大藏經釋義：普渡收圓驗證—玄關修持觀—(83)--玄關未啟苦難敲，作者機籌格外拋，拽斷車牛芒子索，六陽都是太平爻。
出處：嘉興大藏經第三十一冊，牧雲和尚宗本投機頌。
內容：玄關未啟苦難敲，作者機籌格外拋，拽斷車牛芒子索。六陽都是太平爻。
【經文釋義】：
牧雲和尚，是明代臨濟宗的高僧，承蒙密雲圓悟大師傳授佛世尊傳承下來的正法眼藏，對玄關修持下過很多功夫，體會特別深入，肯定玄關金鎖的尊貴與殊勝，遺留牧雲和尚語錄、七會餘錄、牧雲和尚嬾齋別集等大作，非常尊貴，印證末後一著，普渡收圓的事實，舉例如下：「玄關未啟苦難敲」：玄關金鎖如果沒有開啟，要依靠自己的開悟，非常困難。「作者機籌格外拋」：接受天命明師開啟玄關金鎖，要將本身的心機計籌完全拋棄，去除我相，才能達願。「拽斷車牛芒子索」：牛隻要將繩子扯斷，脫離牛車，才能自由。比喻牽絆我們本性的名利恩愛，酒色財氣等枷鎖去掉，一心清靜，才能接受天命明師的點傳。「六陽都是太平爻」：天命明師開啟玄關竅，玄關這一竅為陽爻，表示極陽之象，為純卦，六爻都是陽爻，是太平吉祥的瑞象，可以達到長生久視、養性延命、修道成佛等境界。
【延伸演義】：
牧雲和尚（一五九九~一六七一）是明代臨濟宗的僧人，江蘇常熟人，俗姓張，號牧雲，世稱牧雲通門禪師。禮謁虞山興福寺洞聞禪師為師，依其出家。初參謁無異元來禪師，後來至金粟寺參謁密雲圓悟禪師，得到大師傳以諸佛菩薩傳承下來的心印大法。著有牧雲和尚語錄二十卷、牧雲和尚七會餘錄六卷、牧雲和尚嬾齋別集‥‥等語錄傳世，非常難得。牧雲禪師知道修行，要訪求天命明師，傳授正法眼藏，才能明心見性，見性成佛。如果要依靠讀誦唸經、打坐參禪、參話頭，或以其他的方法，來找到自性，非常困難。所以牧雲和尚說：「玄關未啟苦難敲」。因為開啟玄關，可以明白本心，見自本性，指出自家菩薩，讓我們收束雜念、君臣定位、契入真空，點一點就是顯露善美德行。得到玄關竅以後的修持，可以用眼根悟入法門、藉指見月法門、一真觀法門、守玄法門等方式來觀照修持，起心動念以良心當家，不再以識神用事，二六時中，迴光返照，放下一切牽纏與執著，體用合一，時時流露慈悲喜捨，積極行功了愿，是邁向成佛之道的不二法門。接受天命明師傳授大道之前，一定要將本位去除，例如你腰纏萬貫、學富五車，或身為公侯將相，無論你的身份、地位、才華、能力有多高，來到佛堂求道，都要將名相去除，才能接受天命明師點傳。所以牧雲和尚說：「作者機籌格外拋」。古代修行之人，一定要離家鄉，別父母，拋妻離子，以免受到妻恩子愛、名聞利養的牽絆，好像水牛受到繩子、牛車的牽制，無法自由自在；要得到自由，一定要將繩子扯斷，脫離牛車，才能達到。古時候修行之人，一定要出家修行，才有機會遇到天命明師，開啟玄關金鎖。所以牧雲和尚說：「拽斷車牛芒子索」。現今白陽期修道，雖然不需要學習古代修行人出家，但是也要聖凡兼修，或重聖輕凡，或是全聖無凡，依照各人的環境而定，才能成就道業。天命明師開啟玄關竅以後，起心動念，要以良心當家，不再以識神用事，智慧增長，一方面渡眾生，一方面了業障，圓滿三身四智，本性光明，就可以一步一步邁向成佛之道。所以牧雲和尚說：「六陽都是太平爻」。好像易經乾卦，六爻都是純陽的卦象。乾為天，為純陽至尊之卦，居六十四卦之首，為剛健、旺盛、運動、生生不息，且變化無窮。在事為大事，在人為大人；在修道為平安吉祥，修成正果之瑞象。天體運行，為最穩健之象。晝夜四時，循環不息，至健吉祥的現象。君子效法天象，來進德修業，自強不息，萬物資始之意，是為返本還源，立己達人，利益眾生，齊脫苦海的象徵。正法眼藏，教外別傳的心法，從佛世尊在靈山會上，拈花示眾，是時人天百萬，眾皆默然，唯獨迦葉尊者，破顏微笑，佛世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微玅法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉」。佛世尊將正法眼藏傳授給迦葉尊者以後，在多子塔前，再將心法傳授給阿難尊者，並且囑付阿難尊者，要將心法繼續傳授下去，無令斷絕。然後佛世尊將金縷袈裟，傳給迦葉尊者，囑付進入雞足山，等待彌勒祖師出世，再將金縷袈裟交給彌勒祖師，代表衣缽的傳承。佛世尊涅槃以後，阿難尊者再將衣缽傳授給商那和修尊者，商那和修尊者再將衣缽傳授給優波鞠多尊者，衣缽一直傳到西方二十八代祖師菩提達摩尊者，菩提達摩祖師再將衣缽傳承到六祖惠能大師，六祖惠能大師以後，心法的傳承分為出家的五家七宗，在家一脈，則為現今的一貫道。
【修持心得】：
從嘉興大藏經第三十一冊，牧雲和尚語錄的記載：「玄關未啟苦難敲，作者機籌格外拋，拽斷車牛芒子索，六陽都是太平爻」。肯定普渡收圓的尊貴與殊勝。牧雲和尚知道傳承玄關金鎖的尊貴與殊勝，所以在語錄中描述得授玄關金鎖與修行的重要，以及得授玄關金鎖的條件，還有好處等等，為白陽期，大道普傳，在家修辦道作一見證。
註：
一、我相：即由妄想所變現似我之相。
三、太平爻：周易中組成卦吉祥的符號。
四、陽爻：「初九」陽爻，在最下位，是陽剛開始昇進的形象。
五、長生久視：形容非常長壽。
六、收束雜念：將不正當的念頭去掉。
七、君臣定位：將本性與五官的運作，安置在正常的地方，沒有宣賓奪主。
八、契入真空：達到真空，無思無慮的境界。
九、藉指見月：藉天命明師的指點，而見到自家明月(本性)。
十、一真觀：觀想全身唯性是真，身外皆是虛妄不實。
十一、學富五車：形容書讀很多，學問淵博。
十二、白陽期：上天降下第三期得道、修道的佳期。
十三、聖凡兼修：聖事與凡事一起修。
十四、金縷袈裟：即以金縷織成之袈裟。
十五、雞足山：迦葉尊者入定之山，位于雲南賓川縣西北五十餘公裡處。
玄關未啟苦難敲 作者機籌格外拋
顯露法身觀自在 六陽都是太平爻
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