江西老婦「坐缸」 肉身不壞成「菩薩」
大陸江西靈山有尊神像，香火鼎盛，特別的是，這尊被奉為菩薩祭拜的，是一名老婦人過世時，是由家人仿照僧人「坐缸」而成；所謂「坐缸」是指將遺體放入缸中密封，而這名老婦的肉身「坐缸」3年都沒腐爛，令人嘖嘖稱奇。
撩起頭飾，還能看到一條條的髮絲相當清晰，不是由於這尊神像製作精美，而是因為這是尊俗稱的「肉身菩薩」。
江西靈山有個靈山媽媽，香火鼎盛，是當地有名的肉身菩薩；但特別的是，這尊肉身菩薩生前不是出家人，只是名普通的老婦人。
她名叫王春榮，是個長年吃齋唸佛的佛教徒，婦人死後，也要求兒孫為她舉行宗教葬禮「坐缸」，也就是把她的遺體放在陶缸中，密封安葬。
結果老婦人的遺體整整3年都沒腐爛，現在被兒孫供起來，成了肉身菩薩，一拜拜了20年。
信眾 (2007.9.14)：「阿彌陀佛、阿彌陀佛。」
其實台灣也有肉身菩薩，台灣第一尊就是鼎鼎有名的慈航菩薩，而龍發堂的開山住持開缸後，也修成肉身菩薩；不過這2尊肉身菩薩都是出家人，但現在卻有位虔誠學佛的老人家「自修」修成正果，也在當地傳為佳話。
備註：六祖壇經曰：「若欲修行，在家亦得，不由在寺。」可見在家修行，也能夠修成正果。金剛經曰：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」又曰：「離一切相，是名諸佛。」所以世界上的所有形相，都是假象，修行人不可以執相於肉身不壞的假象上，應該體悟假相肉身裏面，有個清淨不生不滅的法身，才最正確；也要體悟上天降道，是要普渡眾生離苦得樂的慈航寶筏，只要在家聖凡雙修，等待功德圓滿，依然可以修成正果，離可苦得樂也 。
世人總認為 肉身 的特殊性 代表 著 什麼？
回覆刪除可是 肉身不壞就是修成菩薩嗎？
[版主回覆07/15/2010 15:25:47] 崇德高雄妳好：
肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”是指“即生證得菩薩境界，具足大智慧，大悲心者。”，肉身是“全身舍利”，“舍利”是梵語，譯?靈骨，或堅固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分?碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩薩、羅漢、高僧等圓寂後火化所形成的結晶體，或如珠，或如花，白色?骨舍利，赤色?血肉舍利，黑色?發舍利，也有雜色的，那是綜合而成。《玄應音義》卷六載：“舍利有全身、碎身之別。”全身舍利即是高僧或大善知識示寂後，其身體雖經年代久遠，時空變遷，卻未腐朽潰爛，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚燒後之遺骨。《金光明經》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成全身舍利，我們也常尊稱?“肉身菩薩”。 佛陀說：“三千大千世界，不僅我們這個娑婆世界，在我之前之後的佛滅度後都有舍利留下；在娑婆世界之外的其它世界，佛滅度後也有舍利留下。”
至於埃及的木乃伊，是用防腐劑做成，讓肉身不腐壞的一種技術，跟修道的成就無關。在佛教界認為肉身菩薩，是修行大有成就的高僧大德，才有如此境界，這要修持戒定慧極高才能成就，一貫道弟子，每天都在宏揚大道，外功圓滿，內果自成，修持證果的道中前賢，不計其數，所以一貫道弟子並不重視肉身菩薩。
謝謝 前賢的說明
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