禪內定，是為禪定。」修禪定者不為外來諸境心亂。

二、上天借此告訴什麼學習什麼?做錯什麼?

1、心靜即道場-無非道場，心地自靜是修道人的課題，心不靜即亂境生，將造業不斷。

2、人因我執、貪妄、懈怠、嫉妒、驕狂、造成修行困難。

3、菩薩戒經云：我本性元自清淨。

4、六祖云：菩提自性，本來清淨。

三、心靜即道場：

1、八風吹不動：

2、修道驗火候是回天條件。

3、一念嗔恨起，百萬障門開。

4、不被外境稱譏毀譽利衰苦樂所牽纏。

5、禪定人人所求，但求不到，原因是要自己實踐，並且能通過考驗始成

四、回天五條件是德性、心念、戒律、火候、愿行。

1、蘇東坡曰：稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。

2、佛印禪師曰：八風吹不動，一屁吹過江。

3、修道不是自吹自擂，修道弊病驕傲妄為，驕傲是進道的阻牆，妄為是修行的魔障。

4、吃飯睡覺禪：品味吃飯安心睡覺，都是吃飯睡覺有何不同，有人百般挑剔，嫌肥揀瘦，胡思亂想，千般計較。

5、故事：柬埔寨用餐，泰國辦道隨地而睡。

五、放下心就好：

1、心念轉個彎，生命無限寬。

2、禪定來自日損。

3、放下沒有必要的顧慮。

4、心神合一。

5、故事：越南道親我聽不懂，我很喜歡來。

6、超越自我的禪定，達至善之境。

7、辦道最大障礙是自大，修道最大障礙是自恃，成道最大障礙是自欺，知玄關守玄關護持玄關。

8、海不揚波順風相送，(怎麼長出五顆冬瓜因緣果報遇緣則起)。

9、故事：作夢回理天。

參、向內長養覺性，向外淨化人心：

1、修道如流水洗滌污濁。

2、修道如陽光普照大地。

3、放下執著，念念清淨。

4、本性自現：人人有本無字經，無鐘無鼓也好聽，一日能唸三五遍，花街鬧市皆清淨

5、禪定生智慧：自心常清靜，不為外境所亂，時時以眾生之事為事，以感化眾生為己任，福是種來不是求來，一分耕耘一分收穫。

6、停止業障牽纏，愿力不可熄。

7、禪定生智慧：天道之流行，有道之士所到之處，人們自然受到感召。

8、故事：堅定信念的堂主： 游泳來參班。

肆、結語：要保持清淨的心，任何時刻任何場所，都能使我們心清淨，問題是我們心中存有太多垃圾妄心雜念，修道就是將這些妄心雜念去除，能日日損之，損至無為，則無處不寧靜，無處不是禪禪定之境界，就是能夠拋棄舊有的習慣，負面的信念，阻礙生命成長的包袱，專注生活，順理而行。學佛要學活的佛，打坐參禪要學活禪，能使平常生活中的舉止動作，無不是禪，才是真正的活禪。六祖云：「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」雖有良田而不耕，雖有聖經而不明，雖有真道而不弘，豈不惜乎?

最後，恭請陳點傳師致結班語，陳點傳師指出，詹講師將傳題的資料，延伸的非常透徹，值得大家學習。所謂禪定指內心不亂，外緣不染，但見自性不動，名為真禪定，六祖壇經曰：「煩惱塵勞皆不能染，謂之見性」又曰：「但心清靜，即是如來清靜坐。」一貫道弟子要用真人靜坐的方式來修道，何謂真人靜坐呢?就是二目守玄，舌抵上顎，兩肩下垂，氣貫丹田，稱為真人靜坐，這就是禪定的境界與層次，希望大家信受奉行之。