學道格言326-330

學道格言326-330

326、孔子承續了古聖先王之道統，祖述堯、舜、禹、湯、文、武、周公之正統天命，匯集了經學之大成，上承天命，下化萬民。孔子教學以人道為起點，天道為依歸，勉示吾人：「君子修人道而達天道。」誠可謂明傳文章，暗傳道。

327、道統遠自上古，由伏羲皇帝為起使，而後由歷代帝王傳承道統，均能以德治天下，心法相傳以「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」相傳至周公，道統均由有道君王代代相傳。及至春秋，正逢禮教大敗，名分不正，無聖王承續道統。孔子體悟天道，曾問禮於老子，徹悟了天道之妙理，繼而周遊列國，宣揚天道，教化萬民。此後天道降於師儒，道統由有道之儒聖承續。孔子之後有顏子、曾子、子思、孟子一脈相傳，至孟子之後未有聖人出，道統於中國中斷，應運西方。

328、孔子思想的主流以仁為中心，即忠恕的精神。及至明朝理學大興，以儒學為主流，兼容佛、道二家之思想，其中以宋儒成就最大，闡揚孔孟心學。繼而明代王陽明主張致良知，倡知行合一之理，使儒家精神再度倡行一時，並且普及鄰近國家。

329、民國初年，由於東西文化，廣範的交流，其中儒門正統的思想也併入了其他外來的文化。可謂溶合各教各門的思想精華於一體。這次儒家思想得以再發揚，可說是大道之行也，天下為公的時代意義。

330、儒家以人道惠人，以天道為依歸：孔孟大道在社會人倫中，以五倫綱常求其圓滿。在信仰上，敬天地，禮神明，修人身，愛國家，孝父母，敬老尊賢，求人道之圓滿，以臻世界大同，可謂應和時勢潮流之所需。一貫道應運普傳，將儒家思想實現於日用尋常間，不啻是濁世的一盞明燈，苦海中的慈航寶筏。