學道格言666-670

學道格言666-670

666、以前求道的新求道人，是千里訪明師，萬里求口訣，千辛萬苦跪求大道，現今的人，將寶貴的大道送上門，還懷疑大道不真。

667、台灣環境優良，適合修辦道的時機，經濟設備一流，可謂修富貴道，所以我們要拿出真心，施受都要加倍付出，加倍報恩了愿。以前開荒闡道是一鋤，一包袱，三五志同道合的到外地開創，不像現在到國外開荒：有金錢、車子、房屋，又有引線人，好像到外地觀光旅遊一般。

668、心經第一句話是：「觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」。大意是指修道者，要以觀照的功夫，履行深般若，用妙智慧才能到達彼岸，這個功夫要從「照見五蘊皆空」開始，因為五蘊皆空是世間變幻無常的過程，本性不可以受污染或執著，所以離開一切境界執著，就能契入行深般若波羅密。

669、點傳師傳道，明師一指，是傳離念的功夫，觀世音菩薩的法相，都是莊嚴，迥光返照的法相，六祖壇經云：「邪正俱不用，清靜至無餘。」所以明師傳受三寶，是離境，斯時你會感覺你與萬物合而為一，有輕安的感覺。

670、根據物理學家指出人類物質的結構，分解到最細是能場，忽有忽無，如大極圖一般，心經稱：「色即是空」，宇宙之間有大能，道德經云：「我獨異於人而貴食母」，孟子曰：「我善養吾浩然正氣」，道德經又曰：「綿綿若存，用之不勤。」只要我們透過觀照的功夫，就能吸取宇宙的大能量，達到「以有餘而奉天下」這是修道的功夫。