一貫道教義論：貫通天地普救眾生之道(3)

一貫道教義論：貫通天地普救眾生之道(3) http://www.chinareviewnews.com   2010-09-03 11:40:05   (中評網)   　　月慧菩薩 　　各位法律主：即關帝、呂祖、桓候大帝、嶽帝等 　　長生大帝：即南極仙翁 　　灶君：即灶神 　　金公祖師：即一貫道第17代祖師路中一 　　天然古佛：即一貫道第18代祖師張天然 　　中華聖母：即張天然二夫人孫慧明 　　鎮殿元帥：即張天然夭折的兒子張茂猛 　　鎮殿將軍：張天然夭折的另一個兒子張茂田 　　教化菩薩：即雲字班第一位去世的女道徒雲遊姑娘 　　各位大仙：指歷代忠烈節孝位列先班者，以及近數十年來在世修行功德圓滿、上天授有仙職者 　　自己祖先：道徒自己家中的祖先 　　從上引情況看，一貫道所崇拜的神祇可謂包羅萬象，單就“諸天神聖”一項，就不知要包含多少神祇，而“各位大仙”和“自己祖先”項下，又豈是數目能統計？這表明一貫道的態度很清楚，只要有善行義舉，或修成正果，甚至是信徒的親人，都可以受到禮敬。然而話是這麼說，實際上一貫道禮敬的重要仙佛神聖，也只有彌勒、觀世音、濟公等若干個，張天然在《一貫道疑問解答》中，對這幾位仙佛為什麼受到崇拜做了如下說明： 　　“時屆三期末劫，明明上帝特命彌勒古佛、觀音菩薩與濟公活佛，應運救世共辦收圓大事。由彌勒古佛掌天盤，濟公活佛執掌教盤，飛鸞宣化，渡世救人。” 　　彌勒信仰源自佛教，《彌勒下生經》說，56億年後彌勒將由天上降生人間成佛，人間將是樂土。屆時彌勒還會在龍華樹下三次說法，也就是“龍華三會”，一會化度96億人，二會化度94億人，三會化度92億人，這些人都是釋迦牟尼在世時想化度而未及化度的。彌勒龍華三會救渡世人的說法，為歷代民間宗教所崇奉，一貫道更堅信彌勒就是明明上帝派來人間救劫渡人的神聖。 　　觀世音菩薩信仰也來自佛教，觀世音原是男像，明清以來幾經民間宗教改造，成了大慈大悲救苦救難的母愛形象並深入人心，是家家供奉的神明。一貫道深信觀世音菩薩必是協助明明上帝救劫渡人的好神明而加以供奉。 　　歷史上的濟公是南宋年間杭州靈隱寺僧人，幾經民間文學改造，濟公形癲實醒運用各種神力助弱扶困的可敬可愛形象早已深入人心。在一貫道神祇中，濟公活佛是明明上帝派來執掌道盤的祖師，而且道內認為師尊張天然就是他的化身，更加增添了信徒們的崇奉。 　　從上述分析我們可以瞭解，現代一貫道信仰有一個以無生老母為中心，由彌勒掌天盤，濟公掌道盤，觀音菩薩和其他諸仙佛神聖都來助辦的神靈崇拜體系。 　　一貫道的組織與修行 　　是宗教就勢必存在一種與追求宗教理想境界相聯繫的修行生活，為體現各自宗教特質，大多宗教還把信徒組織起來，把修行生活規範化、制度化並形成機制、體制。作為一門新興民間宗教的一貫道，無論是張天然時代當年在大陸，還是當今在臺灣，一貫道之所以能夠得到快速傳播與發展，除了有令人起信的教義外，還在於其善於通過組織將信徒凝聚起來。“一貫道在快速發展時，能很成功地將信徒組織起來，而且是有條不紊的領導，其所憑藉的主要是兩項要素：即‘佛規禮儀’與‘天命領導’。前者是對於加入的成員，在禮儀和規範下，能產生和諧性的互動關係，而且可以發揮凝聚力，並達到涵養修持自身的作用。後者是一種領導的模式，借此可以獲得角色職責上的神聖性，並得到實踐自我及肯定自我的力量。” 　　一、一貫道職級與組織 　　宗教組織與制度是一切宗教得以形成的基本要素。一貫道因是長期秘密發展而來的民間教派，所以有嚴密上下從屬關係的科層化組織結構。現代臺灣一貫道的職級與組織均是從路中一時期演變而來。從道內職級講，路中一時代有祖師、領長、代表師、壇主、辦事員、道子等層級，道傳臺灣後，因傳道背景和需要不同，一貫道職級有了新的變化，現分如下各級： 　　1、祖師。專指已去世的張天然和孫慧明夫婦，認為他倆仍是現在奉天承運執掌道盤和辦理普渡收圓的最高領導人。 　　2、道長。指一貫道場中元老級人物，他們傳道數省，對一貫道傳播與發展立下不朽功績。其職系由祖師張天然和孫慧明親自授予，張天然在世時共封授了7位道長，分別是濟甯的張振忠、天津的胡桂金、北京的張五福、濟南的徐衡甫和齊鳴周、青島的董玉泉、南京的孫錫。此外，當時大陸各省市一貫道總壇壇主，如綏遠總壇的劉夢榮、上海總壇的潘華齡、山西總壇的薛洪等人，也被信徒尊奉為道長。在臺灣傳道有重要貢獻的張文運、韓雨霖兩位老前人，也被尊奉為道長，作為精神領袖。 　　3、老前人。指在一貫道場年高德劭的資深前人，如張文運、韓雨霖、何宗浩、陳文祥、張培成等人。 　　4、前人。指傳道一方、領導多位點傳師、信徒眾多的資深點傳師。經祖師授權，可在其被核准名額內任命（道內稱“放命”）點傳師，但如果其上有老前人領導，則仍由老前人授職。習慣上，對當年從大陸到臺灣傳道的點傳師，現在都被尊為前人。也有一些信徒眾多的支線壇口，在本傳道地區將比較資深的點傳師奉為前人，或稱領導點傳師。 　　5、點傳師。是“代表點傳師”的簡稱，即代表祖師點道傳法的人。過去稱“代表師”，1936年改為現名，現在也稱為“經理”。 　　6、壇主。又稱堂主，是一貫道佛堂的負責人。 　　7、講師。在佛堂上講解教義之人士。依規定，講師以上職務者，必須立清口願。