十八條自我覺醒之道

十八條自我覺醒之道

        十八條自我覺醒之道是一種簡易的自我溝通法。所謂的自我溝通，就是自己一方面要扮演溝通師，另一方面又要扮演個案本身，溝通師跟個案都是自己。

事實上在二千五百年前，當時佛陀靜坐在菩提樹下就是在內觀， 在做自我溝通。在阿含經中明白的記錄顯示，當時佛陀在靜坐時便是用自問自答的方式，體悟了生活無常，因緣法則的大道理，而這種自問自答的方式，不就是自我溝通了嗎？

所以自我溝通的概念、方法早就有了，只是累世的輪迴中， 我們累積了太多的業，讓我們造成太多的障礙，因此還是得先被溝通幾十次以上，先清除種子並且先學會提升自我的面對能力，再來進行自我溝通才對。

雖然如此我們還是設計出一種簡易的自我溝通法， 運用這十八條自我覺醒之道，來讓學員隨時在生活的每個當下自我溝通，自我覺察，提升自我的覺知能力。

以下這十八條自我覺醒之道所運用的原理， 就是從我們周遭生活的每一個當下，每一個發生在生活中的事件，從人、事、物‧‧‧等來當作溝通的主題，從每個生活事件的發生，來當作是自己的一面鏡子，透過鏡子的反射現象來覺醒自己，並對自我溝通，籍此提升自我的覺知能力。

這十八條當中的每一句指令一樣都要重複的問自己，不斷重複的問， 直到內心的答案湧現，從自己生活當中所發生的每一件事去自問自答，讓每一個升起的事件當作升起的鏡子一般，來反觀自我，內觀自己並從中得到領悟及智慧。

當每一件事情都能讓自己覺照到自己的問題時， 那麼就能洞察到深層的智慧，運用這份智慧，許多問題自然可以迎刃而解，這就是十八條自我覺醒之道，所帶給你真正的目的。

一、當我在批評別人、指責別人時

我深層的了知對方就是「我」，其實「我」是在指責批評「我」 自己。重複的告訴自己：

她（他）就是「我」。不斷重複的告訴自己，對方就是「我」。

並且再三問自己：「從這當中我看到了我自己什麼過失？」「 我體會到了我自己有何感受？」「我領悟到我自己在批評什麼？指責什麼？」

從中我將體悟到，原來我只是急忙於引導別人去看到別人的污點， 而且最好不要看到自己的缺失，原來我在指責別人的同時，正是在指責自己啊！

二、當別人在批評我、指責我時

我深深的感受到對方的憤怒與心念。謙虛的告訴自己：「 千萬不要試圖去證明誰對誰錯。」不斷重複的告訴自己：「不要去證明對與錯。」

此時更要打開自己的心、柔軟自己的心，融入對方的心。 感同身受地去了解，對方憤怒的情緒及無明的恐懼，用更大的慈悲與謙虛去面對對方的指責。

三、當我與別人斤斤計較或相互比較，而且絕不退讓時

先讓那個愛計較的自我抽離出來後，去看看雙方的行為， 再看看如此的行為後果將會如何！

一個結果是你「贏」了，得到比較多。在此結果下你能否洞察到： 其實是你輸了！因為日後你將會失去更多。另一個結果是你「退」了，失去了一些，在此結果下你能否洞察到：其實是你贏了！因為日後，你將會得到更多。

在一得一失的情況下，能否更宏觀的觀測到這個物質宇宙， 其實一切都是平衡的，得與失永遠相等，因此短暫的獲得將導致日後永遠的失去，短暫的失去，必將會再獲得回來。所以何需浪費時間精力去斤斤計較或比較呢！

因此：好好的問自己：「我在計較什麼？」重複的問自己：「 我害怕失去什麼？」「我能得到什麼？」「我在貪著什麼？」最後，你將如實的發現，只要去除自己的貪念，你將得到更多。

四、當我見不得別人好、忌妒別人時

恭喜自己吧，因為你已經看到自己不足與匱乏欠缺的點。但是， 可能你還無法覺察到，那是來自己於自己害怕擁有的一種心靈層面！

反複問自己：「我害怕擁有什麼？」不斷的重複問自己：「 我曾經失落過什麼？」同時也告訴自己：「那是我可以擁有的！」（重複的告訴自己這個觀點。）

從此你將會發現，你是值得擁有你所想要的一切的， 只要你不再害怕擁有、不再逃避擁有，清除心中的障礙後，讓你心想事成的心念不再有任何的雜質，你將會發現自己不僅可以擁有一切，還可以創造一切擁有！

五、當我無法忍受別人的行為與缺點時

我深切的明白別人的行為風格及缺點， 正是凸顯出我自己隱藏的問題所在，來自於過去的我，來自於無明隱性的我，感謝對方的示現，讓我見識到我無法面對的另一個我。

耐心的告訴自己：「當我無法忍受對方的缺點時， 正是無法忍受隱性自我的缺點。」不斷的重複的告訴自己：「對方的缺點正是我的缺點。」此時你將明白，無法忍受別人的行為風格及缺點，正是自己的行為風格及缺點。

六、當我無法忍受別人對我的眼光及看法時

我必須了解到我自己有哪些缺失，害怕被別人知道， 檢視自己還有哪些問題，是自己害怕被別人看到的。

重複的問自己：「我在意的是什麼？」不斷的重複的問自己：「 我在害怕什麼？」「我不能面對的是什麼？」最後你終將明白，這一切只是自己無法看清自己，自己無法面對自己罷了。

七、當我無法對別人誠實並且不斷說謊時

捫心自問：自己是否有隱瞞對方，或已造成傷害對方的事實， 或是有哪些行為是害怕對方知道的。

誠實的問自己：「有哪些事是自己不該做而去做的？」 重複的問自己：「有哪些事是不想讓對方知道的？」

此時你只有兩種選擇：一是繼續說謊，並且隱瞞到底， 而且讓自己每天生活在暗無天日、見不得陽光，如無間地獄般的日子裡並且不斷辛苦的創造謊言，來掩飾或裝飾你所處的無間地獄。

另一種選擇是面對你說謊隱瞞的物件，將所做的一切攤在陽光下， 誠實和正直的面對自己，如需懺悔，就好好至誠至意的懺悔，從此過著充滿陽光燦爛幸福自在的日子。

八、當我傷害別人因此自責而無法寬恕自己時

我深深的明白，並且看到那是來自於心靈的報復， 所導致的傷害行為。

重複的問自己：「為何想報復？」重複的問自己：「透過傷害， 我可以報復到什麼？」「透過傷害，我可以得到什麼？」

最終我將明白，原來我只是無法寬恕曾經傷害過我的人， 而我也無法寬恕自己，曾經有過相同的行為，這一切都只是我們彼此傷害時所經歷的痛。唯有當我們都是一體，所感受到的都是相同的啊！

九、當我受到傷害、委屈而無法原諒對方時

我深刻的感受被傷害的痛，我必須明白： 這是對方要我深刻的去憶起他曾遭受的痛，我必須感同身受，對方被傷害過的痛。

真切的問自己：「為何由我來感受？」不斷重複的問自己：「 為何是我受到傷害？」

最後我將明白，其實就是來自於自己曾經傷害過別人， 而我選擇用這種方式，來讓我憶起別人的感受及被傷害的痛。

十、當我在可憐同情別人、想幫助對方時

我必須檢視自己內心的動機，是否來自己於想要表現自己、 而有否定對方能力的意圖？是否透過幫助的行為，來貶低對方的能力？問自己是否真正懂得尊重他人？

誠實正直的問自己：「我可憐、同情對方的目的是什麼？」 不斷重複的問自己：「我的幫助對他有用嗎？」「我的介入是幫助他還是害他？」

你發現，我們只是透過貶低別人來滿足自己， 我們不懂得真正去尊重他人的選擇，透過可憐、同情與幫助的心態，去貶抑他人的能力。從中我們才看到自己的另一種意圖：原來我們是想控制他人。要相信：唯有真正的尊重對方、肯定對方是有能力的，對方才能從中獲得再生的力量。

十一、當我的身體受傷或生病時

透過如此的機緣，我必須洞察到為何會如此？ 我的身體正透過如此的迅息傳達給我，告訴自己：是時候了！必須停下腳步來好好的自我內觀。

重複的問自己：「我到底怎麼了？」不斷重複的問自己：「 身體想告訴我什麼？」

去傾聽身體所傳達的資訊，去理解來自內心的想法， 去面對這些資訊與想法，不要去否定內在的真實聲音，也不要去追求外在任何解決方法，唯有內觀自己，才會明白自己怎麼了？最終你必須看到一切肉體的問題，都是來自心靈創傷所創化的假像而已。唯有醫好自己的心，肉體才有復原的可能。

十二、當我經歷災難遭遇橫禍時

我必須深深的感恩擁有如此的體驗，自己能否清楚的看到： 那只是自己選擇遭遇的一個歷程！透過這種重大的災禍，重重的提醒自己：把握每個當下！並喚醒自己：務必力求覺醒！

重複的問自己：「自己還要迷失嗎？」不斷重複的問自己：「 自己覺醒了嗎？」

從中去認清楚自己選擇的這些災禍， 並應許它發生在自己身上的目的為何？是否是自己讓自己大死之後，才能有重生的感覺及啟示呢？正如一隻鳳凰之所以成為鳳凰，是源自於一隻鳥選擇讓自己衝入火中，讓自己經歷浴火重生的體驗，才能變成一隻完美的鳳凰！所以好好的感恩自己所選擇的歷程，真實的感恩後，你將不必再選擇相同的遭遇了。

十三、當我無法原諒別人並對別人生氣時

此時此刻的你，也正代表自己無法原諒自己， 而且自己在對自己生氣。

重複的問自己：「不能原諒自己什麼事？」不斷重複的問自己：「 自己在生氣自己哪些問題點？」「自己還要再演戲嗎？」

當然你會看到這一切都是在演戲，藉由生氣來演給別人看而已， 同時也演給自己看。所以你必須看清楚演戲的目的：只想獲取別人的認同與肯定，及表達自己的情緒與感受罷了。當觀眾不了解或是離場遠去時，只有繼續演給自己看，對一個持續生氣的人就是如此。試著用自己的智慧想想看，是否可以選擇其他的方式來表達，而也能表達到同樣的目的呢？

十四、當我在為自己的缺點行為辯解時

我清楚的看到，其實是自己無法面對自己的缺點， 自己無法誠實面對自我問題的結果，所導致的辯解行為，其實是來自於自己過去及現在的業種。

如實的告訴自己：「辯解只是逃避面對的手段。」 不斷重複的告訴自己：「不要再辯解，好好面對自己吧！」

十五、當我無法擁有財富時

當我無法擁有財富，一直賺不到錢時，先自我回溯檢視自己， 是否曾有重大失落事件，過去曾經有過失落會讓自己害怕擁有，必須先撫平。面對過去曾經失落的事件，使內心不再害怕掛礙，面對失落，重拾失落的自己，這時看看你所處的四周環境：

重複的問自己：「我害怕擁有什麼？」重複的問自己：「 我不能擁有什麼？」重複的問自己：「我可以擁有什麼？」反複不斷的問自己：害怕擁有哪些？不能擁有哪些？可以擁有哪些？直到最後你會體悟到你是可以擁有一切的。

十六、喚醒內在靈光的洞見

去觀照自己內在的一切，傾聽自我內在的聲音， 覺察每一個起心動念，為何心痛？為何煩惱？為何害怕？為何擔心？為何沮喪？為何動怒？為何固執？為何計較？為何愛戀？為何悲傷？

時常觀照這十個升起的念頭或感覺，仔細看著它面對這十個想法， 不斷的問自己「為何會升起這些想法？」要求自己去觀照這十個為何？背後的靈光及深層的聲音，當你看到這些靈光，聽到真正的聲音時，你將洞察到這一切的想法與念頭，都只是內在靈光反面的陰影罷了。去喚醒這些內在的靈光，洞見他們，那些負面的陰影自然會消失。

十七、以佛的觀點看待世間一切

去學習並養成習慣性地看待，這人間宇宙的萬事萬物都是因緣而生， 因緣而滅的現象存在，一切都是因為自己的心念而起的現象。

有形的物質，無形的感受，夢幻的想法，行為的造作，幻化的心識， 這一切皆無常，皆是空相，你、我、他，都是對立，一切依緣而起，也將依緣而滅，無需計較，無需比較，更沒有對立，保持無「我」的心，沒有「自我」的概念存在，更沒有真實的「我」存在，看待一切升起的事件，保持「如是觀」。

告訴自己：「既然無我，哪有對立！」「既然無我，一切是假！」「 既然無我，萬事皆幻！」「既然無我，都如是觀！」

到最終連「如是觀」都已不是，連「觀」的概念都不能生起， 不能存在，因有「觀」時都還有個「我」在觀。既然「無我」，就連「觀」都不是了，但仍然「如是觀」。

十八、自我覺醒之道

當我們在做夢時，我們不能指望夢境堛漱H來叫醒我們自己， 讓我們覺醒，因為夢堛漱H物都是我們心識幻化的現象。反之亦然，目前生活在現世的我，如同作一場人生大夢一般，怎能指望身邊的人來喚醒自己，如果有人宣稱他有能力可以喚醒你、點化你、讓你成就，那麼他必定是魔，而且是由你感召過來的幻相，如夢境之人一般，怎麼可能是真。

因此覺醒之道，絕對是靠自己！如做夢之人當知道自己在做夢時， 夢必消失，自然清醒。是故心外求法皆是非法，依靠外力，必入魔境。自悟之道，唯有內觀，唯有面對自己，面對心靈的種子，面對過去、現在、未來的我。

因此常常告訴自己：「看著此刻的我，我在創造那些假相？」「 看著此刻的我，我被哪些情緒影響？」「看著此刻的我，我在欺騙自己什麼？」「看著此刻的我，我為何還存在這裡。」

說明：以上這十八條自我覺醒之道， 提升自我覺知能力的自我溝通步驟，可提升你自己的覺察能力，喚醒自己的心靈，使自己不再迷失，從困境中走出，並邁向自悟的大道。使用這些自我溝通步驟時，從每一個生活狀況中去檢視自己、自我溝通。溝通時自己必須按步驟，大聲誦念出來且反複不斷的大聲誦念，每念一句自己回答一句，如平常溝通一樣，重複再重複的誦念直到有所領悟，並把領悟大聲的告訴自己，即是自我溝通了，好好的善用這些溝通步驟，對於提升自我的心靈會有莫大的幫助！