大香山天和道場前賢蒞臨天倫慈悲賜導

    大香山天和道場前賢蒞臨天倫慈悲賜導

歡迎詩：

歡迎貴客到堂來

大化群生步佛階

香澤乾坤登覺路

山藏佛性顯良材

前賢盛德三施捨

蒞臨天倫道果栽

慈悲勤修超聖域

賜導共勉證蓮臺

一貫道寶光建德大香山天和道場前賢，於民國一○一年五月二十三日(星期三)上午十點~下午一點，蒞臨天倫慈悲賜導，在天和道場陳點傳師的帶領下，有一輛遊覽車前來，天倫道場服務人員近百人熱烈歡迎。

到達時，首先在一樓觀音殿拜拜，然後在楊講師的帶領下，前往五樓舉行參駕禮，並介紹天倫道場的沿革以及軟硬體設備，之後逐樓自由參觀、拍照。

十一點，移駕403講堂，恭請天倫道場陳點傳師致歡迎詞。陳點傳師以以上這首律詩歡迎大家，並指出：天和道場與天倫道場，都是寶光建德後學，但是淵遠流長，大部份都是五十多年以前，前往巴西開荒陳炳煌點傳師的後學，可謂親上加親也。後學謹代表天倫全體後學歡迎大家，讓天倫道場增輝不少，也讓天倫道場後學有學習了愿的機會，我們以至誠的心，歡迎貴客到堂來，感謝大家。什麼叫做「大化群生步佛階」呢？如何化呢？就是要接受天命明師的點化也。南華經第一篇是逍遙遊，至今已經經過二千一百多年了，但是很少人能夠受用，後學學習解釋，內容是這樣的：

北海的地方，有一條魚，這條魚的名字叫做「鯤」，「鯤」的身體非常的龐大，不知道有幾千里。時間久了，「鯤」變化成為鳥，這隻鳥的名字叫做鵬。鵬的背脊非常的寬闊，不知道有幾千里，奮力飛起來，它的翅膀好像天邊的彩雲一樣。這隻鳥，等到海風刮起來的時候，就往南海飛去。那南海，是天然的大池。

北海者，北方壬癸水屬黑，寓言黑暗的地方，指紅塵苦海，或黑暗的地獄。眾生的原靈從無極理天，降生到東土苦海之中，已歷無數無邊的歲月，在苦海之中浮沈，誤認苦海為故家鄉，迷於酒色財氣、名利恩愛之中，甚而墮入六道輪迴，永無停止。

「鯤」者魚卵，鯤的身體非常的龐大，不知道有幾千里。「鯤」喻自性也，自性即道也，所以說「鯤」的軀體非常龐大，因為道放之則彌六合，故云很大。何以放之則彌六合，卷之則退藏於密呢？因為道能生育天?萬物，當收藏起來的時候，可以藏在極小的玄關竅。文殊菩薩訓曰：「道藏芥子蓋須彌」，意指：大道蘊藏於如芥子般小的玄關竅之中，而卻能夠蓋滿須彌世界。

「鯤」雖然很大，但是仍然要再化為鵬，鯤大而無用。如何化呢？那就要接受天命明師一指的點化。當我們求道的時候，天命明師藉無極的燈光，點破我們的心燈，在石破天驚一指的剎那，大而化之，當下「鯤」化做了「鵬」，跳出苦海深淵。禮囑詞曰：「今得此一著，跳出苦海淵，飛身來上岸，即得登雲船」，就是這個意思。欣逢末後一著，上天降下至尊至貴的先天大道，等到海風颳起來的時候，也就是因緣成熟的普渡佳期良辰，奮力勤修辦，就能快速的躍出苦海，飛奔向南冥天池而去。南冥天池者，南方兩丁火，麗明之相也，即光明燦爛的無極理天。如果沒有等到海風颳起來的時候，大鵬鳥是沒有辦法飛向天空，到達南冥天池，永遠漂泊於生死苦海中。

自古以來修行者無數，但是能夠修成正果者，卻寥若晨星，這是因為機緣未到，大道尚未普傳的原故也。又眾生雖然得遇天命明師，幸受真傳，得道以後，如果沒有奮力勤修，積極行功立德，冤孽不能消清，本性不能圓滿，依然還在六道輪迴苦海中浮沈。南華經啟示我們，要得到真正的逍遙，讓精神無拘無束，自由自在，沒有紅塵諸般苦惱的束縛，就要學習鯤化的鵬的這段過程。

逍遙遊是莊子的第一篇，也是一貫道弟子修行的第一步，唯有接受天命明師一指的課程，再應機奮力修辦，立己達人，福慧雙修，內外並進，方能進入齊物論忘我的境界，與宇宙萬物合而為一，得到真正的逍遙。

天和道場國外開荒十多國，後學去過紐西蘭天香佛堂，聽紐西蘭曾點傳師談起三十多年以前，他還沒有清口，但是家裏有安設臨時佛堂，有一次，朋友相約去釣魚，當開始釣魚的時候，頭痛的快要裂開一樣。當二次去釣魚也是如此，後來一想，釣魚是殺生的行為，所以就不敢再去釣魚，頭痛之症竟然不藥而癒，這是修辦道的感應事蹟。一貫道是天啟的信仰，希望大家回去以後，要將這二天所學習到的道理，融入日常生活當中，好好修己渡人，積極修辦，才能功愿成就，了愿還鄉。

慈悲結束，前往餐廳用素餐，用完餐以後，有部份前賢，請陳點傳師義診，因為陳點傳師是行醫三十多年的中醫師，結束以後舉行大合照，然後互道珍重再見，希望有空常來天倫道場慈悲普照。