天倫道學講座 德清口同步班 吳寶美 蘇阿也 師慈悲

天倫道學講座          德清口同步班                 吳寶美  蘇阿也 師慈悲

一貫道寶光建德天倫道場，於民國九十九年七月四日(星期日)上午九點至十二點，籌開寶光建德清口同步班，恭請本道場吳寶美講師、蘇阿也講師慈悲，參與的天倫道親有五百多人與會。

首先恭請清口班黃點傳師致開班詞，黃點傳師指出我們要把握當下，平常吃飯睡覺都是道，身心靈健康就是道，並勉勵大家要努力修辦，才能了愿還鄉。

第一節課恭請吳寶美講師慈悲，主講題目是：「契入生命的真我。」重點如下：

一、前言：大道普傳，明師一指，喚醒真我，即心即佛。然而生活中卻：『乍現即隱』，但如何回復本來面目，以契入生命的真我，是我們修辦道者的目標，亦是成就無上佛道必要的條件。

二、誰是真我？假我又是誰？

1、真我的特性，實相永恆： 稱真如自性、如來藏、真神…等。我們要以慈悲為懷，有菩薩心腸，清淨自在，常樂我淨。

2、假我的特性，虛幻短暫：.肉體的我，是四大假合而成。

詩曰： 水火風土造成人   假物成形作假身

           風斷火消筋肉爛   水流骨散一塋窀

3、假我的特性，意識的我：識神主宰此身，人心用事，習氣慣性過活→習慣人生。

三、識透真假生命蛻變：

1、認假為真，習以為常的迷失：六根的牽纏而迷失真我。詩曰：學道之人不識真  祇為從來認識神   無始劫來生死本  癡人喚作本來人。

2、識透真假  明師一指的真傳： 真傳真授，明此真我，自性啟用。明師一指的真傳是識透真假的捷徑。老師慈示：「明明白白歸鄉路， 切莫顛倒錯亂行。」

3、借假修真  行功了愿的修辦：借此假身，如實修辦，了愿快樂。把握當下，快樂修辦，行道立德，不虛此生，如實修辦是以天心為己心，以慈悲的心去接引迷失的眾生，用真誠的心去承擔偉大的使命。

四、如何契入生命的真我：

1、清心寡欲，身不為物所累：多欲則貪，寡欲則安，恬淡自在。古人說：「鳥飛於上，其慾在下，故死於網； 魚潛於下，其慾在上，故死於鉤。」最可貴的人生是返樸歸真，最富足的生活是以無為有，最高尚的品味是淡中有味。

2、自覺觀照，心不為形所役：二六時中，心常覺照，突破塵?。「自覺觀照」是修行人的基本功夫，唯有如此，生命才可免於隨波逐流，才能提昇心性，才是真修行。

3、自覺觀照  心不為形所役：六祖云：學道常於自性觀 即與諸佛同一類」，返觀自照，掃妄顯真。迴光的意義在於檢討自己，返照的目的在於看清自己，反省懺悔，轉識為智。行為觀照，省察自己過失。內在自省，除去我執法執。心法修持，契入真我本性。

4、真人做主，性不為識所轉：率真而行，隨緣自在，理事圓融。天性流露，慈悲喜捨，巧心慧思，圓融自在，以真主人做事，對一切境盡是樂境， 一切處無非西方淨土，一切時悉皆解脫自在。

五、結語：點燃心中的明燈，照亮?濁人世間，看清人世的紛爭，何來執著與貪嗔，真誠感恩契真我，用心付出以表天。

第二節課恭請蘇阿也講師慈悲，主講題目是：「庚寅年前人慈語賜勉。」重點內容如下：

一、前言：大德前人於今年春節特別賜勉大家「修道要從修身，齊家做起」要以日常生活中的一言一行做到中規中矩，覺行圓滿。誠意、正心、修身、自能齊家、治國、平天下、人成即佛成。前人更提出具體的實踐方法如下：

二、謙退是保身第一法：

1、謙恭禮讓才能明哲保身：大德前人慈示，在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在，在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠閒自在。

2、虛懷若谷不與人爭強勝：寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我，我當如何處之? 拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。     

3、禮貌周到退步才是向前：六祖壇經曰：「內心謙下是功、外行以禮是德」，「讓則尊卑和睦、忍則眾惡無喧」。菜根譚：「退即是進、與即是得，處事讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。」

三、安詳是處事第一法：

1、做事溫和詳順從容不迫：忙則易亂、 亂則必錯。 菜根譚曰：「情急招損，      嚴厲生恨。」

2、不疾言厲色更不情緒化：大學之、定、靜、安、慮、得。喜怒不形於色，是非不辯於言。

3、內心不平是因火候不足：志剛強只因經事少， 言和順皆因折磨多。

四、涵容是待人第一法：

1、寬宏大量待人接物良方： 效法彌勒祖師的生命風采與特質：大度量、 笑滿面、慈悲心、隨緣行。

2、知己律己又能是非不辯：知己律己是立身處世之要道，容他助他是人際相處之良方， 嚴以律己、寬以待人。

3、百忍當中顯現太和之氣：老師：對他人要有寬恕之量、對謗語要有忍辱之量、對忠言要有虛受之量、對事物要有容納之量。

五、恬淡是養心第一法：

1、透過克己功夫去除私慾：孟子：「養心莫善於寡欲」凡事有節制，不奢求，養心有度。聖賢云:人之心胸，多欲則窄、寡欲則寬人之心境，多欲則忙、寡欲則閒人之心術，多欲則險、寡欲則平人之心事，多欲則憂、寡欲則樂       人之心氣，多欲則餒、寡欲則剛 。

2、素位而行不與人爭名利：詩曰：世事忙忙如水流，休將名利栓心頭，粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

3、清靜恬淡才能修真養性：三國時諸葛亮曾寫：「寧靜以致遠、淡泊以明志」一句話之座右銘，也就觀心的道理。

六、結語：身為一貫道弟子的我們，謹遵慈語，實踐到底，待人謙恭禮讓，遵規守矩，做事溫文儒雅，培養自己的內涵，讓心性更加圓滿光明。處處充滿道氣，展現溫馨祥和的道場，才能救渡更多的原人上岸，方不負前人所期望，也才能報答天恩師德。

最後，恭請陳點傳師做結班語，陳點傳師感謝吳寶美講師、蘇阿也講師做這麼精彩的解說，也感謝所有人員的參與。陳點傳師勉勵大家要認清真我、假我的分別，所謂真我是指我們的本性，是真實不虛的。假我指的是外面一切有形象的東西，都是假的，所以金剛經才說：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。」又說：「離一切相、是名菩薩。」以上都說無形的靈性才是真的，有形有相的東西，都是假的。我們如果能夠認清真假，才能契入真我，對修辦道才有助益。又大德林前人在庚寅年新春團拜所勉勵的謙恭、安詳、涵容、恬淡等四句法語，是修辦道的金言玉語，我們若能信受奉行之，對修辦道一定會有很大的助益。最後敬祝大家身體健康，聖凡鴻展。

該次建德清口同步班，在十二點圓滿閉幕，大夥在用完素餐以後，賦歸。