維摩詰經的真諦八、菩薩品中維摩詰居士與光嚴童子的對話予當今修持上有何啟示

維摩詰經的真諦八、菩薩品中維摩詰居士與光嚴童子的對話予當今修持上有何啟示？

我們常聽說修道三不離：「不離道場、不離經典、不離前賢」。但一般人對於「不離道場」，都指侷限於佛堂，也因而有「在佛堂行王道，在家庭行霸道」的情況產生，也有些人會有不當的認知，如果這個人常出現在佛堂幫辦，表示修的很好，反之就是退了道心、不誠心。其實這都是錯誤的觀念，維摩詰居士在菩薩品中告訴光嚴童子：「真心是道場」，真正的道場是指我們的『心』，而非特定的場所與空間，而且心量有多大你的道場就有多大。就如同佛陀一樣，佛陀的心量是無窮無盡，而祂的道場有多大呢？『無限的真空』。所以  前人常慈悲的告訴我們，「道」是在日常生活當中，相對的「佛」-- 是在人間就已成就。所以古德云：「喜笑怒罵，無非佛法；行住坐臥，盡是道場」。因此處處是道場，道場就在我們的心中，所以老師時時告訴我們這些徒兒們--「修道修心、辦道盡心」。