學道格言616-620

                       學道格言616-620

616、道德經第四十二章曰：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存下士聞道，大笑之。」清靜經與道德經都提出上士與下士，老子指出上士就是智慧比較高，心性比較清明的人，因為明理，處世圓融，聞道以後，勤而行之，與世無爭；而下士智慧被遮蔽的人，靈明埋沒，執著妄想，聞道以後大笑之，因為固執己見，喜好爭執也。

617、釋迦牟尼開悟見性以後說：「大地眾生，皆有如來智慧德性，但因執著妄想，所以不能證得。可見執著妄想，不明真理，喜好爭執，是障道的主要原因。為甚麼會有爭執呢？最大的原因在於心中有執著，執著自己的意見、能力、想法，執著自己所學，以偏概全，自以為是，逞強鬥勝，心性難以提昇，故稱下士。

618、上士者，追求真理，心胸開闊，與聖人的心相契合，心量容下天下萬物，韜光養晦，謙虛禮讓，合光混俗，不露鋒芒，行功立德，不與人計較，故上士無爭也。

619、修辦道的人，三施佈道，做到三輪體空的境界，一切隨緣，無有紛爭，即清靜矣。

620、金剛經一合理相第三十分曰：「一合相者，即是不可說，但凡夫之人，貪著其事」。因為世界是由無數的微塵所集合而成，但是這些微塵眾，不能常在，終有改變的一天，故云不可說。但是凡夫之人，貪住妄境妄法，為諸物慾假相所矇蔽，光明的本性被污染，執著物慾，致本末顛倒。