學道格言291-295

學道格言291-295

291、有時道親心裏常常以為「修道一定要去佛堂嗎？在家裏修還不是一樣？」其實這是錯誤的觀念，修道一定要來佛堂，才有行功了愿、精進修持的機緣。在家裏往往與電視為伴，或閉門造車，或獨學而無友，往往會自誤前程。

292、所謂：「學道如逆水行舟，不進則退。」所以來佛堂才能表現出修道動靜有常的境界，效法天地之機以契天人合一的德性。所謂方以類聚，就是方向一剛開始就要正確、要立定。所以人之初，最重要就在心意初動的時候要良善、要正確。

293、易經曰：「方以類聚，物以群分。」物以類聚，這種情況在大年夜最為彰顯，賭博的賭博、看電影的看電影、辦道的辦道，善惡從此分班，吉凶立現。慶幸各位前賢都位於吉的一方康莊大道。在天成象，在地成形，變化見矣。所以天地日月，山川大地，皆有大家效法之處，這便是變化之機。

294、一個修道人能遵循著天地自然之道修持，就是天人合一之功夫，所以能成就道業。易經曰：「富有之謂大業，日新之謂盛德。」在此所說的業。是聖業與佛家所說的業障，是有所不同的。所謂大業是指千萬年薪傳不已的事業，今日的大企業家雖然享譽一時，但是日月星移，一切將化為虛幻。而孔子的德業，千秋萬世不變，如亙古明燈照徹萬古長夜，指引人們心中的那一點虛靈「仁」，這才算是大業。

295、業有兩種，一種是凡間事業，一種是聖人的事業，聖業乃是淵源流長的千秋大業，所以渡人是第一功德，因渡人求道使其富有，法喜充滿，自見本性，一代一代薪傳不已，故曰大業。