大藏經釋義：普渡收圓驗證—玄關修持觀(129)--打破玄關，截斷要路，一句齊收，人天罔措。

大藏經釋義：普渡收圓驗證—玄關修持觀(129)--打破玄關，截斷要路，一句齊收，人天罔措。

出處：嘉興大藏經第三十八冊，即非禪師全錄。

經文：打破玄關，截斷要路，一句齊收，人天罔措。

【經文釋義】：

即非禪師受隱元和尚傳以般若正法，修持嚴謹，智慧高超，是一代的高僧，肯定玄關金鎖的尊貴與殊勝，遺留即非禪師語錄，是修辦道的重要文獻，印證末後一著，普渡收圓的事實，舉例如下：「打破玄關」：將玄關金鎖打破，會見自家菩薩。「截斷要路」：明白本心，見自本性，天堂的大門就打開了，同時也把通往地獄的道路截斷了。「一句齊收」：一句打破玄關金鎖，普被三乘根人，一切眾生，一齊收回上天，歸根復命。「人天罔措」：開啟玄關金鎖，人天都茫然，不知所措，唯有新求道人，心知肚明，會心微笑。

【延伸演義】：

即非禪師全錄，由嗣法門人明洞、性安、性節、明覺、明幢等禪師所編輯而成，是修辦道非常重要的參考書，收錄於嘉興大藏經第三十八冊，非常尊貴。何以即非禪師說修道要恭請天命明師：「打破玄關」呢？因為打破玄關竅，才能明心見性，會見自家菩薩。眾生的肉體是由水火風土所組合而成，終有一天會消滅，唯有玄關竅裡面的主人翁才是真的。眼耳鼻舌是生滅的旁門，只有玄關竅這一點，是不生不滅，通往永生之門。人類降生到凡間以後，靈性就居住在玄關竅裡面，但是被金鎖鎖住，有而不知其有，從此天人路隔，不知道生來死去見當前的真明路，終其一生，以識神用事，在壽終的時候，靈性如果沒有從玄關竅出去，就會往旁門而去，輪迴六道，無法回到原來的故家鄉。所以將玄關金鎖打破，會見本來面目。跟佛世尊於靈山會上，將正法眼藏，教外別傳的心印大法，傳授給迦葉尊者，是一樣的。打開玄關金鎖 是開啟通往極樂理天的道路，即非禪師全錄說是：「截斷要路」。也就是打斷通往六道輪迴的重要道路。眾生如果沒有接受天命明師開啟玄關金鎖，百年壽終以後，靈性從六個旁門出去：靈性從耳出：臨終時，兩耳吊高，來世轉為胎生，如牛、馬、狗之類，耳通人言，供人使喚。此為凡人在世時，耳朵喜歡聽邪言過甚所致。靈性從眼出：臨終時眼球睜大，來世轉為卵生飛禽之類如：鵲、燕、鸚、雁‥‥等。眼看四方，任意飛翔。此為在世之時，眼睛貪圖花色過甚所致。靈性由口出：臨終時，口開不閉。來世轉為濕生，如魚、蝦、龜、鱉、蟹‥‥等水族之類，口嘗惡臭污穢。此為在世時，口好喪人名節，談人是非所致。靈性由鼻出：臨終時，鼻孔張大，來世轉為蚊、蠅、蟲、蟻‥‥化生之類。鼻聞臭穢，沾沾自喜，此為鼻聞異香之味太甚，賺污穢錢財以害世所致。凡濕生，化生皆是罪孽深重，魂魄化為散靈。靈性由泥丸宮而出：臨終時，泥丸宮之處仍有些餘熱，來世轉為公、侯、將、相之家。此為在世功多過少，故轉世為人受諸福報，以享受榮華富貴也。靈性由神闕(肚臍)而出：臨終時，全身冷了，肚臍尚存餘熱，來世再為一般平民或較貧賤之家。此為在世過多功少，故轉世受勞碌貧困之報。今天我們得道，臨終時，靈性由玄關竅而出，自然不走六道六個旁門，故有面目如生，身體四肢自然，色身柔軟，面帶笑容，足證靈性已登極樂的印證。可見打開玄開竅，以主人翁當家，不再以識神用事，積極修辦，積功累德，則臨終時，靈性由此門戶而出，五官端正，身體柔軟，顏色如生，不走四門，是為得道的瑞相，足證靈性已登善境，免再受四生六道輪迴之苦也。可見正法眼藏，是屬於頓悟法門，有即刻開悟，一世解脫的尊貴與殊勝。所以即非禪師全錄說：「一句齊收」，也就是一句：「打破玄關」這一句話。六祖壇經曰：「若悟無生頓法，見西方只在剎那」。這一句打破玄關，就是無生頓法，能夠讓眾生開悟見性，直了成佛，要到西方極樂世界，只在一剎那的時間。六祖壇經又說：「經誦三千部，曹溪一句亡」。因為祖師禪，是依靠天命無上威神之力，開啟玄關金鎖，指出本性之所在，令新求道人明心見性，直了成佛。以一句開啟玄關竅，勝過誦經三千卷的殊勝功德，因為這一句打破玄關竅，是佛世尊，以及曹溪六祖惠能大師所傳承下來的般若正法，可以讓原來佛子，明心見性，會見無生老。這是頓悟法門，一指超生，會見自性主人翁最尊貴與殊勝的地方。例如你已經到達了目的地，就不須要衛星導航、路標、與地圖了。恭請天命明師，打開玄關竅，截斷六道輪迴的要路，將所有的原來佛子，收回上天，故即非禪師說：「人天罔措」。跟佛世尊於靈山會上拈花，當時人天罔措，唯獨迦葉尊者，會心微笑。因此佛世尊才將正法眼藏，傳授給迦葉尊者。這是祖師禪最殊勝與尊貴的地方。自古以來，道統祖師，一代交接一代。欲當官吏，當求當代之政府元首；欲成仙佛，必求當代應運的祖師。桃園明聖經曰：「希賢希聖由天命，學禮學詩聽自然」。修道希望以後能夠修成聖賢仙佛一樣的果位，一定要有天命明師授記，一般學問是個人累世因果，順其自然就可以；又曰：「入上乘之班，步上乘之門，吾不怪，而且快然。」雖然以前進入任何教門，如果再求得更上乘的法門，關聖帝君是不會見怪，而且還會很高興呢！大道這麼尊貴，仙佛以及經典都在印證，真實不虛也。王覺一夫子云：「末後一著，乃千真之嫡派，萬世之命脈，得者成，見者成佛，修者成聖。」可見末後一著，打破玄關，因緣殊勝，法緣難得，乃千載難逢修道成道的佳期良辰；今天我們沾了　上天老的恩典，祖師的鴻慈，師尊、師母的大德，才能得授明師的一指，這一指，指出我們的玄妙關，指出我們的菩提自性、靈山寶地、本來面目；所謂「谷神不死」、「至善寶地」、「正法眼藏」即是。明師打破玄關，是「藉指見月」的方便導，雖得一指，但不作一指之想，也不執有得之心，因指得月，藉此一指，契悟玄關竅裡之自性老；因為有這一點自性，故眼能看，耳能聽、鼻能聞、口能言、手能取、足能行，身體知道冷暖；大腦、小腦、五臟六府、神經系統等，皆能運用自如。得此自家寶藏，要體用合一，內聖外王並行，本性才能圓明，才能達本還源。玄關竅以圖示之「€」，此圈「」示真空（自性本體），此點「．」示妙有（自性發用為仁義禮智信五常），真空不離妙有，妙有不離真空，明體而達用，超凡入聖，當下見自本來固有的自性天真，跳出瞧邊之苦海，而自在逍遙矣。

【修持心得】：

從嘉興大藏經第三十八冊，即非禪師全錄經文的記載：「打破玄關，截斷要路，一句齊收，人天罔措。」確信恭請天命明師，打開玄關金鎖，是明心見性，會見自家菩薩，截斷六道輪迴，將九六原靈，一起收回極樂的無極理天，自在逍遙，跟佛世尊於靈山會上拈花，人天皆罔措，唯獨迦葉尊者，會心微笑，佛世尊再將正法眼藏，不立文字，教外別傳的心印大法，傳授給迦葉尊者，完全一樣。肯定祖師禪的尊貴與殊勝，這是眾生回天的一條真明路，也是眾生由黑暗邁向光明的康莊大道。

打破玄關截斷要路傳心印

人天罔措一句齊收復歸根