弟子規易解(二)
對話一：你想取別人錢嗎？
一天法師給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學生打電話。
大學生不悅地說，別人有的他都想有，
可是為什麼卻得不到呢？
法師就說：你能不能給我寄五千塊錢來？
學生很驚訝：師父，我沒有呢！
法師：到銀行去取嘛！
學生繼續驚訝：師父，我銀行裡沒有呢！
法師：你就取別人的嘛！
學生更是驚訝：師父，別人的錢取不出來呢！
法師：哇，你好智慧！竟然知道別人的錢取不出來！
法師：那你能取誰的？
學生非常肯定地回答：我只能取出自己曾經存進去的呀！
法師：可是這個世界有好多人天天都想取別人的錢呢！
學生恍然：嗯……師父！
對話二：孩子怎麼教？
2006年7月法師在廈門講課一天，一聽眾在最後提問時問道：
請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？
法師：您複印過文件嗎？
聽眾：複印過。
法師：如果復印文件上面有錯字，您是改複印件還是改原件？
場內立刻響起雷鳴般的掌聲。而後有人答道：改原件。
法師：應該原件和復印件同時改，才是最好。
◎ 父母是原件，家庭是複印機，孩子是複印件。
◎ 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
對話三：你想500元買汽車嗎？
一個信眾電話抱怨道：為什麼我努力了還是得不到？
念經行善了，但命運卻不變？
法師：我給你寄五百塊錢來好不好？
信眾：師父，你的錢我不敢要呢！
法師：我是要你幫我辦一件事。
信眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！
法師：幫我買一輛汽車。
信眾驚呀地說：師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！
法師：你真不愧是研究生，知道五百塊買不到汽車！
可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，總想付出一點得到很多。
對話四：心靈籃球
一個人民大學的研究生來拜訪法師，看到其他的來客拜法師，
不理解地問：為什麼好多人見到你都要磕頭？
這是不是有點迷信？我沒有拜過任何人，我只拜我自己！
法師問：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？
青年：是的，打過！
法師答：打籃球幹什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？
而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃球打爛嗎？
青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。
法師說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！
青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！
法師答：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。
那麼，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎？
青年：按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢？
法師答：人在禮拜的時候，五體投地，
表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，
同時也是將自己的心靈融化，
與被崇拜者在心靈上合一與連接。這就是心靈的鍛煉。
在我心中，別人拜我的時候，我也是一個道具，
就像一個籃球，讓人打來打去。
只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。
同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量；
拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，
大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；
拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成……
中國人禮拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。
虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什麼你我高低呢？
有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。
妄加誹謗就是癡狂！
青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！
法師問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎？
青年：嗯！很偉大！
對話五：糞便臭不臭？
2008年12月，在北京香山名苑賓館，一個女士經人介紹來見法師。
可是她不停地述說自己的苦難，沒完沒了。
法師打斷她的話說：你的苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
法師：那是什麼時候的苦？
女士：前幾年。
法師：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？
法師停了一下，又問：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當然很臭啦！
法師：現在糞便在哪裡呢？
女士：拉完就沖掉了。
法師：為什麼不把它包起來放在身上？
見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？
女士：那多噁心！
法師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。
回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！
聽懂了嗎？
女士：聽懂了！
法師：那以後你還要不要訴苦？
女士：不要了！
法師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！
對話六：如果世人都出家…
2008年3月在武漢，一個對佛教有興趣的女教師對寂靜法師說，
如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？
寂靜法師好像沒有聽到這個問題，
平和而關懷地問到：你的小孩多大了？男孩女孩？
教師：17歲了，女孩。
法師：要準備高考了。
教師：是的。正在加緊複習。
法師：你一定希望她考個好大學吧？
教師：是的，要考就考北京的大學，
其它的大學沒什麼意思。
法師：如果每一個人都像你一那樣想，那還有人種田嗎？
其它省的大學不是只有都關門了？
教師：……
法師：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？
教師有些愕然：？！
對話七：和尚吃肉嗎？
2009年7月法師在四川德陽萬佛寺。
一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？
法師：請講！
來訪：您在公眾場合都是素食，
您一個人在房間的時候會不會吃肉呢？
法師並沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎？
來訪：是的。
法師說：開車的時候要繫安全帶。
請問您是為自己繫還是為警察繫？
如果是為警察繫安全帶，有警察沒警察就不一樣。
那這樣車禍一定為警察發生，人也一定為警察而死；
如果是為自己繫，有沒有警察都要繫。明白了吧？
來訪：喔，我明白了！
對話八：拜佛是崇拜偶像嗎？
2000年在峨眉山，法師參加“佛教傳入中國2000年”法會。
在閒暇之時碰到一位遊客。
遊客說，佛教那麼多的佛菩薩像、羅漢像，是不是偶像崇拜呢？
法師說：也有其它的宗教公開批判佛教多神崇拜，
偶像崇拜，他們說佛像都是泥塑木雕的，
還朝他們禮拜，很是迷信。
說到這裡，法師一轉語問道：你喜歡旅遊嗎？
遊客：很喜歡。
法師：也喜歡照相吧？看你拿著相機。
遊客：是的，留個回憶給自己，也留個紀念給子孫。
法師：可能家裡有幾百張相片了吧？
遊客：最少也有四五百張。
家人的照片最多，有空我就翻翻看看，回味回味。
法師：相片是紙不是人呢！
看來你比佛教崇拜的偶像還要多得多呢！
遊客：那不一樣！相片幫助我們回憶記憶中的親人，
怎麼是偶像崇拜呢？
法師：同樣，佛菩薩像幫助我們回憶自己內心的美好品質，
提醒我們改正錯誤和完善自我，這不是很巧妙的科學嗎？
怎麼會是偶像崇拜呢？
遊客：哦，原來是這樣！
對話九：因為失戀才出家嗎？
2002年10月在四川綿竹，一位醫生好奇地問法師：
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