2010年7月20日 星期二

身心靈安頓 萬緣放下 身心靈放鬆 復習三寶



 


  心靈安頓  萬緣放下  身心靈放鬆   復習三寶


(一)    前言:開示道義


(1)    求道與拜拜有何不同?


(2)    介紹佛堂─天命的殊勝。


(3)    講解求道意義─明師一指的殊勝。


 


() 第一寶:玄關


       (1) 名詞解釋─ 一真觀、借指見月、無住心、先天本覺自性真佛、


                   自性佛地   皈依覺。


               仙佛慈訓:「打開玄關見真佛。」


               ◎彌勒救苦真經:「老母降下通天竅。」


                  1.明師一指,是天道弟子承受 天恩師德。


                  2.點了玄關竅即是得其環中  ,這個  是不落入兩儀,是永


                     遠永恆中庸的中道。


                  3.點玄是天命明師直指人心,見性成佛的「默傳密付」,明


                     師如是傳心,吾等如是明心,從此亦如是修心。                


    (2) 玄關位置確認。


    (3) 指授的意義─壇經般若品:「菩提般若之智,世人本自有之,只緣心


          迷,不能自悟,須假大善知識,示導見性。」


    (4)    修持─觀照守玄,明本心,見本性。


() 第二寶:口訣


(1) 名詞解釋─真言咒語、無字真經、慈心觀、定慧雙修、慈悲心、空間 


      無限性、皈依法。


              ◎彌勒救苦真經:「老母降下真言咒。」


                 口訣是真言、密咒,足以感通仙佛,亦為「總持」之意。總


                 持一切法,用心持念,心生禮敬歸依,乃得契合祖師本願,


                 當下得受天神護持,將來往生    彌勒淨土。


       (2) 內容確認─囑咐你歸回「無極」,可生「太極」,而若你斷絕是非,則


            能復歸到根本,即是「佛」,在此當下與「老祖師」一體無別,而能隨


            緣應物,變化無方,所以一個得道者,在求道當下即已契入莊子之中道


            世界,只要得道後,能誠心抱守三寶,不用再向外追尋,天地宇宙間一


            切奧妙即已俱全。


(3) 彌勒祖師的慈心悲願─守仁德、斷業障。


              ◎心地觀經云:「彌勒菩薩慈氏尊,從初發心以來,不食眾生肉。」


              ◎彌勒上生經:「汝今諦聽!是彌勒菩薩於未來世,當為眾生作大歸


                  依處。」


             ◎彌勒上生經:「應當繫念,念佛形象,稱 彌勒名。」


                故白陽弟子應當效法   彌勒祖師,修持─慈心法門,不殺生、


                不吃肉,修五戒、十善,並且要恭唸 彌勒佛號,冀盼將來參


                加龍華三會見佛、聞法、證果。         


(4) 修持─默誦於心,守護一念。


             持念真言,貴在平時勤加修煉,並且心常繫念。


 


() 第三寶:合同心印


(1) 名詞解釋─合同之意,即赤子觀、赤子心、返樸歸真、子亥訣、時間


       的永恒性。青葉單掌,紅花雙掌,藕結白蓮藕。靈山原證,得道憑


       據。


              ◎彌勒救苦真經:「無影山前對合同。」


                 合同即契約,是靈山原證,回天印信。此合同是明師所傳,


                 具佛力加持之法印。手抱合同,心存誠敬,可以收心定性,


                 也可以脫離?關。


              ◎仙佛云:「子亥相掐懷中抱,能脫九九大劫關。」


    (2) 手勢確認。


    (3) 蘊義與啟示─如保赤子,復歸無極。康誥曰:「如保赤子」,心誠求


          之,雖不中,不遠矣。


              ◎皇母訊子十誡:「先傳這古合同靈山原證,次點這玄關竅,白陽法


                   門。」


    (4)修持─誠心敬意,叩首禮拜。


 


() 三寶妙用─ (1) 收束身心  (2) 遇難呈祥  (3) 改變命運  (4) 超生了死。


 


() 三寶並用─是性心身一貫、理氣象齊入,覺正淨一理,而以性理為依歸,


              斯為性理心法。


              大宇宙:「永恆、時、空。」


              小宇宙:「性、心、身。」


              哲學:「起點、形上、形下。」


              數學:「點、線、面()。」


              玄關主煉性,口訣主修心,合同主修身,三者勤修之,則彼此可


              以形成良性循環。超越時空,重返永恆之中庸中道境地。


              脫離此岸─眾生受苦造業、輪迴之地─娑婆世界。


              返回彼岸─諸佛菩薩究竟清淨安樂之地─無極理天極樂淨土。


 () 結論:


    (1) 子曰:「朝聞道,夕死可矣。」


    (2) 子貢曰:「夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞


          也。」


    (3) 韓愈:「聞道有先後,術業有專攻。」


    (4) 韓愈:「師者,所以傳道、授業、解惑也。」


              傳道→ 傳返本還源之道。


              授業→ 授成聖成佛之業。


              解惑→ 解死生無明之惑。(柯點傳師慶宗敬稿)


 


 


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