找心 - - 世界上最大的東西
我大學朋友的女兒,上小學一年級時,她的老師問這一大班都是五歲的孩子:「在這個世界上,最大的東西是什麼?」
「是我爸爸。」一個小女孩說道。
「是大象。」一位最近才到動物園的年幼的男孩如是回答。
「是山。」另一位回答道。
我朋友的孩子說:「我的眼睛是世界上最大的東西。」
全班都安靜下來,因為他們都試著去理解這個小女孩的答案。「你的意思是什麼呢?」她的老師問道,也同樣感到迷惑。
「哦!」這個小哲學家說:「我的眼睛能看到爸爸,能看到大象,也能看到山,還有很多很多其他的東西。
「是我爸爸。」一個小女孩說道。
「是大象。」一位最近才到動物園的年幼的男孩如是回答。
「是山。」另一位回答道。
我朋友的孩子說:「我的眼睛是世界上最大的東西。」
全班都安靜下來,因為他們都試著去理解這個小女孩的答案。「你的意思是什麼呢?」她的老師問道,也同樣感到迷惑。
「哦!」這個小哲學家說:「我的眼睛能看到爸爸,能看到大象,也能看到山,還有很多很多其他的東西。
這一切都可以放進我的眼睛。所以,我的眼睛一定是世界上最大的東西。」
智慧不是學習,而是很清楚地看到那個無法被教的東西。
本著對我的朋友年幼的女兒的尊敬,我要把她的洞見再延伸一點∼不是你的眼睛,而是你的心,那才是這個世界上最大的東西。
你的心,可以看到你的眼睛能看到的所有,它更可以看到由你的想像力所提供出來的東西。
智慧不是學習,而是很清楚地看到那個無法被教的東西。
本著對我的朋友年幼的女兒的尊敬,我要把她的洞見再延伸一點∼不是你的眼睛,而是你的心,那才是這個世界上最大的東西。
你的心,可以看到你的眼睛能看到的所有,它更可以看到由你的想像力所提供出來的東西。
它也可以識別聲音,那是你的眼睛永遠無法看到的。識別觸覺,真實以及幻想所形成的兩種。
你的心也能認識五種感官之外的東西,每一項能夠被認識的東西,都可以放進你的心。
你的心,必然是世界上最大的東西。心包一切。
很多科學家及其支持者,主張心只是腦的副產品,因此在我演講後的發問時間裡,
你的心,必然是世界上最大的東西。心包一切。
很多科學家及其支持者,主張心只是腦的副產品,因此在我演講後的發問時間裡,
我經常被問到:「心存在嗎?如果是,在那裡呢?在身內嗎?或在身外?還是它無所不在,並處處都在呢?心在那裡啊?」
為了回答這個問題,我作了一個小小的示範。
我問我的聽眾們:「如果你現在很快樂,舉起你的右手來。如果你現在不快樂,乃至只是一點點,請舉起你的左手。」
為了回答這個問題,我作了一個小小的示範。
我問我的聽眾們:「如果你現在很快樂,舉起你的右手來。如果你現在不快樂,乃至只是一點點,請舉起你的左手。」
大部分的人舉起他們的右手—有一些是真正的感到快樂,其餘的大概是出於自尊。
「現在,」我繼續著:「那些快樂的人,請將你右手的食指指向那份快樂。
「現在,」我繼續著:「那些快樂的人,請將你右手的食指指向那份快樂。
那些不快樂的人,請將你左手的食指指向那份不快樂。幫我找出它的位置來。」
我的聽眾開始搖著他們的指頭,上上下下毫無目標地指著,環顧周邊的人,他們也是一樣的迷糊狀態。
我的聽眾開始搖著他們的指頭,上上下下毫無目標地指著,環顧周邊的人,他們也是一樣的迷糊狀態。
當領會其中的含意後,他們便大笑了起來。
快樂是真實的,不快樂也是真實的。這些東西的存在,是毫無疑問的。
快樂是真實的,不快樂也是真實的。這些東西的存在,是毫無疑問的。
可是你無法在你身內的任何地方,你身外的任何地方,乃至是任何地方,找到這些真實。
因為,快樂與不快樂,是專屬於心的某一領域。他們屬於心,猶如花與草屬於花園一樣。
因為,快樂與不快樂,是專屬於心的某一領域。他們屬於心,猶如花與草屬於花園一樣。
花與草的存在,證明了花園的存在。同樣地,快樂與不快樂的存在,證明了心的存在。
無法找出快樂與不快樂的所在之處,顯示無法在三度空間裡找到這顆心。
無法找出快樂與不快樂的所在之處,顯示無法在三度空間裡找到這顆心。
其實,要記住的是:這顆心是這個世界上最大的東西∼心不在三度空間之內,
而是三度空間存在於心內。這顆心包含了宇宙。
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