學道格言186~190

學道格言186~190

186、修辦道要有智慧，才能穩駕慈航，明辨是非，善惡邪正，是道則進，非道則退，臨危不亂，臨機應變。更要以大智慧。闡述經 典中的真理，修辦道的方法，古聖先賢濟世的行誼，才能啟發眾生的迷津，增加修辦道的信心，讓道心常住不退，是修道具備要件之一。

187、還要有仁，才能發出慈悲救世之心，民胞物與之念，見人之得如己之得，見人之失如己之失，關懷天下眾生的疾苦，犧牲奉獻一切，代天宣化，救渡原人，齊脫苦海，以犧牲小我，完成大我的精神，與聖賢仙佛仙佛一樣，慈悲喜捨，渡盡有緣，這都是從自性的「仁」中得來的。

188、有智有仁，尚須要有勇於實行，不然雖知道自己的所行所為是不對的，但是沒有勇氣去承認改正，如此雖然有智以知之。又有什麼用呢？又如見到眾生沈溺於苦海中，想要渡他求道修道，若光是嘴裡說可憐呀！可憐呀！雖然有仁心，若是沒有勇氣去渡化他，也是於事無補，應該以實際的行動，勇敢的去救渡他們才對，故聖人曰：「見義不為無勇也」，有智有仁而無勇，則成為高談空論，有勇而無智仁，則為匹夫之勇，流於意氣，昧於公理，因此必須要三者相輔相成，方能達於至善，故智仁勇又稱為三達德，修道若能具備此三達德，必能穩駕慈航，渡化更多的眾生，同歸覺路。

189、道本自然平常，故能久遠，老子曰：「歧者不立，跨者不行」奇則反之，因此好奇者離道遠矣，且容易誤入歧途，故不可以好奇也。際此萬教齊發之際，外界的千奇百怪相當誘人，若是好奇貪著，每墮入其間，不能自拔者多矣。

190、佛曰：「真功無住」，因此行功立德要自然，有貪則有慾，有慾則無功，且容易發生爭奪，爭而得之則自矜其功，反招過失，實在不值得，故不可以貪功也，應素位而行，量力而為方合正理。