至誠公正，修天道辦天道

至誠公正，修天道辦天道

壹、前言：天倫道場是一座現代化之道德園地，最純實、最清雅、最莊嚴的道場。回溯民國三十八年，圓覺大帝於彰化市開荒竹篾街，到了民國四十七年二月十五日，在彰化市成立天倫道場，至今以歷65週年。天倫道場在各位前人，王領導點傳師的領導下，抱持虛心求教，虔誠學習的態度，以至誠、公正、合作三點與眾前賢道親同修共勉，積極修天道，辦天道，才有今天小小的成就。今後我們應該更加團結一致，發心修辦，救渡更多的眾生，共歸覺路，才能報恩了愿，返本歸鄉。

貳、至誠：

1、中庸曰第二十章曰：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也；誠之者，擇善而固執之者也。」

2、中庸曰第二十一章曰：「自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明

   矣，明則誠矣。」

3、中庸曰第二十二章曰：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可與天地參矣。」

4、中庸曰第二十三章曰：「其次致曲。曲能有誠，誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。  唯天下至誠為能化。」

5、中庸曰第二十二章曰：「至誠之道可以前知：國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體，禍福將至。善，必先知之；不善，必先知之。」

參、公正：

 1、公正是指所有的人都平等對待、程序公正、社會公正。

2、公正是心胸坦坦蕩蕩，不徇私，不欺暗室。

3、錢財來清去明，不假公濟私。

4、對眾生平等對待，不可以趨炎附勢。

5、處理任何事情要公正、公開、公平。

6、道場上雖然有名稱上的不同，但是同修之間要一視同仁。

肆、修道：

   1、修道是內聖的功夫。

   2、【易經繫辭傳】（上） 子曰：『一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性

      也……。』

   3、中庸第一章：『天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須

      臾離也；可離，非道也。』

   4、修道者，修其脾氣、毛病，宜從身口意上修，行十善，戒十惡也。

   5、修道修心，所以要降伏煩惱妄想，讓心靈清靜，淡泊名利，心安理得。

   6、在道場上，要以禮相待，不可以爭功奪果，分支別派，暗有作用。

伍、辦道：

   1、辦道是外王的功夫。

2、活佛師尊曰：「辦道盡心。」

   3、請重視義診辦道，開發新的義診辦道地點。

   4、義診時每區至少支援五人以上，分配到各處廣告、渡人。

   5、第二次義診，要聯絡以前求道的道親，前來義診、開班。

   6、義診中午平安齋，素食要多樣化。

   7、掛號以要，要將新求道人的資料，給引保師，未來要通知新求道開班。

   8、辦道（求道）是過程，修道是目的，成道是理想，了道是究竟。

陸、結論：

    至誠感應澤坤乾  速積功勳學佛仙

    公正無私施法雨  消冤解孽返先天

    修心渡眾合仙意  利己達人脫苦淵

    辦道明師開慧竅  超凡入聖證金蓮