![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/65/l/iMQeqsV9_q_y.dtG4NaPaw.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/64/l/v.GwKH2I6DI7x79WARKS2g.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/63/l/81U8a7_4oZ2hyeIQcmgYLQ.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/62/l/4RzYWauv.gCFYSH_YzmReA.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/61/l/kC000atWZEowjtwxNsFYGg.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/60/l/YJIXvw2UzcA5tUvO9dVznQ.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/59/l/rxn3qZ_pbXUVdYqnbn7LZA.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/58/l/TUAmPCfg8j5qdExLnCV0XQ.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/57/l/gKQIEqKMEMUQZHhFB4ctdQ.jpg)
![](http://blog.yimg.com/2/s_p4C4t7s58h9pAFlFe5x2z9G4l.J663AALsU6QeZV9E5IbbOqBGrw--/55/l/u0T.s0OIG7Rfqp4O68dn0Q.jpg)
一貫道寶光新加坡道場前賢(第四團)
蒞臨天倫道場慈照
歡迎詩:
歡迎貴客到堂來
新積功勳聖道開
加化群生施法雨
坡修一貫返瑤臺
前賢大駕參賢聖
蒞臨天倫步佛階
慈悲勤行登覺路
賜導共勉見如來
一貫道寶光建德新加坡道場第四團前賢,於民國一○一年十二月十四日(星期五)上午九點,蒞臨天倫道場慈悲賜導,第四梯次有八輛遊覽車,還有二輛廂型車載行李,總共四百餘人前來慈悲,天倫所有點傳師,辦事人才一百餘人,熱誠歡迎接待。
首先在楊講師的帶領下,前往一樓觀音殿參拜,接著前往五樓佛殿參駕,接著恭請楊講師做天倫道場簡介,之後在天倫後學的帶領下,逐樓自由參觀、拍照。上午十點半,移駕三樓大講堂,恭請陳點傳師致歡迎詞,陳點傳師指出:此次成年禮,是寶光建德道場年度計劃的大活動,預估有寶光建德道場全世界三四十國的道親回來參與,中華民國馬總統將於明天前來神威天台山,吳副總統也將在後來,蒞臨神威天台山,可見一貫道所舉辦的活動,能夠端正人心,移風易俗,淨化人心,弘揚中華文化、倫理道德,所以對安定社會,輔助治安,有很大的幫助,所以才能夠恭請國家元首蒞臨,證明一貫道是末世的一盞明燈,社會國家的一股清流。現在科學家,已經證明人類有靈魂的存在,科學家發現萬物的結構是核子、質子、中子、電子,再分裂下去是微子、粒子、光子,再分裂下去是超旋,雖然用肉眼看不到,但是是萬物最小的結構,這超旋就是靈性,無形無相,但是有它的存在,諸位前賢,只要在網路打個超旋理論,就會有一大堆的理論,證明靈魂就是超旋。既然科學家、醫學家已經證明靈魂的存在,但是靈性從那裡來?以後要從那裡回去呢?一貫道就是指出眾生靈性從那裡來?以後要從那裡回去的真明路。所以大德施前人,指示我們要推行三多,這三多是清口多、渡人多、清口多,所以要履行三不離,這三不離是:不離道場、不離善知識、不離經典。活佛師尊教導我們,在道場所學習到的道理,要好像一面鏡子一樣,這面鏡子可以將太陽光,折射到黑暗的地方,讓黑暗充滿光明,一貫道弟子,也要將我們在道場所學習到的道理,講給別人聽,這稱做代天宣化,替天行道,所以修道,辦道要內外雙修,福慧並進,才能功愿成就,了愿還鄉,所以前賢常講:「修道不修道,修久沒味道;辦道不修道,辦久考魔就到。」實乃至理明言,最後講述一則故事,與諸位前賢共勉,內容如下:
大轉法輪
民國九十六年四月二十三日,後學隨駕香港寶光總壇大德陳老前人、張老前人、寶光建德大德林前人,以及點傳師、人才等,前往祖國,作為期十天,大陸山東省、雲南省尋根之旅,所到達的地方有青島、煙臺、臨淄、臨川、岱廟、泰山、濟寧崇華堂、觀音閣、雞足山等地尋根。後學將遊歷雞足山迦葉殿,所見所聞,筆記如下:
雞足山位於雲南省大理自治州賓川縣西北隅,為釋迦牟尼佛的大弟子迦葉尊者講經說法的道場,後來迦葉尊者進入華首門,守衣入定,等待彌勒佛降生,再將金縷衣呈交給彌勒祖師,代表衣缽的傳承,所以雞足山遂成為著名的朝佛聖地。我們一行人來到雞足山,已經是傍晚時分,就夜宿祝聖寺。將近黎明之前,後學眼前突然出現萬道的金光,看到大德林前人在轉動一座大法輪,大法輪發出萬道的光芒,讓後學的眼睛張不開,大約經過3多分鐘左右才消失,後學覺得不可思議,為何會有這種異相。
黎明早餐以後,我們一行人,就前往迦葉殿,以睹華首門的風采。當時還沒有纜車,雖然有人力轎車,以及馬匹,可以載我們上山,但是大德三位前人,非常慈悲,不忍心我們享福,而讓轎夫以及馬匹受苦,所以我們一行人就用行走的方式上山。走了大約將近三個小時才到達迦葉殿,後學看到迦葉殿的對聯寫著:
同見缽羅華開阿誰解飲光微笑
幸有金縷衣在何時無彌勒下生
後學隨駕在三位大德前人的後面前進,當踏入迦葉殿的一剎那間,突然迦葉殿內鐘鼓齊鳴,後學看到迦葉殿,有一位年齡大約九十歲的老師父,敲鐘擂鼓,大喊著:
你們(指三位大德前人)非等閒之輩
你們(指三位大德前人)不是普通人
聲音非常響亮,讓後學聽得如雷震耳。我們一行人,在大德三位前人的帶動下,禮拜迦葉尊者以及諸位佛菩薩以後,後學就請問殿內的小師父,請問別人前來拜拜,老和尚有沒有說:「你們非等閒之輩,你們等不是普通人,這一句話呢?」師父說:「沒有,可能老師父有神通,知道你們(指三位大德前人),在弘揚彌勒福音,所以說非等閒之輩,不是普通人也。」
今時日月歸隱,但是群星照耀,前人代表群星,照耀後學返本歸鄉的大明燈,所以前人的天命,好像碼頭的燈塔一樣,萬船只要依照燈塔的指引,就不會迷失方向。後學們只要遵循前人的天命修辦,尊師重道,遵守佛規禮節,積極修辦,福慧雙修,內外並進,一定可以圓滿功德,了愿還鄉。從以上後學看到大德林前人,在轉動發出萬道金光的大法輪,以及進入迦葉殿,老和尚說三位前人非等閒之輩,不是普通人,可見大德三位前人的功德浩大,天命非凡,能夠轉動大法輪,目前大德林前人,要完成海內外五大道場,這五大道場就是:
一、桃園楊梅天元國際道場。
二、泰國天佛佛院道場。
三、馬來西亞巴杜天馬道場。
四、澳洲墨爾本天帝道場。
五、澳洲雪梨天品道場。
以上道場,需要大家共同來護持,冀望大家多多發心佈施了愿,協助大德前人興建大道場的願力,早日落成啟用,完成大德前人醒世、濟世、救世的偉大愿力,祈求救渡更多的眾生,共歸覺路。
接著恭請黃點傳師慈悲,黃點傳講述圓覺大帝慈悲邯鄲的故事,內容令人深思,內容如下:
邯鄲爺
鄲爺又稱「寒丹、邯鄲、邯單、邯丹、寒單」等多種不同寫法,會有這麼多說法具推應該是口述相傳過程中所造成的變化,不少民俗學者相信,「邯鄲」應該是「玄壇」的訛音所造成,所以多半也認為「炸邯鄲爺」即是早期台灣元宵夜特有「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。以前圓覺大帝常講述邯鄲爺的故事,內容是這樣的:
邯鄲出生時,父母雙亡,由隔壁的朋友扶養長大,因為長的魁武有力,又有慈悲心,將種植的蔬菜、水果,採收以後,分發給貧窮的人家過活,所以是地方上的大善人。有一天,田裏工作完畢,因為天氣悶熱,所以在附近的河流洗澡,當洗完澡要上岸的時候,發現岸上站了一位美麗的姑娘。邯鄲因為沒有穿衣服,故不敢上岸,心想等待這位姑娘離開以後,再上岸也不遲;所以邯鄲繼續等,奇怪?已經到日落時分,姑娘為什麼還不離開呢?就大聲喊:「姑娘!天黑了,請你趕快離開,我要上岸了。」姑娘說:「這裏的地理很好,我打算在這裡跳水自殺。」邯鄲說:「姑娘!你長得這麼漂亮,為甚麼要自殺呢?」姑娘說:「我是宰相的女兒,因為我長得漂亮,所以很多人前來提親,但是很不幸的,提親的準新郎,三天以後,都死掉了,到現在已經死掉很多人了;有一次,我的父親看到這種情況,就跟我說:『乾脆嫁給這隻狗好了!』想不道經過三天,那隻狗也死掉了,想到這裡,我非常傷心,為甚麼會命運這麼坎坷?乾脆死掉算了,免得害死更多的人。」邯鄲說:「那嫁給我好了!」姑娘一聽,就帶邯鄲去見宰相,並且說明提親之事,經過三天,邯鄲沒有死,後來就娶宰相爺的千金為妻。
但是為何要「炸寒鄲」呢?相傳邯鄲爺天性怕冷,天寒時即心痛,因此當邯鄲爺出巡時,信眾以火炮為財神爺驅寒取暖,故而有此「榨邯鄲爺」之稱謂。所以「邯鄲爺」是否即是「玄壇爺」?目前仍未有確切的答案。「玄壇爺」出自封神榜,本名趙公明,商朝魯國人,任武官,又稱峨眉山羅浮洞主,武王伐紂時協助聞太師抵抗周軍的進攻,為姜子牙以厭勝之術所殺。後周封為趙大元帥,三教稱呼為萬靈天尊,在封神台上受封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,又稱銀主公王,俗稱武財神;又是五路財神裡的中路財神,又受封於太上老君法旨及玉皇大天尊玉旨,封為天上三十六天官之首,率領三十五天官,管領凡間禍福。其神像為黑面濃鬚,右持打神鞭,左拿封天印,座駕黑虎將軍。總之武財神是趙公明,文財神是比干也。
邯鄲因為心存善念,為國捐軀,忠義精神,英靈不昧,理財有術,所以在封神臺冊封為神,因為生性怕寒,稱為邯鄲爺。人們感其功績,以火炮為財神爺驅寒取暖,流傳至今。據說台灣邯鄲爺,由台東市康樂橋下養鴨信徒為起源,某次颱風溪水暴漲,供奉者避難前擲筊請示神明是否同行,結果並無允許,養鴨人只好讓神像留置原地,家人則自行離去避難;當颱風過後,返回家園,發現其他東西都被大水沖走,唯獨供奉邯鄲爺的屋子矗立原地,因有此神蹟,台東人才知道有此神明。後來養鴨人欲返回西部發展,經由綽號「大豬」的鄭藤請求,將邯鄲爺留在台東;然而養鴨人離去前,僅簡略交代此神明愛吃火炮,越炸越發,每年元宵節要出來讓民眾炮炸,於是炮炸邯鄲爺的活動,從此在台東留傳下來,也成為元宵節一項重要的民俗活動。(又有一說:鹽水蜂炮:相傳在明清時期,鹽水這個地方,因為有一次鬧瘟疫,那時大家的信仰是拜邯鄲爺,大家就求神問佛,結果問出的結果,神明說抬著它的神轎繞村中一周,然後沿路放鞭炮,後來沒多久,瘟疫消除了,大家的病也漸漸好了,為了紀念這件事,所以才有現今的鹽水烽炮邯鄲爺的民俗活動。
慈悲結束,前往佛殿前面舉行大合照,然後進入一樓觀音殿辭駕,再互道珍重再見,期待明年再相會。
沒有留言:
張貼留言