基礎忠恕道場(今年(第十團)前來天倫道場慈悲賜導
歡迎詩:
歡迎聖德渡萬緣
基礎真傳化大千
忠恕心燈施法雨
前賢弘道澤坤乾
蒞臨福地頹風挽
天倫真詮惠無邊
賜導宗風揚四海
詩文勉勵證金仙
基礎道場,在林武山點傳師的帶領下,有一百多位前賢,於民國一○一年十二月二十三日(星期日)上午八點,蒞臨天倫道場慈悲賜導,天倫道場後學一百餘人,前來熱誠接待。
首先在楊講師的帶領下,到一樓觀音殿舉行三鞠躬禮,接著前往五樓佛殿,舉行參價禮,接著恭請陳點傳師致歡迎詞。陳點傳師指出:樹木要種植在適當的地方,才能成長、茁壯。如果一棵樹木,種植在市內,是無法生長的,如果種植在太潮溼的地方,或是在非常乾燥的地方,也是沒有辦法生長或存活。眾生也要擺在適當的地方,才能學修講辦,廣積功德,利世益民,建立豐功偉業。如何擺在最正確的地方呢?就是要接近道場,分配你適當的道務工作,然後在個人的崗位上,積極修辦,才能立己達人,渡化無數無邊的眾生,共歸覺路。活佛師尊指出:修辦道者,要學習一面鏡子,這面鏡子可以將太陽的光明,折射到黑暗的地方,讓黑暗的地方,充滿溫暖與光明,修辦道者,也要將學到、聽到、悟到的道理,講給不明理的後學聽,讓後學知道大道的寶貴,然後參與道場運作,利世益民,才能功愿成就,離苦得樂。最後,陳點傳師講述一則祈雨靈驗的故事,以印證道真、理真、天命真的典故,內容如下:
祈雨靈驗
孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」君子有三樣事情是很敬畏的,很恭敬謹慎畏懼的,因為敬畏,就會非常小心恭敬,不敢隨便掉以輕心。一貫道後東方第十八代道統祖師師尊、師母,領授 上天無極老 的天命,普渡大地有緣眾生,前人、點傳也是領受師尊、師母的天命,普渡眾生,當然也有天命在身。小人因為不知道天命的可畏,而不畏懼也。今引例一則祈雨靈驗典故一則,以印證天命之可畏。
民國四十八年,臺灣地區適逢旱災,到處缺水,五穀乾枯,非常嚴重,民不聊生,哀聲四起。圓覺大帝目睹災情連連,慈悲心油然而生,緊急召開領導會議,並指示六月十九日,觀世音菩薩得道紀念日,各單位舉行祈雨儀式。王領導點傳師回來彰化天倫本堂以後,隨即帶領幾位辦事人員,前往二水鄉蕭氏佛堂祈雨。當時二水鄉人陳輝煌先生以及當地士紳,頗不以為然,認為炎炎赤日,暑氣逼人,怎會下雨?然而就在下午一點開始獻供請壇,獻香叩首,懇求上天慈悲降雨,之後,不到二點時分,烏雲密佈,頓時傾盆大雨直瀉而下,雨量下的令人步履困難,二水鄉街內水量充沛,大家歡欣鼓舞。當時再度前往社頭、彰化等地區祈雨,也馬上下雨,有求必應,越感覺天命的可貴。
每逢旱災,五穀欠收,民不聊生,很多中央民意代表,或是地方父母官,向上天祈雨的典故,時有所聞,但是類似圓覺大帝身擔天命,咐囑領有天命的點傳師祈雨,靈驗之迅速,馬上獲得感應,超乎想像,益顯示天命的尊貴與殊勝;而領有天命的點傳師,傳授三寶心法給眾生,讓眾生依照三寶心法修持,待功德圓滿,一定能夠躲脫六道輪迴之苦,而獲得超生了死的保證。天命之尊貴殊勝,絕對千真萬確,希望大家要畏天命,畏聖人,畏聖人之言,積極修辦,才能了愿還鄉。
講述完畢,讓大家自由參觀,在上午九點,大家依依不捨,互道珍重再見。
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