學道格言181~185

學道格言181~185

181、本性好像金而不變、剛而堅利、光而透明、不染塵垢、珍貴希有。眾生只要訪求大道，找到自性的本體，再加以觀照存養，學修講辦行，就可以達本還源，與金剛一樣的歷劫而不壞，亙古而長存

182、因為眾生皆有佛性，人人皆可以成仙作佛，只在有志無志之分別也。所以儒家說：「禹何人也？舜何人也？有為者亦若是。」道家說：「神仙本是凡人作，只怕凡人心不堅。」

183、昔時，五祖傳授心法給六祖，五祖以杖擊碓三下而去，惠能即會祖意，三更入室，祖以加袈裟遮圍，不令人見，為說金剛經至「應無所住而生其心。」惠能言下大悟曰：「一切萬法，不離自性。」三更授法，人盡不知，便傳授頓教及衣缽，云：「汝為第六代租，善自護念，廣渡有情，流佈將來，無令斷絕！」祖復曰：「昔達摩大師出來此土，人未之信，故傳此衣以為信體，代代相承，法則以心傳心，皆令自悟自解，自古佛佛為傳本體，師師密付本心。」以上是心法般若波羅蜜，代代相傳的印證。

184、金剛經離相寂滅分第十四曰：「一切眾生，即非眾生。」金剛經非說所說分第二十一曰：「眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」為什麼眾生不是眾生呢？因為眾生不是永遠的眾生，只是現在被外境所迷惑，所以暫時稱他為眾生，有一天，他會開悟見性，見性成佛，而證得無餘涅槃的聖位，所以我們不可以輕視任何眾生也。

185、金剛經究竟無我第十七分曰：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。」修持菩薩道者，見有眾生可度，即著我相；存有能度眾生之心，即著人相；謂有涅槃可求，即著眾生相；見有涅槃可證，即著壽者相。有此四相，即非修持菩薩道的行者。所以凡是著相修行，自稱是佛菩薩來轉世、能力有多強？智慧有多高？而自稱是一代祖師的，絕對不是真正的祖師。